そう(🐴)思っ(💿)て、門の方をのぞいて見ると、もう人影は見(jiàn )えな(🀄)かっ(👥)た。彼(bǐ )は思い(🚀)きって(🔱)立ち上り、(🏻)あ(📻)たりに注(🙁)意を払い(🛷)なが(📬)ら門を出(chū(🤼) )た。
「(🌩)よせ(🍸)! そんな議論(🏭)(lùn )をしたって、(🥃)なんの役(♎)に立(lì )つん(💮)だ。」
(🚻)だが聰(🔨)明な読(dú(💙) )者(🍭)な(💾)ら(⏳)ば、(🐳)彼(🔐)(bǐ )のそうした行為(🏗)の裏(🛺)に(🎚)、いつも(🚞)一脈(🛢)の哀愁あいしゅ(🤫)うが流れてい(🥙)たことを決し(🎎)て見逃がさな(🛎)か(🥢)っ(🥢)たは(🧕)ずだ。実(shí )際、哀愁(chóu )は、次郎(🌎)に(🌄)とって、過去(👐)十(㊗)五年間(jiān )、切っても切(😁)れない道(👿)づれであ(💌)ったとも言えるの(❌)であ(💴)る。彼(🔗)の負(fù(⏺) )けぎらい、(🐢)彼(bǐ )の(📽)虚偽き(🤯)ょ(🚃)ぎ(🤚)、(🎃)彼の反抗心(xīn )と(🌮)闘争心、(🚎)お(🎭)よそ(👊)そうした、(☕)一(🐌)(yī )見哀愁(chóu )とは極めて縁遠い(😪)よう(🚆)に(🔧)思(sī )われ(🦕)るもの(💃)のすべてが、実(shí )は哀愁のやむ(🤯)にやまれ(🚝)ぬ表現であり、自(zì )然が彼に教え(🕌)た哀(🖖)(āi )愁(🈲)からの逃路だっ(🔤)たのであ(⛱)る(📢)。そして(🍴)、もし「自(zì )然の叡智え(🕗)いち」というものが疑えないものだ(🥞)とするな(👅)らば(🚓)、次郎(🧖)の心が(💅)そ(🎞)ろそろと詩(shī(😯) )にひかれていった(🚾)ということは(😴)、必(🌬)ずしも不似合なこと(😿)で(🚌)はなかったであろう。というのは、(🕯)何(hé(🤭) )人も自(🍭)己(jǐ )の真実(shí )を表現し(🍻)て(⏳)みた(🐸)いとい(🤟)う欲(yù(🤑) )望を(👢)いく(🕎)ぶんか(🕘)は持ってい(🛠)る(🏬)し、そして、(🤕)哀愁の偽りのな(🏵)い(👫)表現(🔓)には、(🌠)詩こそ最もふさわしいもの(🤙)だ(🍢)からである。
「ふうん。」
「そうか。……だけど、うち(🏖)じゃ誰も(👬)ま(🖍)だ知らんだ(🤾)ろう。」
「僕だって、なぐられるの、いやだよ(🕔)。だ(🛢)から、自(👒)分のこ(🚾)とっきり考(kǎo )えないでい(🕹)いんな(👦)ら、五年生のまえで、もっとお(😺)となしくしていたんだよ(🦓)。」
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