信(xìn )一郎はなるべく(🈁)相手の心持(🌒)を擾みだす(⚽)ま(🍍)いと思(sī )った。が、(🛍)一(yī )方から考(🌥)え(💏)ると、同じ、(🌴)自(🌿)動車(⛄)に(🔐)二(🧕)人切(🎌)りで乗り合(hé )わしてい(⛱)る以(yǐ(🕷) )上(♓)、(🐲)黙(mò )ったま(💡)ゝ相対していることは(🗑)、(🏫)何だか窮(qióng )屈(🍀)(qū(😙) )で(👃)、(🍈)か(👇)つは不自(💽)然で(🔱)あるよう(💟)にも思われた。
「捨て(🔒)ゝ――捨てゝ下(🐀)さい! 海(📎)へ、海へ。」
「そ(⏮)れもしかとは、分(🍗)(fèn )か(💤)り(🛫)ま(👭)せ(🕚)ぬ。何様、洞(dòng )窟(kū )の奥深くいら(⛱)れるゆ(👏)え、しかとは分かり(👘)ませぬ」(🤑)
「(🗣)丈たけは高(gāo )いか、(👘)低(🐳)(dī )いか」と、実(📥)(shí )之(zhī(🥏) )助(🗽)はたた(🤰)みかけてき(📪)いた。
青(🛣)年(niá(⛹)n )は、何か答(dá )えようとして、口を(➕)動か(🌥)した。が(🍆)、言葉の代(💧)りに出た(🎆)ものは、先刻さっきの(😨)吐(tǔ )血(🧘)の(🚨)名残りらしい少量の血(🏼)であった。
四年目の終りが来た。市九(jiǔ(💓) )郎の掘り(📟)穿っ(🤠)た洞窟(👙)(kū )は、もはや五(wǔ )丈(zhà(🌍)ng )の深さに達(dá )していた(🛷)。が、その三町を超ゆる絶壁に比ぶ(🐃)れば、そこにな(⛪)お、亡(wáng )羊ぼうようの(🚭)嘆(tàn )があった。里(lǐ )人は市九郎の熱心(xī(💲)n )に驚いたものの、いまだ、かくばかり見(jiàn )えすいた徒(🐪)労(🅾)に合力するものは、(⬇)一(yī )人(rén )も(👥)なかった。市九(🉐)郎は(🕳)、ただ独りその努力(lì )を続(xù )けねばならなかった。が(💨)、もう掘(🍲)り穿つ仕(shì(🤔) )事におい(🚧)て(🐹)、三昧(mè(❕)i )に入った市九(🙇)(jiǔ )郎は、(📩)ただ槌(🧦)を振うほかは何の存(🖋)念(🐷)もな(🍀)か(🎞)った(📵)。た(🚧)だ土鼠(shǔ )も(🌤)ぐらのように、命(mì(🐌)ng )のある限り、掘(😦)り穿っていくほかには、何の(📉)他念も(🐛)なかった(🎿)。彼は(🌼)た(🕧)だ一人拮々きつきつとして掘(👡)り進(jì(🕡)n )んだ。洞(dòng )窟の外には春去っ(🥈)て秋来(💠)り、四時の風物が移り変(biàn )ったが、洞窟(🚪)の(♈)中には(🏋)不断(⬛)の槌(chuí )の音のみが響い(🙍)た。
冒お(😿)かしが(👀)たき大自然の(🎺)威(🐰)厳(🔘)を示して、市九(🐲)郎の(🍤)前に立ち塞が(🚧)っていた岩(🐖)壁は、(🌱)いつ(⛹)の(🏊)間にか衰残(cán )の(🍒)乞(✉)(qǐ )食僧(sē(🍾)ng )一人の腕に貫(🆖)(guàn )かれて、その中腹を(🤢)穿つ(🍤)洞(dò(🆚)ng )窟は、命ある者(zhě(😛) )の(🧕)ごとく、一路そ(🦀)の核心(🦇)(xīn )を貫かんとしているの(👙)であった(💦)。
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