日本《塾 女 エロ》2行目ライン
塾 女 エロあらすじ
(🎒)すると陽貨(huò(⚽) )は(🌀)、こ(🍾)こぞとばか(⚪)り、三の矢を放(👏)った。
「お(🔇)前にも、まだ(🕴)礼(🐺)のこころはよくわかっていないよ(🌈)うじ(🕘)ゃな。」
２ 子(🔺)游、孝を問う。子曰く(👕)、(🏬)今の孝は、是れ能(né(🌀)ng )く養うを(🚽)謂う。犬馬に至る(🤼)まで(🏓)、皆能く養うこ(☔)とあ(📩)り(🚺)。敬せず(🎾)んば何(😛)を(❤)以(👊)(yǐ(♌) )て別(bié )た(👟)ん(🍲)や(🧑)と。（爲政(🔝)篇）
(👩)孟孫氏の家廟(🎒)の(🤸)祭(jì )が近まっているこ(🛀)と、そしてその計画の内容(róng )がど(🚄)ん(🏮)なもの(🛥)であるかを、うすう(🔴)す耳(ě(🥔)r )にし(🤩)ていた(👇)孔(🙈)子は、(🚒)懿子の質問(wèn )の底意を、すぐ見ぬいてしまった。で(🦍)、(✔)彼はごく(🎆)簡(🥒)単に、
門(mén )人た(🚑)ち(🥦)は、孔(kǒng )子に(🥚)ついて歩(bù(⛪) )くのが、もうたまらないほど(⚓)苦しく(💳)なって来(lái )た。
２(🐘) 仲弓(🧦)仁(👯)(rén )を(🍟)問(wèn )う。子曰く(🥍)、(🐡)門を出(chū )でては大(🌼)(dà )賓に見(🤳)ゆるが如くし(🤝)、(🦌)民を使うには大祭に承(chéng )くるが如くせよ。己(🍼)の欲せざる所は(🔍)人に施すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家に(🅱)在(💌)(zài )り(📤)ても(🥣)怨なからんと。仲(zhò(👦)ng )弓曰(📇)く、雍不(bú )敏なりと(📓)雖も、(♓)請(qǐ(🏄)ng )う斯の語を事とせんと(🚲)（顔淵(🥚)篇(piān )）
孔子(🦑)は、(🐘)その(🙁)日の儀式(🍩)におけ(🐜)る楽(🐆)長の(🏃)不首尾にもかかわらず、(😕)いつ(⏫)もよりかえって朗(lǎng )らか(💎)な顔(yá )をして、退(📇)出した。
(🍟)門人(🏎)た(☕)ちは、そ(♟)の日特に孔子のお供を命(➕)ぜ(🌇)られたことを(🐅)、(🕴)非常に光(🙊)(guāng )栄に感じた。彼等は如何(🎗)(hé )にも得(dé )意(yì )らしく、※(「口＋喜」(🕎)、第3水準1-15-18)々(🙎)として(🎀)孔子のあと(😏)に従(có(🚡)ng )った。
「それがお世(🔓)辞でなけれ(🌌)ば、お前の見る眼(🖕)が悪いとい(➕)うこと(🚽)になるの(📅)じ(🍈)ゃ(😩)が……」
門(🐻)人(〰)(rén )た(📫)ちは顔を見(❄)(jiàn )合(hé )せた。犠牲(shēng )にするには、(🎅)毛色が赤くて角が立(🏅)派(pài )で(💡)さえあれ(🚂)ば、それ(🍌)で(📧)いいとされて(🚭)いる。これまで牛の血(xuè )統が問(🌸)題(tí )にされた例(😞)ためしをき(💬)いたこと(🥝)がな(🛥)い(🏎)。何(⌛)(hé )で、(🍤)孔子がそんなこ(⛹)とを云い出(💥)し(🌎)たものだろう(🚦)、と彼等は不思(🌈)議(yì )に思った(🎥)。
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