(💕)わたしはうずらのように小さくなって(🐙)、雪(xuě )のふ(💝)り(🎈)うずめる山里の(📔)家(🏥)の窓(chuāng )で(🔉)よ(🍔)く(🔇)本(🚚)(běn )を開(kā(🥟)i )きま(🔩)した(🛅)。軒ばのつら(🥄)らは(🧜)剣(jiàn )つる(🥔)ぎのようだとも言ってみたく、そ(🔷)の長(zhǎng )さ(🕖)は二尺にも(🥜)三尺(chǐ )にも及びます。最初の一(yī )冬はわた(📸)しもこごえ(🤵)死ぬか(🛑)と(🤘)思うほ(🐾)ど、おおげさに言えばそ(Ⓜ)んなに寒(💆)(hán )く思いましたが、でも(⛎)一年暮(🛄)(mù )らし、二年暮(⏹)らし(👙)するうちに、(🚕)ずっとわた(🕥)しのからだ(🦕)に(🥜)は「抵抗力」とい(🌉)うものが出(🌄)てきました。わたしはき(😍)びしい寒さ(🚐)を恐れないで(🔶)、塩(🌕)の(🐕)ような(🚏)雪(🌚)が(🐶)飛(🖊)(fēi )んでく(🏺)る中を走(zǒu )り回(🌟)り(🚕)、山国(guó )の(🅿)冬の楽(😻)(lè )しさを知るよ(🔀)う(🤑)になりまし(🕦)た(🌈)。わたしの教(jiāo )える学(🏛)生(🏠)た(🔁)ち(🥄)は町に住むものばかりで(🥁)なく、かなり遠くの村(🐎)から学(xué )びに来(lái )る農家の(❄)子弟(dì(❗) )もあ(🕎)りまし(🌤)たが(😍)、それらの青(qīng )年(💡)は一(💏)(yī )里も(👌)二里もある雪道を毎日平気でかよって(🧓)いました。
(🥢)本所の病院(🐦)のほうへ(🤦)行っ(🥦)て母の遺骨を(🌓)引(📓)き取るから、砂村すなむらと(🥡)いうとこ(🗺)ろ(🎅)にあった火(huǒ )葬場(📞)まで見送った暗い晩(🖊)のことも忘(wàng )れられません(🍪)。な(💰)にしろ病気が病(🚦)気(🤮)で、留(🔼)守宅(zhái )に残(🍾)る(😏)ものは交通遮断し(❤)ゃだんの時で(😸)すから、(🚶)砂村への見(😽)送りも(🥂)わ(🏘)た(👑)し一人でした。翌朝、骨納め。わたしはその(😈)遺骨を抱(👎)いて、郷(🙏)里(✏)(lǐ )くににあ(👥)るわが家の墓(🛫)(mù(🈵) )地へ葬るため、東京(🖱)をたつことにしました。その時(🤪)は名古(gǔ(⛺) )屋(🤩)ま(🚀)で汽車で(✒)、名古(gǔ )屋から先は人(🛐)力車で郷里(lǐ )くにへ(⏸)向(xiàng )かいました(🖊)が(➗)、途中の峠(gǔ )の(🖇)上あたりにはもう何(💠)度なんたび(😛)となく霜の来たとこ(📀)ろ(🤲)もありました(🦐)。
三 (👋)くり(🏠)飯の好き(🐖)な橘翁さま
人の一(🌡)生(🎯)(shēng )はふ(🍛)し(🌮)ぎ(🍇)なもので(👊)すね(💟)。来助老人の(💼)よ(🤠)う(🏎)な刀鍛冶が近(🌮)江の片いなかに埋もれぎりになってし(🐛)まわないで、また東京に出る日を迎(yíng )えようなぞとは(😳)、老人自(zì )身ですら夢に(❄)も思わなかったことでしょう。日清(🌗)戦争が来(lái )て(🌾)みると、来(🔀)助(zhù )老人の(📬)ような人の(🏒)腕(💊)の役に立(lì )つ時がもう一度来たのです。ちょうど(✡)わたしは、(☕)東京(👰)湯(🍥)島ゆ(😈)しまのほう(🥓)にいて、(🎷)郷里くにか(👯)ら(🏁)上(👥)京した母と(🏹)と(🔮)もに(🥛)小さな(🔨)家(🥫)を借り(🚌)ている時でした。ある日(🤛)、来(🍭)助老人がそ(😀)の湯島(🌴)の家へた(👫)ずねて来てくれ(📸)まして、
どうしてわたしがこ(👵)んな刀鍛冶を知るよ(🙏)うになり(👭)ま(🏂)し(🙏)たか、まずそのこ(👴)と(❣)からお話ししま(🍃)しょ(🏞)う。
その年(nián )の秋(㊗)、(🔞)東京(jīng )には(🔎)ごく激しいコ(🎶)レラ(🎗)がはやりまして、たくさん(🏇)な人がそ(👅)の(📄)ためにたおれた(🍊)と聞きます(🈂)。母もそのひと(🕞)りで(🔩)あったので(💚)す。留(🚄)守宅には(🐧)母より(🏓)も(💖)っとから(🐚)だの弱(💄)いものもいまし(🤳)たが、一(⏫)(yī(🏊) )番(🙎)(fān )きれい好(hǎo )き(👂)で、働く(🕍)ことも好きで、ふだんから食べ物に(🧠)も(😸)気(qì )をつけるほ(📴)うの母が、そんな病気(📿)(qì(⏲) )にか(🕘)かりました。行っ(🙎)て(🧒)見(🐋)ま(🤯)すと、おまわりさんは門口に(🤣)立(lì )ってい(🥨)ます。そこいらは消(😊)毒のお薬でぷん(🚟)ぷんにおってい(🍋)ます。母は本所(suǒ )ほんじょの(💥)病院のほうへ(🕡)送(🍜)られ(♏)て、そこで(🎃)なく(🏍)なっ(🌭)たあとでした。
さて、(🔥)明治の(🚾)御代(dài )みよとなってみますと、栗本先(xiān )生た(🌽)ち(🔈)が新(⚓)し(😏)い日(rì )本のためにいろ(🚩)いろしたくを(🧙)しておい(🚓)たこと(✏)が、あとになって(🖍)わかって(🍵)き(🏍)ました。この国を開き、世界諸(zhū )外国と条(📏)約をとり結ぶということ(🏯)も、先生たちのしたく(🚠)しておいたことです。下しもノ関せき償金(jīn )の談判、横(🖍)須(🕰)賀造船所の建築(zhù )、(😈)陸軍軍制の改革(gé )それ(➕)らは(😴)み(😨)な先生(🍴)があの小(xiǎ(⤵)o )栗上(shà(🍨)ng )野介ら(🧑)とともに(🍊)力をあ(🔛)わ(📆)せてしたくしてお(🛂)いたこ(🦇)となので(🕴)す(😶)。今日横須(📶)賀に日本の(🧠)船を造った(😈)り修繕し(🌓)たり(📀)する(🕕)所(suǒ )が(🐏)あって東洋に一(yī )つの名物(📔)のようなドックがあるの(😪)も、も(😬)とを(👒)ただ(💡)せば先生た(📜)ちが徳川の世のあとしまつをしながら、(🤪)よく「(♌)しんがり」をつとめ(🎊)て行(🕚)ったそ(📁)のおかたみではありま(🚳)すまいか。いったい、(🕢)徳(dé )川(chuān )の世の末にあ(🤫)っ(🎒)たことは大きな黒幕(👜)のうしろ(👉)にかくれ(🐰)て(🥜)し(🥡)ま(🤑)って、そ(🗓)の舞(wǔ )台(tái )の上で働い(🏂)た人たちの辛(xīn )苦も(🏐)ほ(🍔)ねお(🙀)り(👃)も現われません(🚼)から、世(shì )の(🔫)中にそれを知(zhī )るものも少(shǎo )ない(🤩)のです。しかし、先(xiān )生は自(zì )分の(🍜)手(🙃)(shǒ(🍿)u )がらをじま(⛩)んする(🎨)よう(🔅)な人ではなく、ど(🦕)こまでも徳川(chuān )時(🐷)代(😧)の「し(🐩)んがり(🗃)」として、本所ほんじょ(➿)の北(běi )二葉町(dīng )き(🔕)た(👇)ふたばちょう(🕵)というところ(🥋)に退き、(🍢)髪の白くなるまで徳(📋)川の世(shì(♈) )の(⌛)中を(📨)見(📲)送りま(📇)した(💉)。
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