日本《射精 焦らし》2行目ライン
射精 焦らしあらすじ
この一(yī(🥠) )夏の(🌯)間(✌)、わた(🆒)し(🎅)は姉(zǐ )の口から(🔰)な(🧘)き父(fù )の話をよく聞かされ(🤤)ました。父は熱(⛩)心な子(zǐ )の(💻)教(jiāo )育(yù )者(zhě )で、わた(🛳)しも六(liù )つ七つのころから読(dú )書の(🐸)道を父(🚕)よ(🥗)り授けられ、十(shí )の年(👁)に両(liǎng )親のひざもとを離(🐓)れたのもやはり(🙅)父の(🛹)意(📵)見によってのことでしたが(⏪)、そん(🦖)な子(zǐ )供(gòng )の時分の記憶しか自分にはないもので(🏼)すか(💦)ら、姉から聞く父の(📏)話には初め(❌)て(🥫)知るよう(🕚)な(🖨)こと(🧠)もすくな(✡)くなかったのです。わたしのき(🎉)ょ(🚙)うだいの中で(🤔)も、(🌭)姉(🐄)(zǐ )は一(yī )番(🔴)の父親思い(🎚)で(😜)したか(🕴)らね。父は(🌏)神(😹)(shén )坂村み(🌜)さかむ(💻)らのほうからこの木(🛤)曾福島(dǎo )の(🦅)町へもよく(🤵)来たらしい。この町(🔛)には(🏠)父が歌の友だちと(🥙)いう人もあったらしい(🛬)。わたしは姉(🏫)の家(jiā )で、父を(👍)知ってい(💝)る(🏉)という一(🐕)(yī(🐃) )人の老(🎺)人(rén )にも会いました(🔟)。
姉夫婦は木曾(céng )福(🏃)島きそ(🐐)ふ(⛔)くしまをさして帰(🍸)って行く(📮)人(🏍)たちです。そこ(🍈)でわたし(⚾)も(🎧)いっし(🐬)ょに(😚)神坂村(cū(😽)n )み(🐵)さかむらを立ちました。お別れ(⚡)に寄っ(🌵)た家々の人たちは、いずれも門口(kǒu )に出(😠)(chū )て(🍬)、わたしたちを(🎠)見(🎶)送っていました。神坂村から次の吾妻村(♿)あずまむら(🤛)までの二里の間は男(🛣)垂(chuí )山おた(🌴)るやま(🏎)な(🎁)どの(☝)迫ってきていると(🏈)ころで、深い山(🤢)林の中です。吾妻(qī(💀) )村(🗼)(cūn )まで行きますと、お(🧓)じの家(jiā(⛺) )があります。そこがわたしの母の生(shēng )まれたと(🈸)ころです。
恩人、吉(jí )村さんの家とい(🕢)えば、わ(⚫)たしが少年(nián )期から青年期にかけての日(🎅)を送ったところ(🛬)です。お話(🚂)のついでに、自分の書(shū(🕖) )生時(shí )代の(😛)こ(🔍)とをここに(🦐)すこし書きつけ(🍟)て(🔥)みま(🤔)しょう。
六(🚉) 古着屋の亭(🍎)主て(🎲)いし(🔔)ゅ
(🏑)そんなこと(🔉)を半分ひとりごと(🖱)のように(🍦)しな(💥)がら、白鞘(⏬)しらさやをぬい(👫)て見せました。に(😥)おいと言っていいか(🔋)、ひびきと言(💆)っ(🍅)てい(✋)いか、わたしにはその刀を形容する(🈲)こ(🐸)ともできませんが、(🚄)見ているうちにこ(♿)ちら(🎰)の心(xīn )が澄(🙈)ん(🌾)でく(📐)るような(⚓)作で、ことに力を(🔩)こめ(📔)て鍛(duà(📋)n )え(🐌)てあるそ(💔)の刀の重(🌘)さに(🍀)はおどろかさ(💗)れました。来助老人(⛽)はそ(🤮)の年(nián )になっても、物を学(xué )ぶ心の(👡)衰えない人(📘)とみえ、刀鍛冶とは(♌)言(yán )いながら『輿地志(🐕)略よち(👊)しり(👔)ゃ(🌥)く』の(🕧)ような地理書をそばに(🌯)置(zhì )い(💪)て、世界(⛓)のことを知ろうとして(🛢)いると(🔃)ころ(🏒)もあり(😦)ました(📷)。老年になってもこんな人もあるかと、そ(⏸)う(💿)わたし(💍)は思い(🔂)ました。
旧暦(lì )七月十五夜には月がことに(🌷)明る(🎚)く(📀)こ(🔹)の谷(🐩)間にさし入(🗨)(rù(🎚) )りました。姉(zǐ(🎗) )の家のものは、甥おいや姪(🐘)めいから、年(nián )不(bú(🎒) )相応に額ぎ(🛅)わのは(🚏)げた番頭(tóu )さんま(⤵)で奥座(zuò )敷(fū )に集(jí )まりまして、(⛷)あかり(🐟)を遠く置き(🍒)、縁側(🚇)に出て、思い(🛁)思(❌)いの夜ばなしを持ち(😙)寄(jì )りました。木(🥐)曾(céng )福島もせまいとこ(🛋)ろ(💽)で、(⚡)わた(🧀)しが吉村(✏)(cū(🍊)n )よ(☝)し(👄)む(🔕)ら(🏚)のむすこ(🐞)さんを連(🆎)れながら東京から来(lái )たと言え(🏟)ば、(🗃)そんないささかな人(rén )の(📸)動(dòng )きま(🌩)でが、一(🧒)晩じゅうに町(🆖)へ知(zhī )れ渡って(🎞)いるくらい(🤼)の(🛅)ところです(⤴)。ほんとにせ(🦈)き(🍨)ばら(🎬)い一(🎸)つうっかりできないところだ(🙍)、そんな話(huà )の出(🏉)るのもその縁側(cè )でした。姉(zǐ )のも(⚪)とへ(🔒)かよってくる女の髪結いさん(🧟)は唖おしながらに、そ(🔹)れはかしこ(❣)い(💽)もので(📌)、姉はその人(🍱)の身(😗)ぶ(🌍)り手(shǒu )ま(🎹)ねを通して、町のできご(👾)とを手(🏳)に取る(🐡)ように知るこ(👽)とができ(🥈)る、(🌬)そ(⛄)んな(👠)話(huà(😏) )も(🛢)出ましたっけ。
そ(🏯)の道について南へさして行くと、臼(jiù(🛁) )田(tián )の町(🤪)へ(👐)出(chū )る。臼(😋)田に稲荷(💈)山(shān )いなり(🍇)やま公園というところがあって、(🔁)公園前(😻)(qián )の橋のたもとあたりか(🚴)ら望(wà(🌍)ng )んだ千(qiān )曲(🔐)川(⏭)のな(🦔)がめは実にい(🎖)い。あれか(🏊)ら八(👇)つが岳たけ山脈のふもとへかけて(😳)、南(📣)(nán )佐久(jiǔ )の(🔖)谷が目の前(qián )にひらけています(🍢)。千(qiān )曲(qǔ )川はその谷(🍟)を流(liú )れ(💒)る大河(👄)で、(🥗)岸に住(🎍)む人(🏔)(rén )たちの(😐)風俗や(🔏)ことばのなまりも川下と(♋)は(❎)い(🌶)くらか(🤖)違うようです(✖)。岸(àn )をさかのぼる(🆗)につれて、馬流まなが(📴)し(💝)あたりから(🚫)は(🌒)、さす(💁)がの大河(🏮)も谿流(liú(🌊) )けいりゅ(🔬)う(👺)の勢(shì )いに変るのですが、川の(👜)中(zhō(🎦)ng )心が(🍝)右(yòu )岸(à(🏳)n )のほうへ(💌)ひど(🐘)くかしいでいるために(⛸)、左岸には川底があらわれ、砂は盛(🤭)(shèng )り(🔺)上(shàng )がり(🍰)、(🍛)川上か(💄)ら押(📒)し流(liú )された大石が埋まって、とこ(🌚)ろどころ(✉)に(💲)かわ(🐄)やなぎ、(💰)あ(👄)しのくさむ(🐚)らなどが茂っています。右岸に見られ(🐊)るのは、かえで(⚓)、(👎)かば(🛢)、なら、うるしの類です。甲(🏴)(jiǎ(🐪) )州(zhō(🚩)u )街(jiē )道(🎫)はそのかげ(🉐)にあるの(⛓)です(🧚)。しんぼうのいい越(yuè )後(hòu )えちごの(👦)商人(🈹)(ré(👵)n )は昔(🐻)(xī(🏞) )からそこを往復した(🔹)と聞き(🥃)ま(🍓)す。直江(jiāng )津なおえつから来る塩ざかなの荷が(🙅)そんな山(📒)地まで深(🐱)入りしたのも、も(🚭)っぱ(💙)らその街道を千(🏒)曲(♌)川に(🍆)ついて(🎞)、さ(🚗)かのぼったものだ(✅)そうです(👨)。
そ(🏘)う、そう、(🧠)あ(💀)る(🐃)川の流れに添う(👽)ていか(🚴)だを(💮)下す(🍷)人があった(🏢)のも(👓)その一(⛽)つです。それが材木(mù )のいかだ(🍚)でな(♉)し(🎆)に、竹のい(😯)か(🏞)だであったのもめずらしく思(📈)われたことを覚(jiào )えていま(😢)す。土(🚩)地不(👎)案内なわた(🔜)しも、その川(chuān )について水上(shàng )みなかみのほ(🤼)うへ進(🏓)(jìn )み(✂)さえすればい(🕡)いと感(🔐)づき(😟)ました。だ(🕐)ん(🗯)だ(✨)ん歩いて行(🕊)(há(👗)ng )くうち(😮)に、川の水(shuǐ )は谷底(🚌)(dǐ )の(🥞)下のほうに見(jiàn )えるよう(🎴)になっ(🏛)て、が(🎨)けづた(🏰)い(⬛)の道(🛴)へ出(🔄)(chū )ま(♎)した(🍛)。
浅(qiǎn )間(jiān )あさ(🌔)まのふもとでは、石ころの多(👼)い土(tǔ )地に(🔷)ふ(🎷)さわしい野菜(cài )がとれま(😵)す。その一つに、土地の人たちが地大根じだいこ(🛬)ん(💧)と呼ん(🚸)でい(⛲)るのがあ(🔕)りま(📎)す(⤵)。あの(🍸)練(liàn )馬(🍔)ね(🛹)りまあたりの大根を(🏢)見た目には、これでも大(🍥)(dà )根か(💙)と思われるほど、ずっと形(🔹)もちいさく、色(sè(👅) )もそれほ(🐏)ど(🌪)白(bái )くなく、葉(⛓)を切(🕺)り(💔)落(😙)とした根元のところは(😊)かぶ(🏔)の(📔)ような赤みがかった(👊)色(📢)(sè(🛶) )の(🏸)ものです。
こん(🃏)な電報(bào )が東京からとど(😀)きまし(🚳)た(🗄)。
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