○ (✉)堯(🐀)は支(🗺)那(nà )の歴史で知られている(👎)最(zuì )初(chū )の(🚵)聖天子。
○(🎯) 老(⏫)子に「善(🛅)行(🗃)轍(👙)(zhé )迹無し(🔺)」と(〰)あるが、至徳(🚫)(dé(👶) )の境地につ(🚵)いては、老子も孔(kǒng )子(🆑)も同一であるのが面白い。
○ (⛷)孔子が昭公(gōng )は(🦈)礼(lǐ )を知(zhī )つていると答えたのは(🕤)、自(zì )分(🥙)の国(🎌)の君主(🎶)のこと(🛸)を他(tā(📰) )国(😂)(guó )の役人(rén )の前でそしる(🖥)のが非礼で(⏪)あ(🏿)り、(🍀)且つ忍びなかつたか(🆗)らであ(🚻)ろう。しかし、事(shì )実を(🐌)指摘されると(🏪)、それを否定(dìng )もせず、ま(🗝)た自己辯護もせず、すべてを自分の不(📋)(bú )明に帰した(🔦)。そ(🦃)こに孔子の面目があつ(🥡)た(📴)のであ(🍇)る。
「(🥌)有(🛥)能(🐐)にして無(🌇)(wú(🌙) )能な(🈁)人に(🗳)教えを(🙃)乞(👭)い(🅱)、多知に(🎻)して少(shǎ(💖)o )知の人にもの(🤐)を(👢)たずね、有(yǒu )っても無きが如(rú )く内(🎞)に省(🏓)み(📢)、充実していて(🐃)も空虚なる(🥛)が如く人にへ(🤖)り下り(😏)、無法(fǎ(🍌) )をいいかけられても相手(🙈)になって曲直(🗡)を争わな(🍝)い。そう(🍮)いう(🖨)こ(🏀)との出来た人がかって私の友(❄)(yǒ(🚱)u )人(rén )にあったのだが。」(📛)
「私の(👝)足(zú )を出(💞)して見(🔀)(jiàn )るがいい。私(🛡)の手(shǒu )を(⛴)出して見るがいい。詩経に、
つ(♈)つしむこころ。
無き(🖕)を恥(chǐ )じらい
「惜し(📌)い人物(wù )だった(🌹)。私(sī )は彼が進んでいるとこ(⛄)ろは見たが、彼が止(⚡)(zhǐ )ま(🔽)っているとこ(🤺)ろを見たこ(🍗)とがなか(🦃)ったのだ。」
○ 昭公==(🥙)魯の国君、名は稠(chó(🔧)u )(ちよう)、襄公(じようこう)の子(zǐ(🍎) )。
○ 本(běn )章は(💰)孔子(🎯)(zǐ )がす(🚒)ぐ(🐛)れ(🐧)た(💯)君主の出(chū )な(🚧)いの(📍)を嘆(🗝)いた言葉で、それを直接いうの(🐂)をはばかり(⛴)、伝(🖥)説(shuì )の瑞祥を以て(📨)これ(⚽)に代えたのである。
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