「人(ré(👬)n )材は(🦃)得が(🔺)たいと(🥙)いう言(yán )葉(💙)があるが、そ(🐤)れは真(🍍)実だ。唐とう・虞ぐの(🦄)時代をのぞいて、それ以(💺)後では、(🏮)周(💬)が最(😫)も人材に富(🚴)んだ時代であるが、それでも(🏧)十(🔈)人に過ぎず(🤡)、しかもその十人の(😬)中(🏄)一(yī )人は(🦓)婦(🔁)人で、男子の賢(xián )臣は僅かに(🔫)九(🈹)(jiǔ )人にすぎなか(🔌)っ(♒)た。」(💂)
二((😗)一八(bā )六)
一九(二(èr )〇三)
先師(🍃)はめった(👋)に利(lì )益の問題(🐒)にはふ(🏇)れ(🦁)られな(🛰)か(🕦)った。た(🏫)またまふれら(🥨)れると、必(👠)ず天命とか仁とかいうことと結びつけて話(🔰)された(🐱)。
「さあ、何(hé(📥) )で有名になってや(🐔)ろ(👽)う。御ぎょにするかな、(🏜)射し(🚣)ゃにする(🍅)かな。やっぱり一(yī )番たや(🎡)すい御(yù )ぎょぐら(🗝)いに(🗼)して(🐯)お(🐧)こう。」
つつしむこ(🈸)ころ。
先師(shī(🌛) )は釣(🍳)りはされたが、綱は(🏀)えなわはつかわ(🥤)れ(🛣)なかった。ま(💞)た矢(shǐ )ぐるみで鳥(niǎo )を(💐)と(🙇)られることは(📫)あったが、ね(💠)ぐらの(🕷)鳥を射た(🏇)れることはなかった。
○(💐) (⛪)柏==「か(🏗)や」である。「(😡)かしわ」では(🏨)な(🌧)い。
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