「何(🈯)(hé(👙) )か考(kǎo )えがあると見(✨)えて(👰)、わたしの方(✉)へもなん(⬜)とも言って来ない(♎)。こ(🍪)れ(🍗)が普通の場合なら、浪(🌓)士な(🚶)ぞは泊めちゃならないな(🦄)んて、沙汰(🏌)のある(🈴)ところ(🏍)ですがね。」
「そんなことを言うと天(🖲)誅(🤝)てんちゅう(🏋)だぞ。」
当時(⛳)の武士でないものは人間でないような封建社(⚫)会(🍉)に、従(cóng )順(shùn )ではあるが決(👈)(jué )し(📺)て屈し(🛸)てはい(📎)な(🎞)い町人をそう遠いところ(😺)に求めるまでもな(🗒)く(🙈)、(🆙)高い権威ぐらいに畏おそれないものは半(🔦)蔵の(😗)すぐ(🌿)そ(🔊)ば(💽)にも(🌙)い(🅾)た。背は高く、色(🥑)は白く、目の光も(🥪)強く生まれ(🛣)ついたかわりに、白粉おしろい(🤩)一つつけ(🎿)たこともなくて、せっ(🔳)せと台(🌇)(tái )所(suǒ )に働い(🏵)ているよう(📜)な(😫)相(🧔)生町の(🐓)家のかみさんには、こんな話(😦)もある。彼(bǐ )女の夫が(🏋)まだ大きな商家の若(ruò )主人(🏋)として(🎻)川越かわ(🕹)ごえの方に暮(mù )らしてい(🚕)たころのこ(🌿)と(🖥)だ。当(🧛)(dāng )時、お(🏗)国替(🚸)(tì )くにが(🤚)えの藩主(zhǔ )を迎え(💽)た(👐)川越(yuè )藩では、きびし(🚍)いお触(🔥)(chù )れを町家に回して、藩の侍(🤽)(shì )に(🈺)酒(➗)を売(mà(👕)i )ることを禁じた。百(🔕)姓(😻)町(dīng )人に(🔔)対(duì )しては実にいばったものだという川越藩(🌠)の新しい侍の中には、長い脇差(🍗)わきざしを腰(yāo )にぶちこんで、ある日(rì )の宵よ(🕌)いの口ひ(😭)そかに多吉が家の(👔)店先(😮)に(🏁)立つもの(🚼)が(🚚)あった。ちょうど(🕳)多吉は(⛅)番頭(🌡)を(🥏)相手に、そ(🏠)の店(🕟)先で将棋をさ(📷)していた。いきなり(🕍)抜(bá )き身の(🔒)刀を突きつけ(🌥)て酒を売れという侍(shì )を見ると(🌀)、多(🥛)吉も番(fā(💆)n )頭(🤚)も(⬅)びっくり(🤔)して、奥(à(📶)o )へ(🔑)逃げ込んでし(🎫)まっ(🥢)た(🕋)。そのころのお隅す(♟)み(🃏)は十八(👙)の若(ruò )さであったが、侍(shì )の前に出て、(🔛)すごい権幕けんまく(🕉)をも(❄)おそれずにきっぱりと断わった。先(xiān )方(🤱)は怒おこるまい(🏮)ことか。そこへ店(📗)の小(xiǎ(🖖)o )僧が(🗽)運んで来た(✌)行(🕥)燈あんど(🧡)んをぶち斬き(📏)っ(👤)て見(🍢)せ、店(diàn )先の畳にぐざ(🤝)と(🚾)刀を突き立(lì )て、それを十文(🤪)字に切(qiē )り(🐣)裂いて、こ(🏂)れでも(🎋)酒を売れないかと(🧐)威おどし(👳)にかかった。なん(😗)と言われても城主の厳禁(🎍)(jì(🐐)n )をま(🧦)げる(🤾)ことは(🐺)できな(🆖)いと(📽)お(📑)隅(📁)(yú )が答えた時(shí )に、(🐏)その侍(shì )は彼女の顔をながめなが(🍁)ら、「(🌧)そちは、(👱)何者の娘(🍁)(niáng )か」と言って、やがて立(🐼)ち去ったという話(huà(🥧) )も(👧)ある。
水戸ほど苦しい(👻)抗(kà(😈)ng )争(🧦)を続けた藩も(🌵)な(⬇)い。それは実に藩論分(fè(⛏)n )裂(liè )の形であらわれて来(🚺)(lái )た。もとより、一(yī )般(🏍)の(🦓)人心(🤦)は動揺し、(🔲)新(📐)しい(🔲)世紀(🤗)もようやくめぐって来て、だれもが右(🛰)すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時(🥠)(shí )に(🐊)当(🏍)(dāng )たっては、二百(bǎ(🚜)i )何十年(niá(🐦)n )来の旧を守って来(⏰)(lá(📜)i )た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂しないところとてもなかっ(🚟)た。水戸は(🛋)こと(🧐)に(🌮)それが激しかったのだ。『大(dà )日本史』の(🌪)大(dà )業を成就(jiù )して、大義(yì )名分を明らかにし、(🐗)学(xué )問(💸)(wè(🔻)n )を曲げ(🐻)てま(⛎)で世(♉)に阿(ā )お(❓)もねるものもある徳川(chuān )時代(dài )にあ(🏚)ってとにもかくにも歴史の精(jīng )神を(🏉)樹立したの(🎠)は水戸で(🙇)あった(📝)。彰(🕶)考(kǎo )館しょうこ(🌭)うかん(🆚)の修史、弘(🍿)道(💸)館こうどうかんの(📌)学問(wèn )は、(🐭)諸藩の学風を指導する役目を(🔼)勤めた。当時(shí )に(👘)おける青年で多少な(🤔)りとも水戸(🐸)の影響を受けない(🎌)も(🤨)のはなかったくらいである(🖖)。いかんせ(🔎)ん、水(✡)(shuǐ(💓) )戸はこの熱(🦁)(rè(🍅) )意(🔴)をもっ(🧟)て尊(zūn )王(wáng )佐(zuǒ )幕の一大矛盾につ(🤴)き(🥜)当(🐽)たった。あ(🎚)の(🐅)波瀾はらんの(🚆)多い御隠居(😧)(jū )の生(shēng )涯し(🤛)ょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🖥)n )く西(xī )山(💲)公せいざ(🚿)んこう以来(📔)(lái )の遺(⚪)志を受(🐨)け(📵)つぎ王(wáng )室尊崇の念の篤あつか(🦅)った御隠居は、紀(jì(🔉) )州や尾州の藩主と(♑)並(bìng )んで(🚑)幕(🌂)府(🈲)(fǔ )を輔(fǔ )佐する上(shàng )にも人一(💲)倍責任(rèn )を感ずる位置に立(🌙)たせら(📣)れ(🆚)た。この(📀)水戸の(🎊)苦悶くもん(🌥)は一方に誠党と称(⭐)する(🍯)勤(🍠)(qín )王派の人(rén )たちを生み、一(yī(👗) )方(🦒)(fāng )に(🐻)奸党かんとうと呼ばるる(🚗)佐幕派の人たちを生んだ。一つの(🎒)藩(🔻)は裂(🛎)け(🥧)て(⏲)た(➡)たかった。当時諸藩に党派(🎇)争いは(🦖)あっても(👢)、(🏿)水(shuǐ )戸のように惨(🈶)酷ざん(🎚)こくをきわ(🕓)めたところはな(💤)い。誠(chéng )党(🖊)が(🗃)奸(🏞)党(dǎ(💬)ng )を見るのは極悪ごく(♈)あ(📁)く(😛)の人(ré(🛌)n )間と心(😁)の(🎸)底(dǐ )から信じたのであ(🌈)っ(🌳)て、奸党(🏴)が(🍆)誠党を(♍)見(🐶)るの(🥌)もま(😨)たお家(jiā(🙂) )の大事(🎚)も思わず御(yù )本家大事(shì )と(🍺)いう(🌮)こ(🗑)とも知らない不忠(🌚)の臣と思(🚙)い込ん(🍓)だのであった。水戸の党派争いはほと(🍁)んど宗(🖐)(zōng )教戦(🐸)(zhàn )争に(💕)似て(🎨)いて、(🍴)成(📎)敗利害の外に(💉)あるも(💺)の(🤵)だ(🗃)と言った人(rén )もある。いわゆる誠(chéng )党(dǎng )は天狗(🖥)(gǒu )連て(🔛)んぐ(🐋)れ(🈶)んとも呼(hū )び、いわゆ(📸)る奸党は諸生党とも言(yán )っ(🔮)た。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )にある才能(➡)の士で、誠(chéng )でな(👪)いもの(📡)は奸、(⛏)奸でない(⏱)ものは誠、両(🍵)(liǎng )派(🚕)(pài )全(quán )く(🔍)分(fèn )かれ(🗿)て相(xiàng )鬩あいせめ(🛌)ぎ(🔢)、その中間に(📑)あ(🌈)るものを(🍓)ば柳と呼んだ(🦁)。市川三(🍇)左衛(🐳)(wèi )門(🐒)(mén )をはじめ諸(😗)生党(🦓)の(🏎)領(lǐng )袖りょうし(💫)ゅうが国政(zhèng )を(🐳)左(💄)右する時を迎えて見(🧡)ると(🏎)、(🥋)天(🏉)狗連の(❣)一派は(🔜)筑(zhù )波山(shā(🉑)n )の方(🍸)に立(🏪)てこ(🎰)もり、田(tián )丸稲右衛(wè(💙)i )門たまる(🍧)いなえもんを(💣)主将に推し、亡(💌)なき御隠居の御霊代みたま(🙌)しろを(👫)奉(fè(🐨)ng )じて、(📂)尊(🚷)攘(🏇)の志を致いたそうとして(🚑)いた。かねて(🦒)幕府は水(shuǐ )戸の尊攘(🤶)(rǎng )派を毛(🥣)ぎ(🕒)らい(🌔)し、誠(chéng )党領(🉐)袖の一人(🎩)(rén )なる武田耕(gēng )雲斎たけだ(⏲)こううんさい(🎫)と筑(💠)波に兵を挙あげた志士らとの通(tōng )謀を疑(yí(🔘) )っ(🍄)ていた際(jì(🎥) )であるから、早速さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居慎い(☔)んきょつつしみ(💲)を命じ、(🌑)諸(zhū )生党の三(sān )左衛門らを助(zhù )けて筑波(🈷)の(📊)暴徒を討うた(🦁)し(😟)めるために関東十一藩の諸大名に命令(🅱)を(📏)下(🛌)した。三左衛門(mén )は(📸)兵(🚻)を率いて江戸(hù )を(🎹)出発(🛀)し、水戸城(📘)に帰って(🍪)簾中れん(🏹)ちゅ(👚)う母公(🏞)貞芳院てい(🚙)ほうい(❔)んなら(🤦)び(🍖)に公子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞い(🌐)た耕雲(yú(🔖)n )斎(zhā(🍈)i )らは水戸家の存亡(🔯)が(🖍)今日(🍭)にあると(🍩)し(🐌)て、幽(yōu )屏ゆうへいの身(😪)(shēn )で(🚗)はあるが禁(🎃)(jìn )を破(📀)って水(🏴)戸を出発し(🧗)た。そして(🛹)江(⭕)戸にある藩主(zhǔ )を諫いさ(🤧)め(😢)て(🦄)奸(jiān )徒か(🤠)んと(🌥)の(🙊)排(pái )斥を謀は(🛹)か(⚽)ろうとし(🥞)た(🗽)。かく一藩(🌯)が党派を分かち、争闘(🏕)(dòu )を事とし、しばらく(🤛)も鎮(zhèn )静する時のなかった(🐧)ため(💁)、(⛸)松(🚜)平大炊頭(🚕)(tóu )おお(🏮)いのか(🤠)み(宍(🕷)(rò(⚡)u )戸侯(🆒)(hóu )ししどこう)は藩主(😯)(zhǔ )の(📎)目代(📽)もくだいとして、八月十(🧗)日(💗)(rì )に水戸の(😹)吉(🔪)田(♋)に着いた。ところが、水戸(✉)にある三(🕤)(sān )左衛門(🗽)はこの(🏴)鎮(zhè(🙂)n )撫ちんぶ(🍅)の(🌖)使者(🚡)に(🔣)随行(🉐)して来(🔗)たも(📭)のの多(🎎)くが自己の反対(duì )党(👵)で(🍽)あ(😒)るのを見(🖖)、(🔂)その中(zhō(⏱)ng )に(😥)は京都より来た公(⏲)子(🌏)(zǐ(🥖) )余(😈)四麿よしま(📻)ろの従者(🥘)や尊攘派の志士(shì )なぞのある(💥)のを(🦗)見(🌶)、大炊(🏤)頭が真意(🕑)を(🐡)疑って、その入城を拒んだ。朋(👆)(pé(🍋)ng )党(♋)ほうとうの(🌽)乱(luàn )はその結果であった。
この江戸(hù(🐃) )出(chū )府(🔖)(fǔ )の(🥪)はじめのころには(🍷)、(🏇)半蔵(zā(📄)ng )はよ(🍂)くそう思(⛳)った。江戸(🉐)の見物はこんな(🦑)流(🏷)行を舞(wǔ )台の上(shà(🕶)ng )に見(jiàn )せつけられて、や(🔁)り切れないよ(🅾)うな心(xīn )持ちにはな(🤗)らないものか(👵)と(🐦)。あるいは藍(👮)微塵(chén )あいみじ(🎀)ん(🗓)の袷(🕔)(jiá )あ(🆘)わせ、(🌔)格(🎬)子こうしの単衣(🌎)ひ(🔺)とえ、豆絞りの手(shǒu )ぬぐいというこし(🏳)らえで、贔屓ひいき役(yì )者(zhě )が美(👧)しいならずも(🖍)のに扮ふんしながら舞台に登る時(📖)は、いよす(🏣)ご(🌯)いぞすご(😉)いぞ(🎃)と囃はやし立(lì )てるような見物(wù )ばかり(🗣)がそこにある(🔂)のだろうかと。四月も江(jiāng )戸(🍘)に滞在(zài )して、(🚪)いろいろな(🎋)人にも(👌)交際(🌪)(jì )して(📠)見る(🧗)う(🔆)ちに、彼はこの想像がごく表(🕵)(biǎo )うわ(🚖)ッ面つらなも(📸)のでしかなか(❤)ったこ(🏁)とを知るように(🕕)なった。
と平助(😈)が言ってい(🌽)る(🍪)ところへ、(🌤)一(🔳)人(🦏)(ré(⌚)n )の方(🆕)の(🗃)女の子(🦉)が近づいて(💾)来て、半蔵にお辞(cí )儀(yí )をして通り過ぎた。後(hòu )ろ姿もかわいらしい。男の(🏥)子のように(⛩)結(🐟)った髪のかたちから、さっぱりとした浴(🚒)衣ゆ(🚌)か(🕎)たに幅の狭い更(gè(😔)ng )紗さ(🐼)らさの帯(👌)(dài )を(🕗)しめ(🍬)、後ろにたれ(♑)下が(💼)っ(📽)た浅黄あさぎの(🌸)付け紐ひ(🐞)もを(🤭)見せ(👏)たところ(🎮)ま(🥔)で、ち(😃)ょっと女の子とは(👼)見え(💢)ない(👵)。小娘では(🍉)ありながら男の子(🈳)の(💮)服装(🐠)だ。その異(yì )様(🕯)(yàng )な風(fēng )俗(💩)がかえっ(🎼)てな(💦)まめかしくもある。
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