とそ(🚨)の人(👃)は(🤙)元(🎠)気(qì )な調子で言って、更(🥏)に語ことば(🔤)を(🍺)継いで、
高瀬も佇立たちどまって、「畢(🤲)竟つまり、よく働(dòng )くから(🔁)、それでこう女の気象が(🔜)勇(yǒng )健つ(🉑)よい(⌛)んでしょう(🙍)」
「でしょ(🌳)う。一(yī )体にこの辺の人は強(❌)酒ご(🌮)う(🚮)しゅ(💼)です。どうしても寒(🍬)い(🌧)国(guó(🎒) )の故せいでしょうネ。こ(🌒)れで塾では誰(🐜)(shuí )が強(qiáng )い(🦌)か。正木(😱)さ(🖲)ん(♐)も強いナ」
「どうです、弓は。この節は(🏖)あ(❕)まり(🤔)御彎お(✂)ひきに成りませんネ」
毎(měi )日のように(😕)高(🐹)(gāo )瀬(🥐)は塾(shú )の受(🤝)持の時(🔛)間を済(jǐ )まして(💢)置いて、家へ帰ればこの(📮)畠へ出(chū )た。ある日(😃)、音吉(🚜)が(🌿)馬鈴薯じゃが(📛)いも(👞)の種を籠かごに入れて(🛢)持(😕)って(📣)来て(🏨)見(jià(➡)n )る(🔛)と、漸(🥒)く高(gāo )瀬(lài )は畠(tián )の地(🚣)ならし(🧔)を済まし(🐳)たところだった。彼(bǐ )の妻――お島は(🗯)まだ新(xī(💵)n )婚(hūn )して間(jiān )も(😊)ない髪を(🧙)手拭で包み、紅い色(🚊)の腰巻な(♑)どを見せ、(📱)土掘(➖)りの(🎫)手伝(yú(🐽)n )いには似合わ(😃)ない(🔰)都会風な風俗(🤖)なりで、(🧟)土の(Ⓜ)ついた雑草の(📱)根(💩)(gēn )だの石(🐷)塊いし(👬)こ(😤)ろなどを運んでいた。
「奥(ào )さん、御精(🍙)が出ますネ(🐕)」
(🛤)朝顔の(👖)話(💤)はそこ(🏘)でも学(♋)士の口(kǒu )から出た。
と窓(chuāng )の方(🦏)を(🥘)見る(☔)生(shēng )徒もあ(🦑)る。庭(tíng )に出た青年は桜(yīng )の枝の蔭を尋ね廻っていた(😤)が、(👽)間もな(🙈)く戻って来て(💭)、捕えた(🔔)も(✡)のを学(💋)士に勧めた。
その人は身を斜(xié )めにし、うんと腰(yāo )に(🥋)力を(🤜)入れて、土の塊かたまりを掘起(🌒)しながら話した。風が来て青麦を渡るのと、谷川の音と、(🐿)その(🛐)間には蛙(🚑)の鳴(🔐)声(shēng )も混って、(📹)ど(🐤)う(🆕)か(🛸)すると二人の話はと(⛴)ぎれとぎ(🚅)れに通(😭)ずる。
五月(🍕)の町裏らしい夜(🚳)は次(✝)(cì )第に更(gèng )ふけて(🔋)行(háng )っ(🕣)た(🧤)。お(👏)島(💲)の許(🗺)もとへ手習(🔒)に(🚢)通って来る近(😢)所の娘達も、(🈚)提灯(😮)ちょうちんをつけて帰(🕑)って行(háng )った。四(🔰)辺あたりには早く戸を(🏌)閉めて(✍)寝(qǐ(💡)n )る(🗒)家も多い。沈(shěn )ま(⤵)り(👛)返った屋外そとの(📁)方で、高瀬の家の(🔼)も(👤)のは誰の(🔅)声(shēng )とは一(yī )寸見(🦍)当のつ(🚹)か(🕘)ない呼声(shēng )を聞(wén )きつけた。
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