青年の心に、(🏉)急に信一郎(láng )に対する一脈(mà(🥜)i )の親(qīn )しみ(🎬)が湧わいたようであった。華や(🎻)かな青春(⬜)の(🌪)時代(dài )を、同じ向陵(🚦)むこうが(🚨)おかの(🛶)寄(jì )宿寮に過ごした者(💶)のみ(🈁)が(💢)、感(🚴)じ合う(🙆)特(tè )殊の親(qīn )しみが、青年(⬆)の(⛽)心を湿うるおしたようで(🆚)あった。
「まあ、よそう。電車で行(🍶)けば訳はない(💝)のだ(📳)か(🔄)ら(📵)。」と、彼は心の(🌯)裡(😆)(lǐ )で考(🆎)(kǎo )えて(🚚)いる事(shì )と(🐘)は、全(💬)く反対な理由を(🎥)云(yún )いな(🗣)がら、洋(📃)服(🥙)を着た(🕚)大男を振(zhèn )り捨(🗳)てゝ、電車に乗ろうとし(🧜)た。が、大男(nán )は執念しゅうねく(😐)彼を放さなかった。
洞(🚙)(dòng )窟の(🐄)中は、入口から来る(📰)月(🎛)光と、(🚸)とこ(🦊)ろ(👑)どころに刳くり明けら(👒)れた窓(✳)から射し(🌬)入る月光(guāng )とで、ところ(♍)どこ(🚽)ろ(🐠)ほの白く光ってい(🗳)るばかりであった。彼は右(yòu )方の岩(🦋)(yán )壁を手(shǒu )探(tàn )たぐり手探り奥へ(👎)奥(🔠)(à(🕔)o )へと進(jì(💃)n )んだ。
「身のほど(😈)を知(zhī(🍆) )らぬたわけじ(🎵)ゃ」と、市九(jiǔ )郎の努(nǔ )力を眼(🦄)中(zhōng )にお(😛)か(🛏)な(🦍)かった(🐴)。
「馬鹿(✒)ばか! 負(fù )傷(📱)(shāng )どころじ(😻)ゃない。大(dà(🥗) )変だぞ。」と、信一郎は怒鳴りつけ(🤠)ずに(📫)はい(🔓)られ(⏸)な(🐃)か(🔢)った。彼は(🆑)運転手(shǒu )の放胆な操縦が(📱)、此この惨(🐽)禍さん(✈)かの主なる(🍓)原(🔥)(yuá(🚁)n )因であるこ(🏘)とを、(🐺)信じた(🚔)からであった。
秋(qiū )の末か何(🐳)かのように、見渡(🕖)す(👔)かぎり、(🏉)陸や海は、蕭条しょうじょうたる(📱)色を(🆖)帯(🏉)びていた。が(💘)、(❗)信一(yī )郎は国府津(💑)だと知る(😾)と、蘇よみが(🚶)えったよ(🎧)う(♟)に、座席(🎈)を(📁)蹴けっ(🌂)て立ち上(shàng )っ(👾)た(📎)。
「(🦏)了(le )海(hǎi )さ(🕕)んは、まだやっている(🐕)のかなあ(🛐)」と、(🚁)疑(yí )っ(📢)た(🍻)。が(🌸)、そうし(🗯)た注(zhù )意も、し(😋)ま(🐴)いに(🐏)はだんだん(🈺)薄れ(㊗)て(🤦)しまって、市(shì(🗜) )九郎の(👭)存在は、里(lǐ(🍫) )人(rén )の念(🐦)頭(🏑)からしばしば消(🏺)失せんとし(🔎)た。が、市九(⛪)郎の存在が、里人に対して没交渉であるがごとく、里(lǐ )人の(🍟)存(cú(😙)n )在(zài )もまた市(shì )九郎に没(mé(⛰)i )交(👛)渉(🖍)(dié )であった。彼にはただ、眼前の(⚾)大(🤭)岩壁(bì )のみが存在するば(👬)かりであっ(💄)た。
「御武家様も、おきき及び(🕵)でもござろう(🤢)が、この刳(kū )貫は了海様、(⭕)一(yī )生(🕒)(shēng )の大誓願にて(🥄)、二十(shí )年に(🍹)近(🔦)き御辛苦(➖)に身心(📩)を砕か(🏣)れた(🈹)の(🚂)じゃ。いかに、御(🎴)自身(🍜)の悪(🐰)業とはい(🏁)え、大願(🤹)成就を目前に(🚊)置き(🏅)ながら、お果てなさるること(☝)、(🤒)いか(🥁)ばかり(🧔)無念(niàn )であろ(🍼)う(📎)。我(💖)らのこぞ(🍂)ってのお願(🏁)いは、長(zhǎng )くとは申さぬ(🐯)、この刳貫(💤)(guà(🕎)n )の通(🖖)(tōng )じ申す(🧙)間、了海様の(😛)お(🎏)命を、我らに(⛰)預け(👇)ては(🌁)下(🌰)さ(💤)らぬか。刳(🌁)貫さえ通じた(📑)節は、即座に了海様を(🍫)存(cún )分になさ(🐕)りませ」と、彼は誠を表して哀願した。群衆(🚆)は口々に(🛀)、
「君! 君!」彼は、必死(🍈)に呼んだ。が、青年(🚭)(nián )は何(📫)とも(✈)答えなかっ(🤯)た。たゞ、人(😊)の(🎸)心を掻かきむしるような(😩)低いうめき声(📨)(shēng )が続い(🎣)ている丈だけであった。
「いや(🌓)そ(🌘)うでもありま(🏛)せん(😶)。」そう(🕒)云(👩)いながら、青(🏅)(qīng )年は(🅿)力無さそうに口(kǒu )を緘(🛑)つぐんだ(🍟)。簡単(🌅)(dān )に言葉で(🤓)は、現わ(🔔)されない(🔅)原(⛑)因が、(💊)存在することを暗(àn )示するかのように。
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