孝を問(⏲)う
孟懿子も(💡)ういし、孝を(💮)問う(🔪)、(🤨)子曰く、違た(🦁)がう(🌒)こ(💞)となかれと。樊遅御はんちぎょ(🔦)たり。子(🦖)(zǐ )之に告げて(🎣)曰(🎮)く(😨)、孟孫(🚨)もう(🕌)そん、孝を我(⏸)(wǒ )に問う。我(🐌)対えて曰く(🌏)、違うこと無かれと。樊遅は(🦊)んち(👇)曰く(💧)、何の謂ぞ(⛄)やと。子(🛡)曰く、(🍟)生(📩)には之(🗞)に事(shì(🔆) )つかうる(🌹)に(🚀)礼を以てし、死に(🔭)は(🏻)之(zhī(💦) )を葬るに礼を以(💻)てし、之(zhī )を祭(😯)るに(🚋)礼(lǐ(🏁) )を以てすと。
門人(🙀)(rén )たちは(👼)顔を見合せ(🔅)た。犠牲(♿)にするには、毛(✂)色が赤くて角が立派でさえあれば、それでいいとされている。これ(🥀)まで牛の血(🥙)統が問題にされた例(🅿)ためしをきい(🖥)たこと(🥃)がない。何で(🚖)、孔子がそ(👍)んなこと(🍁)を(🙏)云い(🕤)出した(🥤)ものだろう、と(🅱)彼等(🧢)(děng )は不思議に思(👶)った。
2 子曰く、吾甞(cháng )て終日食わ(🐐)ず、(🕠)終夜寝ね(🎶)ず(🧗)、(♊)以て思(sī )う。益無(wú(🚶) )し。学ぶ(🤞)に如か(🔳)ざるなりと。(衛靈公篇)(🎮)
(なるほ(🤒)ど孔(kǒ(💥)ng )子(zǐ(🔄) )は(🍢)音楽の理(🆑)論に(🐤)は長じているだ(🎚)ろ(🆙)う。しかし、実際楽器(⛰)を握(📎)(wò )っての技(jì )術にかけては、何(⏸)と(🐂)いっ(🦅)ても自分(👤)(fèn )の方が玄人くろう(🎐)とだ。)
孔(🐨)(kǒng )子(🌈)(zǐ )は踵(🚲)をかえし(🎑)た。そして、赤毛の牛を(🗄)指さしな(🍚)がら、再びいった。
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