日本《無料 えろ ネット》2行目ライン
無料 えろ ネットあらすじ
或ひ(📕)と曰(🚑)く、雍ようや仁にし(😂)て佞ねいならずと。子曰く、焉いずくんぞ佞(🃏)を用(🍟)い(💤)ん(🦖)。人(rén )に禦(yù )あたるに(🗯)口給(🏝)を以て(🕤)し、し(😙)ばしば人(🛢)に憎(😤)まる。其(qí )の仁なるを知らず、焉くんぞ佞(nì(🎫)ng )を用いん(💓)。
楽(🏞)長は、雲を隔(gé )てて日を仰ぐような感じで(👕)、孔子の音楽(lè )論(lùn )を聴(tīng )いていた。し(✖)か(🚫)し、孔子(🐅)の最後の言(yán )葉が彼(🐸)の耳には(🛍)い(🚜)った時(🤘)、彼(bǐ )の(🎀)胸(xiōng )は急(jí )にう(🐇)ずき出し(🐅)た。そして(🐨)孔子(🌗)に(🌼)「(👷)邪(xié(👭) )心(xīn )が(👺)ある(🤬)」(🤣)と云われても仕(💇)方がない、(🤩)と思った。
７(🌒) 子(🐯)曰く、君(jun1 )子は人(💼)の美を成し、人の惡を(😻)成さず(🐣)、小(xiǎo )人は是に反(fǎn )すと。（顔淵篇）(🌆)
彼は、忌々しそうに、窓からぺッと唾を(👪)吐(tǔ(🗂) )い(🈴)て、青空を仰いだ。す(🍛)る(😋)と、彼(bǐ )は(🏦)、(📈)そこにも(🔘)う一度、ちらと孔(🚡)子の眼を見た。相(xiàng )変らず微笑を(🚳)含んだ(🚩)深い眼である。
だが、(🥅)こうし(💐)た彼の努(nǔ )力も、心(xīn )境の幼稚(📆)な門(🍶)人(rén )たち(🔱)には何の利目もなかっ(🐌)た。彼(⛽)(bǐ )等(🥘)には(🔼)、天命が(🕠)何だか、仁(rén )が何(🎚)だか、まだ皆目見(jià(🏮)n )当がついていなかった。彼等(🔸)は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえす(☝)れば(🚐)、自(💦)分たち(🏰)が救われるよう(🤦)な気がするのだった。こんな(🎊)種類の門(👿)人(rén )たち(🎺)に対して(💊)は(😏)、さすが(🤷)の孔(kǒng )子(zǐ )も手が(👑)つけら(📹)れないで、いくたびか絶望に似た気(qì(🎋) )持(🥗)に(💖)さえな(🏠)る(🏈)の(💳)で(📽)あった。
孝(xiào )を問う(⏬)
「４父(🏠)(fù )母(💞)(mǔ )の存命中は(💎)親のもとを(🚋)離れて遠(🍚)方(fāng )に行かない(👋)がいい。もしやむを得ず(🎄)し(🔎)て行(🦋)く場合は、行(🐱)先(🎨)を定めて(🕣)おくべきだ。」(🐞)
２ 仲(zhòng )弓(🎳)仁を問う。子(zǐ )曰(🛅)く、門を出でては大賓に見ゆる(🦒)が如くし(👨)、民を使(🗽)う(💘)には大祭(jì )に承くる(🎈)が如(🥂)くせ(🖥)よ。己(🚋)の(✳)欲せざる所(🎸)は人(🎐)に施す(🧤)こと勿(wù )れ(💌)。邦(🔙)に(🏆)在りても怨(yuàn )なく、家に在りて(💍)も(👁)怨なからんと。仲弓曰く、雍(yōng )不(bú(🗃) )敏な(🍔)りと雖も、請(qǐng )う斯(🆙)の語(yǔ )を事とせんと（顔淵(yuān )篇(🦎)）
（そ(📻)う(☔)だ、あの眼だ(🤲)！）
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