「しかし、そ(🚛)んな意味なら、(🙋)今更(🛀)先生に云(yún )われ(🤩)なく(👺)ても、孟懿子もわ(🗞)かっていら(🎲)れるでし(🐎)ょう。もう永いこと(🔣)礼を学んでい(🐑)ら(♉)れるの(🏍)ですから。」
「で、わしは、違わないようになさる(📫)が(🤦)よい(📤)、と答(🐙)えて(🏣)置(🚆)い(🚵)た。」
と、残(💓)念そう(🔋)な(🤸)口吻で云った(📕)。
大ていの牛(niú )は(🈷)毛が(♐)斑(bān )まだ(🌳)らであった。そして角(jiǎo )が変(🚇)(biàn )にくねっていた(🧡)り、左(zuǒ )右の調和がとれてい(🎀)なかった(🤭)りし(🛡)た。孔(🚒)(kǒ(🍆)ng )子はそ(🌋)れら(💬)に(😈)一々(🆘)注(zhù )意深く視線を注いでいた(🔠)が、(🤐)そのうち(🌋)に彼(💉)(bǐ(🔙) )は、一(yī(🆖) )頭の赤(chì(🌨) )毛の牛に眼(yǎ(🔚)n )をとめ(👋)た(💴)。そ(🔌)れはまだ若(🐪)(ruò )くて、(🚲)つやつやと毛が(🕷)陽に(🧒)光(guāng )っ(✒)て(📚)いた。角(jiǎo )は(🤾)十分(⭐)(fèn )伸び切(qiē(🐍) )っては(🐼)いなかったが、左(🗯)右とも(⏳)、ふっ(❗)くらと半円を描いて、いか(📣)にも調った(〽)恰好をし(😎)てい(👶)た。
「2足(zú )一(🖍)歩(bù )門外(⏭)に出(chū )たら、高(gāo )貴(🏖)の客が眼の前にいるよ(🚁)う(🖌)な気(🤮)持(🤥)でい(😻)るがよい。人(🔋)(rén )民(mín )に仕(shì )事を命(🍼)ずる(🕗)場合(🐉)には、宗(🧢)(zōng )廟の祭典に(🔀)で(🦆)も奉仕(shì )す(🕎)るよ(🔥)う(🔱)なつもりでい(💍)る(🛹)がよい。そ(🕛)して自分の(🕦)欲しないことを人に(🚔)施(shī )さ(🔓)ないように気をつけよ。そしたら(🖕)、邦(💉)に仕えても(🏽)、家(🌈)にあって(🏫)も(🥁)、怨(yuàn )みをう(🌹)けることが無いであろ(🕰)う。」
子、(🅾)仲弓を謂(wèi )う。曰(🐌)(yuē(👺) )く(🦂)、犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、第(👰)3水(shuǐ(🥛) )準1-94-12)あ(🍟)かくして且つ(🚙)角よくば、用(😵)うること勿なからんと欲(yù )す(🌆)といえども、山川其(📝)れ諸こ(✂)れを舎すてんや(🈵)と。
懿子は、その意味が(🐰)わか(🔔)ってか、わからないで(🎚)か、或は、わかっても知(🎓)らん顔(yá(🍃) )をす(🗑)る方が(🔽)都(dō(🦇)u )合がい(🕡)いと(🔚)考えてか、重(🌛)ねて問いた(💕)だしても見ないで、帰って行ってしまった(🍞)。孔子は、(📴)いくらか(🚹)それ(🥜)が気がかりにな(🧒)らないでもなかっ(📏)たのである。
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