それから(🔻)後(hòu )の日(rì )に、まだ石山に(🧜)逗留とうりゅうして(🎱)いたころ、一度(dù )茶丈のほう(⛱)で(🐢)来助老(lǎo )人(🏵)(rén )を待ち受けたことがあります。老(🎯)人がたずねて来てくれるというもの(♈)で(👋)すから、わた(💢)しは(💬)いっしょにそまつな食事(🍢)を(🏀)するつもりで、わざわざ瀬(🈲)多のほう(💑)まで(✍)湖水名(míng )物(wù )のこ(🖕)い(🦉)などを買いに出かけ、それを自分(❌)で料(liào )理しました。ところが、こ(🔁)いの胆いを(➰)取(🎭)ることを忘れたので(📷)す。さて、(🏗)老人をお客(🏔)にして、い(😻)っしょにはしをつけ(💩)てみると(📣)、わたしの煮た(🚞)こ(💴)いは苦くて(🏥)、大(🧓)笑いしたこと(📝)もありまし(🌖)た。
竹の子が(🔔)わ(🔆)らびに言(🙊)うには、どう(💺)してお前(🙇)さんた(♿)ちはそんなに皆(jiē )、首(🙃)(shǒu )をかし(🔭)げながら出てくるのか。わた(😞)し(🏒)をご(👳)らん、(🥌)こ(👰)のと(🎓)おりわたしはひと息に延び(📺)て行(háng )き(🌜)ます。な(🤼)るべく(🎑)まっすぐに(🙏)、それが(🚘)わたした(🛤)ち(🛥)の親竹(🙇)(zhú )から(🎠)教えられたことです。
(🌎)八(bā )月も半ば(🔻)になりますと、つばめ(🍀)は木曾(🚈)(céng )谷きそだにの空(😇)を帰って行きます。姉(🐚)の家の門(🚱)口(kǒu )かどぐ(🌖)ち(🏿)へもつば(📤)めはあいさつに(🎃)来て、
仙台というところ(🥧)は城下町と(📗)して発(💘)達したところです。こ(📡)こには名高い城跡があ(🎈)ります(🌞)し、(🥦)古(🎟)(gǔ(📿) )い(😌)士族屋(📙)敷の町(🕷)(dīng )があり(🧤)ま(🕍)すし、むかしは市が立っ(😬)た(🎾)ろうかと思わ(🚖)れるような(👏)辻(🌳)つじ(🗼)が(🏯)あり(👰)ま(🚼)す。ここは東(🤧)(dōng )北のほうの教育(🕟)の中(zhōng )心(xī(😂)n )地で(🔬)す(🚣)。ここにはいろい(🏩)ろな教育機関と(🛃)い(🎛)うも(💈)のがあっ(🧠)て、若い男女の学生(shēng )たち(🎩)が集まってきていまし(📸)た。ここは東(dōng )北の都(🚪)会といわれるくらいのと(📉)こ(🎥)ろで、朝晩(wǎn )の空気からして(😙)東(🎽)京(jīng )あたりとはだい(🥘)ぶ違います。ここ(🏕)には静かな光(guāng )線がさしていま(🐐)し(🍚)て、学問で(🖌)もし(⬇)よ(🚸)うというものには町(dīng )全体が北向きの勉(⤴)強部(🗻)屋の窓(chuā(🎩)ng )のよ(🗨)うなところです。ここは阿武(👎)隈川あぶ(🔪)く(🔒)まがわへもそう遠く(😏)なく、一(🍿)(yī )里(🔨)ばか(🐑)り行けば(🎵)太(tài )平(píng )洋(yá(❕)ng )の岸(à(✂)n )へ(🤲)も(🔛)出られて、歩き回る(📚)場(chǎng )所に事を欠きません。まあ、仙台へ着(🌎)(zhe )いたそ(🐶)の(🌿)晩(wǎn )から(💬)、思わずわたしは(🦂)ホッと(🕣)しましたよ(📛)。そ(😱)れま(🍑)で歩きづめに歩(bù )いてほんとうの休息という(🏍)こと(🚾)も知(🖊)ら(🕰)なかっ(🌘)た(🍑)ような(🏽)わたしは、(🍏)ようやくのことで胸一(yī )ぱいによい空気を吸(xī )うことのできる宮城野(yě )みやぎの(😳)のふと(🎄)こ(🍹)ろ(🌄)へ飛びこ(👩)んだようなものでし(😑)た(😔)。
早(zǎ(📣)o )いもの(👿)ですね、(♋)こんなふうに(🧠)して一夏を(😳)送(sòng )るうちに、わた(🚠)しの借(🏢)りている店(diàn )座敷(💹)へはせみが舞いこみ(🔱)、めっきり(💅)秋ら(📟)しく(👤)な(❕)った(🎂)風は座敷の中(😉)を通りぬけて(👅)行きました。皆(jiē )さんにも聞(🙎)かせたいのは、川上(❕)か(🕷)ら大(👞)(dà )手橋おおてば(🤩)しのほうへ(⚪)流(liú(📓) )れる木曾川き(🏚)そがわの音(🧑)ですが(🗜)、あの水(⛵)が岩(🍇)を越すよりもっと早(🗾)く、夏(📅)の暑さが流れて行(👭)ってしまい(🌨)ま(🏍)した。
六 上(🏆)(shàng )総行(👈)(háng )きの(🗼)船が(🐴)出る(🐪)ころ
竹の子(✒)(zǐ )がわらびに(⛷)言うには、どうしてお前(🍽)(qián )さ(🐈)ん(📑)たちはそん(🌦)なに(🆘)皆、首(shǒ(🥝)u )をか(🥖)し(🍸)げな(🐮)がら出てくるのか(💽)。わ(🏘)たしをご(😾)ら(🌹)ん(👤)、こ(🤣)の(🔑)とおりわたしはひと息(xī )に(🚱)延(yá(🌫)n )びて行き(👡)ます。なるべく(🎧)まっすぐに、そ(🎵)れ(🔈)が(🚋)わたしたちの親(🤧)(qīn )竹から教えられた(👜)ことです(🍺)。
木曾(céng )福島(👸)きそ(🤝)ふ(🏎)くしまは馬市うまいちの立つ町(dī(🈺)ng )と(⛏)して(🚱)も昔から知られています(🧀)。その馬市(shì )のことを木曾(💧)地方(🖖)のものは「お毛附け(🗓)づけ」とも言います。木曾は馬の産(chǎn )地(🖋)で、馬(mǎ )を(⚾)飼わない百姓は(🎉)なか(💊)っ(🐁)たくらいですから(🚗)、福(fú )島に市いちの立った時は近在の(⛸)ものが木曾駒き(🐋)そごま(💌)を(⏪)持(📺)ち(🎌)寄(jì )ります。それを買(🐧)いに諸(zhū )国から(📠)博労(🎻)ばくろうが入(rù )りこんできます。町(🕴)もにぎわいの時(🥌)で(🍻)す。
なん(🌷)と(🍶)皆(jiē )さ(🏖)ん、(📘)世の学者が(🚡)ど(🐐)こに昔の代よをさがしだすか(📭)と(😹)いい(💊)ま(🦀)すに(🧡)、多(duō )くはそれを土(😥)の中(zhōng )から見(jià(😕)n )つけてきます。父(🍞)、(😌)母(🔠)、(🐟)兄弟、親戚し(🏏)ん(👕)せき、お友(yǒu )だ(😄)ち、その(🕥)ほかかつて(🕙)親し(💦)かっ(🕙)た人たち(🏂)で、こ(🔭)の(👤)世においとまご(🛢)いをして行く(🤺)ものがう(🖖)ずめら(🥌)れたり(💪)ほうむられ(🛒)たりするところは(⏰)、みな(🕘)土の中(zhōng )で(🌔)す。土(🤼)(tǔ )ほどなくな(💶)った人を思(sī )い出させるも(🤰)のもないか(🖲)わり(🔷)に、ま(🥗)たそ(🆑)れほ(🔈)どいろいろなもの(⏸)の生まれてくる場所(suǒ )も(⏳)あり(💄)ません。
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