(⏬)多くの人は(🧓)両国橋(🎧)の方(fāng )角をさして(🧘)走(🐲)(zǒu )った。半蔵らが橋の(🗒)畔たもと(🔎)まで急(🧣)(jí )い(🖇)で行っ(🙊)て見(jià(🚤)n )た時(🤞)(shí(🚇) )は、本(🤺)(běn )所方面からの鳶とびの者の(🌓)群れ(🤖)が(🤱)刺子さしこ(💆)の半天に猫頭巾ねこずきんで、手(shǒu )に手(📘)に鳶口(🗾)と(🚢)びぐちを携えながら甲(jiǎ )高かんだかい叫び声を(😋)揚(yáng )げて(🖤)繰(🎆)(qiāo )り出して来ていた。組の纏まとい(👺)が動い(🍤)て(😸)行ったあとには、(🛍)消(🥍)(xiāo )防用(yòng )の梯子はしごが続いた。革羽織かわばおり、兜(💢)頭巾かぶとずき(😨)んの(🐳)火事装(zhuāng )束(⛽)しょう(🥑)ぞ(💿)く(🕕)を(🚑)した(🎴)人(👉)た(💜)ちは(🚬)それらの火消(xiā(🐃)o )し人足を引(yǐ(📑)n )きつれて半蔵(zāng )らの(♊)目の前を(⛽)通(tōng )り(🌽)過ぎた(🍗)。
「お(➰)そ(🦁)ろし(🀄)く早(🌥)熟なかただと(🤛)見えるな。」
暁あけの六つ時(shí )どきには浪士は残ら(🍼)ず(🐅)下諏(zhōu )訪を(🏂)出(chū )立した。平(🛷)出宿(🔯)ひ(🌒)らでしゅく(🧝)小休(🕚)み、(👁)岡谷おかや昼飯(fà(💟)n )の予(💼)定で。あ(🚰)わ(🔄)ただしく道を急(jí )ごうと(🐋)する多(🐼)数(🕰)のものの(🔲)中(zhōng )に(🌻)は、陣羽(yǔ )織(🏠)の(🌻)ままで大八車(🐪)だいはちぐるまを(🤮)押(yā(⚪) )して(🐵)行くの(🍏)もある。甲冑(zhòu )かっちゅ(🌕)うも着(🆎)ないで馬(mǎ )に乗っ(⛪)て行くのもある(😂)。負傷(shāng )兵を戸板で運(yùn )ぶの(📛)も(⏲)ある。もはや(❓)、大(dà )霜おお(🛌)し(💗)もだ。天もまさ(😿)に寒か(🤕)った(🀄)。
それにしても、江戸両(🥘)国の(🥤)橋の上(🍔)から丑(chǒu )寅(😷)うしとらの方角(😦)に遠く望(wà(💁)ng )んだ人(rén )た(🌹)ちの動きが、わずか(🤞)一(💻)月ひとつき近くの間に伊那(🔎)の(🍛)谷まで進んで来(👊)よ(⛑)う(🏔)とは半蔵(zāng )の身(🏡)に(🎟)し(🌏)ても思いがけな(🏷)いこ(🔅)と(🌟)であった(🚊)。水戸の(🔧)学問(wèn )と言え(😙)ば、少(shǎo )年時(🗑)代か(😬)らの(🥞)彼が(🉐)心(🔧)をひかれ(🌌)たものであり、あの藤(😌)田東湖(hú(🔖) )の『正気(🎦)せいきの歌』なぞを好んで(🐕)諳(🧘)誦あんし(🌂)ょうした(㊙)ころの心(🚻)は今(🐌)だに(🏑)忘(wàng )れられずにある(📇)。この(🏁)東(🧚)湖先生(👀)の子(zǐ )息むすこさんにあたる人を近くこの峠(🎓)(gǔ )の(🌦)上に、しかも彼(bǐ(🔫) )の(🏁)自宅に迎(💙)え(📏)入れよう(🛢)とは、思いがけないことであ(♍)った。平田門人(🔸)とし(🏾)ての彼(bǐ(✒) )が、(👙)水戸の最後のもの(🔫)とも言う(💺)べき人たちの(⬅)前(🔫)(qián )に自分を見(jià(👛)n )つけ(🗺)る日の(🕕)こんなふう(🤵)にして来ようと(🖍)は、なおな(🍹)お思いが(🗒)けな(🕒)いこと(♍)であった。
父と(🐂)子は互(👃)い(⭐)に顔を(🖊)見合わせた。
これに加えて(👿)、先年(🎍)五月以来(lá(🎀)i )の(⌚)長州藩が攘夷(yí )の実(👧)(shí )行は豊前(🏁)ぶぜん田た(😸)の浦(⏭)う(🧠)らにおけるア(🍝)メリカ商船(📷)(chuán )の砲撃(🔽)を手(🕉)始(😵)(shǐ )め(🎍)として、下しも(🔧)の関せき(🙉)海峡を通過(🐬)(guò )する仏国軍艦(📒)や伊国(🌲)軍艦(🚴)の(🤓)砲撃となり、その結(♿)果長州で(🎞)は(💋)十(🦆)八隻(zhī )から成る英(yī(🛠)ng )米仏(🏮)蘭四国(🧣)連(lián )合(⛱)艦隊の来襲を受くる(⛽)に(🔤)至(🚃)った。長州の諸砲台は多(🚔)く破(🤤)壊(🌵)せら(🍙)れ、長(zhǎng )藩はこと(🏰)ごとく撃退せられ、下の(🚙)関(⭐)の市(shì )街(jiē )も(🚫)ま(👾)たまさに(🏙)占(💸)領(lǐng )せらるる(🏣)ばかり(🛒)の苦(🎠)にがい経(jīng )験をなめたあとで、講和の談判はどうやら下(🏠)の(😳)関(wān )か(📡)ら江(📣)戸へ移されたとか、そんな評判(🎬)がもっぱら人のうわさに上(😩)る(💑)ころで(🏗)ある。開港か、攘夷(🖇)か。そ(🕔)れは(🤞)四艘(sōu )そうの黒(hēi )船(chuán )が浦賀の久(🎚)里く(🖤)りが(🔇)浜はまの(🚡)沖(👮)合(hé )いにあらわれてから以(🍑)来の問題(tí(⭕) )である。国の(🍻)上下(xià(👨) )をあ(👣)げてど(🧔)れほど深刻な動揺(yáo )と狼(🚼)(láng )狽ろう(🚘)ばいと混乱(🤗)と(💻)を経験(yàn )し(😤)て来たか(😩)しれ(🥗)ない問題である。一方に攘夷(yí )派を(🐃)頑迷(mí )がん(😊)めいと(🌙)ののしる(🍯)声があれ(🙍)ば、一方に開港派(💡)を国賊(🕐)とののし(🍤)り(🔍)返す声(shēng )があって、そのた(📖)め(🚉)にどれほ(🤯)どの(🐲)犠牲者を出したかもし(💗)れない問題で(🛡)あ(🔃)る。英(🛺)米(mǐ )仏蘭(lán )四国を相手の(🕰)苦(kǔ )い経験を下の関(🚮)に(💣)な(🤾)めるまで(🦐)、攘(rǎng )夷の(💣)できるものと信じていた人たち(🔊)はまだま(📹)だこの国に(🐴)少なく(⚪)なかった。好よかれ悪あしかれ、実際(jì(🧦) )に行な(♉)って見て(🈹)、初めてその意味(🎓)を悟(wù )っ(🆘)たのは、ひとり長(🤟)(zhǎng )州地(dì )方の(✍)人(rén )た(🏿)ちのみではなかった。その(🌴)時(🏈)にな(🉐)って見ると、全国(🧐)を(🍷)通じ(😻)てあれほどやかましかった多(duō )年の排(🔰)外熱も、ようやく行くところ(✖)まで(🍏)行き(⚓)尽(jìn )くしたかと思わせる。
(🏷)この家へは、亭主(🙏)が俳友らしい人(📪)たち(✊)も(💬)訪た(🛃)ずね(🤤)て来れば、近くに住(zhù )む相(🕎)撲すもう取(qǔ )りも訪ねて来る(📀)。かみさんを力(🍓)にして、酒(jiǔ )の席(🌐)を取り持つ(🧔)客(kè )商売から時々息(xī )抜きに(😭)やって来(lái )るような芸妓げいぎもある。か(🌿)みさ(🤧)んとは全く正(zhèng )反対(duì )な性格(🥫)で、(⬛)男(ná(🕚)n )から男へと(👮)心を(😿)移すような女(🧒)でありながら、しかも(😘)かみ(👧)さん(🚨)とは一(yī )番仲(zhòng )がよく(🧣)て、気持ちの(❤)いいほ(🤲)ど江(jiāng )戸の水(shuǐ )に洗わ(🈯)れた(🆓)よう(🦊)な三味(⛄)線しゃ(🛠)み(👪)せんの師(🕺)匠もよく訪(🎺)ねて来る(🤒)。
(🌊)この(🖤)一団はある一(yī )派を代(dài )表する(⛳)というよりも、有為(⛱)な人物(🍸)を集めた(👦)点で(🎻)、ほとんど(👵)水戸(🍦)志士の最後(😁)の(👈)もので(〽)あっ(🚧)た(🌊)。そ(🍭)の(🏭)人(rén )数(🏚)は(🐛)、す(🛀)くなくも九百人(🥎)の余であ(💭)った。水戸領(lǐng )内の郷校に学んだ子弟が、なんと言(🍟)ってもそ(☔)の(📉)中堅(🥧)(jiān )を成(🥁)す人(🚛)(ré(❗)n )た(🌵)ちで(🍫)あっ(👆)たのだ。名高(gāo )い水(shuǐ(🚘) )戸の御隠居(烈公れっこ(🏏)う)が(➕)在(📑)世(♎)の日、領内の各地に郷(❔)校を(🚖)設(shè )けて武(📣)士(shì )庶民(🛩)の子弟に文武(🍂)を習わせ(🌑)た(⏩)学館の組織(🐱)はや(💀)や鹿(lù )児島(📤)か(♉)ごしまの私学校(🛍)に似ている。水戸浪士の(🙄)運命(🍙)をた(😺)どるには、一応(😚)(yīng )彼らの気質を知らね(🚹)ば(🍗)な(🏈)らな(😇)い。
よく見(jiàn )れば、(🔽)この(🌙)頽廃たいはいと、(🤱)精神の無秩(😰)(zhì )序との中にも、(😏)ただただその日その日(😀)の刺(🎋)激(jī )を求めて明(📡)日あす(💌)のこと(👟)も考(kǎo )えずに生(shēng )きているような人(📊)たちば(✳)かり(🍺)が決して江(jiāng )戸の人ではなかった。相(🕍)生町の(🈶)かみ(♓)さん(🏅)のように、婦人としての教養(🎞)も(🗡)ろくろ(🥤)く受ける機会のなかった名もない町人の妻(⤴)ですら、世の(🎿)移(yí )り変わりを(🥚)舞台(📻)の上にながめ(🐿)、ふと(🍘)した場面から(👁)時(shí )の感じを(🎥)誘われると、人(rén )の泣かないよ(🔂)う(🦋)なことに泣(qì )けてしかたがないと(🎡)さえ言っている(🔖)。うっかり連(🐺)中(🚲)の仲間(jiān )入りを(☔)し(🔎)て芝居見物には出かけら(🆙)れないと言っ(🍨)ている。
(🗿)二、間(🎋)道に修繕(💍)(shàn )を(🚟)加(jiā(🎽) )う(🥫)る(🚖)こと。
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