日本《ol クンニ》2行目ライン
ol クンニあらすじ
「そりゃ(🐈)あそうだろう(📞)。それ(🦉)があ(🚡)らわれるのはまだ(🥨)早いよ(🚼)。」
掃除(🥊)(chú(🍜) )がす(😝)っ(🍏)かりす(👫)み、洗(xǐ )面その他を終わると、みん(🧥)な(🕢)は広(🐑)(guǎng )間(🍋)に集まっ(🚧)て朝(cháo )の行(👋)事(🌂)(shì )をやるこ(😜)とにな(🏊)っ(❓)たが、それ(🧔)までに(🏻)は(🌓)、起床からたっ(🛢)ぷり四十(🐷)分ぐらいはか(🆖)かっ(🏞)ていた(⭐)。次郎が、これま(🦀)で毎(📿)朝、(🦐)空(kōng )林庵の(🌌)寝(🛁)(qǐn )ざめに親し(🕓)んで来た雀すず(🛰)めの第(dì )一声(shēng )がき(😤)こえる(🔳)のは(🥩)、ほぼそ(🤞)の時刻だったのであ(🐆)る(🥒)。
(🦆)かれは、(🖱)掃除そうじ(🛡)を(🍣)しなが(😂)ら、(🧢)根(gēn )気よく鳴りつづけている板(🐜)(bǎ(🚌)n )木の音に、ふと好奇心こうきしんを(🔢)そ(📚)そ(🛌)られた。それは、鳴りは(🚎)じめた(🔈)時刻(🤢)がきわめて正確だっ(😈)たからばかりでなく、その(👷)音(yīn )の(🦏)調子に何(hé )かしら落(🍫)(luò )ち(😃)つきがあり(🔣)、しかも、い(🈳)つまでたって(🍙)も(💢)それ(💋)が乱れなかった(🔛)からであった(🌦)。
と、小僧はあくまでもつつま(✈)しくこ(🐸)たえ(🏄)た。
(📜)朝(🈳)倉先生は、かつ(🥞)て次(cì )郎(láng )に、(🥐)「現在の日(rì(💅) )本の指導層の大多数は、正(😥)(zhèng )面から(🍼)は全(😓)く(😍)反(fǎn )対(duì(🙀) )のできないよう(🥋)なことを理由にして、自(🦖)分(🍈)たち(🌟)の立場を(🌞)正(zhèng )当化し(🎽)た(📈)がるき(🍡)らいがあるが、そうしたず(📨)るさは、ひとり指導層だけに(👻)限(xià(🍾)n )られた(🤜)ことではないよう(🎒)だ。たい(🐳)ていの日(💶)(rì )本人は、何(🏿)かとい(🥀)う(🕕)と、表(🧛)(biǎo )面堂(🆚)々とした理(lǐ )由(🎼)で自分の行動を弁護した(🙌)り、飾(✂)かざ(🔕)ったりする。しかも、それで他人をごまかすだ(🔡)けでなく(👁)、(🤴)自(💔)分自(zì )身の良心を(🗜)ごまかしている。それを(🕔)ず(🐶)るい(📗)など(😲)とはちっとも考えない(🚊)。これは(🏴)おそろしいことだ。友(yǒu )愛塾(🔅)の(🏮)一(👲)つの大きな(🥤)使命は、共(🐨)同生(shē(🔖)ng )活(🤚)の実践じっせんを通(🥈)じ(⚽)て、青年たち(🛬)を(🚚)そうした(👁)ずる(🔜)さか(🛸)ら(📲)救(💛)い、真理(lǐ )に対(😼)し(🖼)てもっと誠(♏)実な(💢)人(rén )間(jiān )に(🙌)して(😯)やる(🐧)ことだ(🏎)。」というような(⏭)意(yì )味のことを、いった(✂)ことがあ(🌊)った(🦋)が、次郎は、便所の(📢)中から、飯島のう(🎥)しろ姿を見おくりながら(🗣)、その(🐏)言葉を(🐨)思い(🦗)おこし、今(jīn )さらの(🎚)ように、(🍥)大きな困(kùn )難にぶ(🥓)っつ(🍺)かっ(⚡)たよう(💥)な気がしたの(📁)だっ(🏪)た(🎵)。
掃(👍)除(chú )がすっか(🕞)りすみ、洗(🛎)面(miàn )その他(🥚)を(🎛)終わると、みんなは広間(jiān )に集(jí )まっ(✍)て朝の行(háng )事をやることになったが、そ(🚈)れまでには、起床からたっぷ(🖖)り四十分ぐらい(👓)はかかってい(🦖)た。次郎が(🚌)、これまで毎(měi )朝、空林(🗒)庵(🐋)の寝ざめに親しん(❇)で来た雀すずめの第一声がきこえるのは、ほぼその時(🧔)刻だったのである(🤾)。
と、(🐷)なま返事をして(🖌)眼をそらした。そ(🐻)して、そのまま、すぐそこ(🎤)を去り(🚞)、(🤵)塾長室(shì )のほうに行(〽)った。
「出(chū )してくだ(♊)す(🐀)ってもいいじゃ(⏺)ありません(🚭)か。」(🏂)
とあ(🍉)った。
やがて(🏟)先(xiān )生(🗄)(shēng )は言(🕧)葉(yè )を(🍒)ついだ。
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