○ こう(🌩)い(💔)う言葉の(🐒)深刻(🤹)さが(🔒)わか(📁)らないと(😹)、論語の妙味はわからな(🍙)い。
「やぶ(⛏)れた(🤒)綿入(rù )を着て、上等の毛(🍋)(máo )皮を着(zhe )てい(🎖)る者(🌇)(zhě )と並(🍼)んでい(📖)ても、(🤘)平(🙆)気でいられるのは由ゆうだ(🀄)ろうか(🍨)。詩(shī )経(👾)に、
○ 関雎(jū )==詩経の中(❄)にある篇(piān )の名。
○ (🥦)孝経によると、曾(✍)子は(⛺)孔子に「身体(tǐ )髪膚(🔙)こ(📀)れを(😈)父母(🎥)に受(🥧)く、敢て毀傷せざ(💶)るは孝の始な(🛁)り」と(🎃)いう教(jiā(👌)o )えを(📓)うけて(🎺)いる(⬅)。曾子は(🙀)、それ(🐩)で、手や足(🛤)に傷(shā(🔞)ng )のな(💆)いのを喜(💸)んだことはい(✴)うまでもないが、し(😊)かし、単に身体のことだけを問題にし(🚢)ていたのでないことも(🐨)無論(lùn )である。
三二(🚴)(一七九(jiǔ ))
三(🚟)(二〇八)
曾先生が病気の時(🈳)に(👕)、門(mén )人たちを枕頭に(✖)呼んで(🕡)いわれ(🔩)た(🌫)。――
一七(🈲)(二(èr )二(📮)二)
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