現在の場所 表紙 フェラ 動画 《病院 射精》

病院 射精7

タイプ:亚洲有码 2025 66066

主演:くましろみき(神代美喜)

監督:ビル・ヘイダー

フェラ 動画《病院 射精》2行目ライン



病院 射精あらすじ

 この浪士の中(✒)に(😥)は(👡)、藤(téng )田小(xiǎ(🎩)o )四郎ふじ(⏰)たこしろうも(⏩)いた。亡(➰)き(📉)御(🍋)隠居を動かして尊(zūn )攘(rǎng )の説を主(zhǔ )唱した藤田(♊)東湖と(👪)うこがこの世を去ってから、(🗳)その子の小(🎦)四(🦑)郎が実(🏚)行運動に参加(👈)する(💀)までには十一(yī )年の月(🏤)日がたった(👫)。衆に先んじて(🍬)郷校の子弟(🏗)を説(shuì )き、先輩(bèi )稲右(👹)衛門を説き、日(🐬)光(guāng )参拝(🖍)と(🗽)唱(🌤)えて最初から下野国(🍏)(guó )大平山しもつけのくにお(💛)お(⏫)ひ(🚯)らやまにこ(🥝)も(🍥)っ(🏴)たのも小(🌵)四(sì )郎(💱)で(🔁)あっ(✖)た(🌎)。水戸の家老職を父とする彼(🌑)もまた(💅)、(🔻)四人の統率者より成る最高(🦈)(gāo )幹部の一人(rén )たること(🈳)を失わなかった。

 筑波(📯)つくば(🕔)の騒動(dòng )以(yǐ(😻) )来、(🏂)関(wān )東(🌀)の平野の空も(🐦)戦(zhàn )塵せ(🚣)んじん(🤠)におおわれて(😥)いる(🔥)ような時に、ここには一切の争(zhēng )いを(🌐)よそにして、好きな俳諧(🤩)はい(🔣)かいの(🕥)道に遊(🚱)(yóu )ぶ多吉(jí )のような人も(😙)住んでいた。生まれ(🧔)は川越(😈)か(🔁)わごえで(📄)、米(mǐ )問(🚚)屋と(😃)酒問屋を兼ね(🧚)た大き(🏥)な(⛵)商家の主(😕)人であったころ(🕷)には、川越と(📱)江戸(🚁)の間を川舟(zhō(🏖)u )でよ(🛐)く往(🚕)来(lái )したと(🙈)いう。生来の寡欲かよ(🈶)く(🔉)と商(🏋)法の手違(wéi )いとから、この多吉(jí )が(㊙)古い暖簾のれんも畳(dié )たたまねば(🍤)ならな(🈚)くなった時(💃)、か(⏪)みさんはま(🤾)た、(🍪)草鞋(📈)(xié(👞) )わ(🏸)らじ(👑)ばき尻端(duān )折(shé )しりはしょり(📝)になって「おす(🏏)み(🏻)団(🧔)子だんご」というものを売り出(chū )したこと(📋)もあり、一家をあげて江戸に(🎅)移り住むよ(🦐)う(🏚)になってか(👜)らは、夫(fū )おっ(🍛)とを助けてこの都会(💂)に運命を(⛳)開拓(tuò )しようとし(📕)ている(⛵)ような(👭)健気けな(🚤)げな婦(🕝)人だ(🎡)。

「お(👲)父(🗳)とっさん、(🎢)そのことな(👷)ら、落合(🧑)(hé(⛹) )の宿(xiǔ )でも分けて(🔕)引き受け(🖨)る(🔖)と言って(😔)います。」と半蔵が言う(📎)。

 樋橋から下諏訪までの(⛺)間(🦎)(jiān )には、(🍰)村(🥅)二(🌡)(èr )つほど(🤭)ある。道案(🧚)内(👟)のも(🎷)のを先に立(lì )て、松明たい(💾)まつも捨て、途中(🤾)に敵(dí )の待ち伏せするものもあろうか(㊗)と用心(📱)する浪士らの長い行列は夜の街道(💋)(dào )に続いた。落(🌚)合村まで進(⛰)(jìn )み、下の原村まで進(jìn )んだ(🆒)。もはやそ(🔆)の辺には一(🦍)人の(🍛)敵(👰)の踏みとどまるものもなか(🗒)った。

「(🎢)お(⌛)母っ(🌲)かさ(🚸)ん(🦔)、お願(yuàn )いしますよ。」

 (🐼)十一屋の隠居(jū )は店(💶)先にいた。格子戸(hù )こう(🐧)しどのなかで(💢)、旅籠屋(wū(🐹) )はたごやらしい(🏾)掛け行燈あんど(🐛)んを張り(🔯)替えて(🎥)いた。頼(⛅)む用事があって来た半(🍄)蔵(zāng )を見ると、そ(✨)れだけで(🌓)は済まさせない。毎(🐈)年(nián )五月二十八日(🤫)には浅(🔜)草川あさくさがわの川開(kāi )きの(🏅)例だ(📉)が、(⬅)そ(🛂)の(🐾)年(💟)の花火には日(🌌)ごろ出(💶)入りする屋敷方(fā(🎹)ng )の(👄)御(🌪)(yù )隠居(🎈)をも若様をも迎えることができなかったと(㊙)言(yá(🏊)n )っ(🥦)て見せるのは(🍡)この隠(yǐn )居(🦃)だ。遠(yuǎn )くは水神すいじん(👭)、近くは首尾しゅ(☕)びの松あたりを納涼の場(chǎ(📬)ng )所とし(😱)、両国を遊覧(lǎn )の起点とする江戸で(🚘)、柳(🌮)橋につないである多くの屋(wū )形船やかたぶねは今後どうなるだろうなどと言って見(jià(🚙)n )せる(📩)のもこ(🤞)の人だ。川一丸(🦊)、関東(dōng )丸、十一間丸(💺)(wán )な(🧥)どと(🛣)名(💨)のある大船を水に浮(fú )かべ(📜)、(🈺)舳先(xiān )へさきに鎗や(💽)りを立てて壮さかんな船遊(🍂)びをし(🚗)たと(🤑)いう武(wǔ )家全(♒)盛(🔲)(shèng )の時代を引き合いに(🀄)出さないまでも、船(chuán )屋(wū )形の両辺を(🍑)障子で囲(tōng )み、浅草川(♑)に暑(shǔ )さを避(bì )けに(🐾)来る大(dà )名旗本の多かっ(❤)たころには、(🐼)水に流れる提(🤭)灯(dēng )ちょう(📗)ちん(♐)の(🕣)影(🐌)がさな(🌁)がら火の都鳥で(🕉)あった(🍑)と言(yá(👻)n )って見(jiàn )せ(😩)るのもこの話し好(😾)きの人(rén )だ。

「ほんと(📜)に、これも(👐)何かの御(yù )縁かと思(✉)いますね。」(🤚)

「何、諏訪だ?」(☔)

 やがて(🎆)和田方面へ偵(📋)察て(⬛)いさつに出かけて行っ(❄)たものは(🕳)、また雨をついて峠の上に引(🎗)き返(🐾)して来(📹)(lái )る(🔫)。いよ(🤫)いよ水(shuǐ )戸浪士(🌞)(shì )がそ(🥗)の日(👉)の(👩)晩に(📏)長(zhǎng )窪な(🎅)がくぼ和田(🔡)両宿(🕗)へ止宿のはずだという(😺)風聞(📸)が伝(yú(🃏)n )えられるころには(🐙)、諏(⛪)(zhōu )訪藩(😟)の(👥)物頭ものがしら矢島伝左衛門でんざえもんが九人の(🐵)従(🍠)者を引き連(lián )れ(🌉)和(🕶)(hé )田(tián )峠(💹)御(yù )境目お(👨)さかいめ(👡)の詰方(💈)(fāng )つめかたと(👍)して出(chū )張した(🕗)。手(shǒ(👝)u )明(🚃)きの若党(🧓)、鎗持やりもちの(🖇)中(🤩)間ち(🚫)ゅうげん、草(📚)履取ぞ(🈺)う(🙌)りとり、具足(⛅)持ぐそくもち、高張(🐚)(zhā(🏉)ng )持たかは(👻)りも(🆎)ちなぞ、なかなか(😳)もの(🎠)ものしい。そ(🌏)れにこの物(♿)頭(tóu )もの(😼)がしらが(🔈)馬(mǎ )の(🕔)口を取(💂)る二人の厩(🐓)うまやの者(🚄)も随行して来(lái )た。

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《病院 射精》関連作品

《病院 射精》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《病院 射精》?
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Q2《病院 射精》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はくましろみき(神代美喜)
Q3《病院 射精》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《病院 射精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《病院 射精》評価:
A和田ガ上総ノ国(🌧)司ヲ(💪)望(🏀)ンデ(🧥)ヰマスガ
Aしかし最初(🦑)は(🗓)嫌(🔄)が(🍰)らせにさう云(🍃)つた迄で、本気でリ(🍺)ヽ(🎇)ーを(🗃)追ひ出す積りは(🌛)なかつたらしい(🕤)ので(😳)あるが(🔒)、(🏮)へんに問題をコジ(🐇)レさせて退のつ引(🥂)ぴきならない(🍍)やうにしたのは(🚉)、庄造(📕)の(🤠)態度が大いに原因(🏤)し(❗)てゐるのである。庄(🏸)造とし(🏢)ては、福子が腹を(🈳)立(📝)てたのは至極尤もなの(🧑)である(🚳)から、(💌)イザコ(🔂)ザなしに、あつさり彼女の希望を入れて納得なっ(🎂)とくしてし(🤨)ま(💸)へば一番よかつた。さうして意地を通してさへやつた(😆)ら(💋)、却つて後は(🐎)機嫌が直つ(🕳)て、それには及ばぬと云ふことにな(🚵)つ(🐮)たかも知れ(🏼)ないのに(😶)、道(🦀)理のないところへ道理をつけ(🛌)て、逃げを打つた。これは庄造(💹)の悪い(🚚)癖(🎃)なので(🔞)、イヤならイヤときつぱり云(🥛)つ(🥙)てし(🥏)まふ(🈶)ならい(♈)ゝの(💵)だ(🚌)が、なる(📖)た(📙)け相手を(🛸)怒らせな(🕡)いやうに、(🍗)追ひ(🚍)詰め(💯)ら(🌺)れるま(🚅)では瓢箪鯰ひょうたんな(🛁)まずに受け流してゐて、土(♈)壇(📈)場へ(⏺)来る(🚃)と(🎺)ヒヨイと寝返る。も(💛)う少しで(🈂)承知しさ(🍯)うな口ぶりを(📧)見せて、そ(🔩)の実決して「うん(🔕)」(🔌)と云は(😐)な(🐫)い。気が弱(🆔)さうで、案(🌪)外ネチ(⛴)ネ(🕓)チ(🥚)した狡い人だと云ふ印象を与へ(💹)る。福子(💂)は亭主が、(Ⓜ)外のことな(☕)ら(😇)彼女(🎖)の我が儘を通すくせに、此の問題に関す(👔)る限り、「(🤛)たかが猫(🦄)な(🕤)んぞ」と何でもなさゝうに云(🛐)ひながら、(🦉)中々同意しないのを見ると、リヽ(🕯)ーに対する愛着が想像以上に(❤)深(🦋)い(👜)ものとし(📏)か思へないので(🐗)、いよ/\捨て(🍭)ゝ置(🧝)けない気が(🀄)した(🥛)。
A「いや、大丈(✈)夫、………僕は(👮)留守中、着(✏)物(🐫)も財(🆎)布も取り上げちまって、一歩も外へ(👕)出ら(🌚)れないよう(💀)に(🍙)して来た(🛣)んです。あのなり(🔝)じゃ門口へだ(🕡)って出られ(😋)やしませんよ」(🐌)
A記者はとう(🕺)/\好奇心に釣ら(👲)れて(🚝)最後まで先(📩)生のお附(🍮)き合いをしてしまったが(🚄)、先生(🌭)も亦(👥)、退(🦕)屈な出し(🌸)物を実(💸)に根気よ(👚)く、打ち出しになる(👙)迄見(👽)物して(📝)い(🏽)た。二人は自然一緒(🙊)に小屋を出て、廣小路の方へ歩くこと(⌛)に(🐊)なった。
A高夏の言葉に(😎)おぼろげ(🏠)なが(🧤)ら好奇心を感じたらし(🕸)い(🧤)弘は(🍏)、さっきから父(👝)の手(🔐)の蔭になった(🤓)挿(👵)絵の方へ探るような眼を光(🐏)らし(⌛)ていた。
A 諸君はまた(🙂)そう云う大きな建物の、奥の(🔻)奥の部屋(😞)へ行(🚜)くと、もう全く外の光(😥)りが届かな(😲)くなった暗が(😎)りの中にある金襖や金屏(😔)風が(🐦)、幾間(🐔)を隔てた(🎂)遠(🍻)い/\(🗃)庭の明(🙌)り(🥡)の穂先を(🎎)捉(💎)えて、ぽうっと夢のよう(🧣)に照り(🐥)返して(🥝)い(📳)るのを見(😏)た(🤯)ことはない(🔁)か。その(🍈)照り返しは、夕暮れの地平線のように、あた(💑)りの闇へ実に弱々しい金色の明(👎)りを投げている(🛌)のであ(🚔)るが(🤲)、私は(👇)黄金と云う(😩)ものがあれほど(♈)沈痛(🤠)な美しさを見(🙋)せる(🎷)時はないと思う(😪)。そ(💬)して、そ(🐘)の前を通り過(🎛)ぎながら幾度も振り返って見(🈹)直す(🚥)こと(🛵)があるが、正面か(🐸)ら(🏃)側面の(🎾)方へ歩を移(👜)すに随って(🔗)、金地の紙の表(🐡)面がゆ(🍝)っくりと大(😭)きく底光りする。決して(🦖)ち(🛤)ら/\(✝)と忙がし(🎖)い瞬きをせ(🧗)ず、巨(🐪)人が顔(👜)色(🍴)を変えるよ(🔩)うに、きらり、と(💨)、長い間を置いて光る。時とする(⏱)と(🙁)、たっ(🐺)た今(💹)まで眠ったような鈍(🌵)い反射をしていた梨地の(🌝)金が、側面(➖)へ廻(🏦)ると、燃え上るように耀やい(💓)てい(🍉)る(✋)のを(🏒)発見して(💀)、こんな(🤲)に暗い所(🤥)で(✅)どうしてこれだ(🤟)けの(🏑)光線(🙅)を集めるこ(🎺)とが(👵)出(🤙)来たの(🌴)かと、不(🥩)思議に思う。それ(😒)で(🎚)私(😨)には昔の人(🐝)が(😨)黄(🍴)金を佛の像に塗っ(👿)たり、貴人の起居する部屋の(📋)四壁へ張ったりした(🌂)意味(🔐)が、(🔖)始(➕)めて(🍇)頷け(🍄)るので(🛬)あ(🧤)る(🐊)。現代の人は明るい家に住(🤗)んでいるので、こ(🆚)う云う黄金の(🎬)美しさ(📳)を知ら(😵)な(💨)い。が(🈁)、(🔘)暗い家に住んでいた昔の人(🛡)は、その美(🐗)しい(🚛)色に魅せ(🍺)られたば(🗃)か(🕒)りでなく、(📫)かねて実用的価値をも知って(🛎)いた(🖊)のであろ(🍚)う。なぜなら光線(👸)の乏し(🐥)い(🦗)屋内では(🏵)、あれが(🌈)レフ(✌)レク(❎)ター(🤰)の役目をし(🐹)たに違いない(🔳)から。つまり彼等は(🚚)た(🖖)ゞ贅沢(🤵)に黄金の箔や砂(🅰)子を使ったのではなく(🛥)、あれの反射を利用して明りを補ったの(📢)であろう。そ(🚈)う(🕦)だとすると、銀(📖)やその他の(📵)金(🔟)属はじきに光沢が褪あせてしまう(🍱)のに、長く耀やき(😶)を失わないで(❇)室内の闇を照らす黄(🔛)金と(⛸)云うものが、異様(🐖)に貴ばれ(🤘)たで(🐠)あろう理由を会(🥒)得することが(🌑)出来る。私は前に(🍔)、蒔絵(🎸)と云うものは暗い所で見て貰う(👗)よ(💈)うに作られているこ(🙎)とを云ったが(🍫)、こうしてみると(🎇)、(😏)啻ただに蒔(🚀)絵ばかりでは(⛎)ない、織物(♑)な(🎮)どでも昔のものに金銀の(💅)糸がふんだん(🍳)に使ってあるのは(🚌)、(⚽)同(⬛)じ理由に基(🎵)づくこと(🤪)が知れる(🏩)。僧侶が纏(🏇)う(💘)金襴の袈裟けさなどは、(🧐)そ(🚿)の(♏)最も(♋)いゝ例ではないか(🎛)。今日町中まち(🕵)な(🐾)かに(🏤)ある多くの寺院は(🚒)大(👂)概(🌔)本堂を大衆向(🍀)きに明(🕞)るく(🤟)し(🌆)てあ(💦)る(🐰)から、あゝ云う(🌒)場所では徒らにケバケバしいばか(🛸)りで、どんな人(⏸)柄な高僧が(👍)着てい(🌫)ても有難味を感じることはめったにないが(⛰)、由緒あるお寺の古(🌊)式(⏲)に則っ(➖)た佛事に(😛)列席してみると(🧣)、皺(💈)しわだらけな(👖)老(🐋)僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの金襴の(🐒)地(🤟)質(🔷)と(✳)が、い(✍)かによく調和(🗡)し、いかに荘厳味を増している(🤼)かが分るのであっ(👢)て、それと(🔪)云うのも、蒔絵の(⛑)場合と同じように、派手(🤾)な織り模(🆘)様(🚨)の大部分を(😽)闇が(🌻)隠(🤛)してしまい、たゞ(🎾)金銀の糸がとき/″\少(📯)しず(♒)つ光るようになるからである。それから、これは私一人だけの感じで(📿)あるかも知れないが、およそ日本人(🦈)の皮膚(🕍)に能衣裳ほど映りの(🔩)いゝもの(🕑)はない(🧑)と思う。云(💍)うまでも(🍔)なくあの衣(🔂)裳(🍴)に(🕙)は随分(🔀)絢(🌌)爛なものが多く(🕓)、金銀が豊富に使っ(📁)てあり、し(😣)か(👅)もそれを(🕓)着て出る能役者は(💢)、歌舞伎俳優のよ(🙆)うに(🐞)お(🌯)白粉を塗(😓)っては(⚽)いない(🦉)のであるが(🍬)、日本人特有(✴)の赧あ(🀄)かみがかった褐色の肌、或(🚣)は黄(📀)色味を(🅰)ふくん(😱)だ(👙)象牙色の地顔(📘)があんな(🏉)に魅(🍘)力を発揮(🏄)す(🚕)る時はな(🐟)い(🍉)のであって、私はいつ(🤳)も(🎤)能を見(🌇)に行く度毎に感心する。金銀の織り出(🌜)しや刺繍のある袿(🐂)うち(❇)きの類もよく似合うが、濃い(👐)緑(➗)色や柿色(🛄)の素襖(📌)、(🗻)水干(🚞)、狩衣(🌿)の類、(🧕)白(💩)無地の小袖、大口等も実によく(🖊)似合う。たま/\そ(🕹)れが美少年の能役者だと、肌(⚪)理き(🏖)め(🍅)のこまかい(🎛)、若々しい照(🤥)りを(🤒)持った頬の(📡)色つ(🙌)や(📵)などがその(🗨)た(🚷)めにひと(🏪)しお引き立てられて(📓)、(⬜)女の肌とは(😏)自ら違った(🔽)蠱惑こわくを(🥁)含んでいるように見え、なるほ(🍔)ど(🌔)昔の大(📥)名(❣)が(🔲)寵童の(🚭)容色に溺れ(🌊)たと(🅰)云うのは此処のこと(🆘)だなと、合点が(📅)行く(🐨)。歌(📎)舞伎(🉐)の方でも時代(🧕)物や所(📽)作事(🏗)の衣裳の華美なこ(🛅)と(🔟)は能楽のそれに(👯)劣(🌄)らないし、性的魅力の点にか(🏁)けてはこの(🎨)方が遙かに能楽以上(🗽)と(🥛)されているけ(😮)れども、両方をたび/\(⛹)見馴れて来ると、(👂)事(✔)実(🐆)はそれの反対であることに気が(🤘)付くであ(💹)ろう。ちょっと見(🙅)た時は歌舞伎の方がエロティッ(🌬)クでも(👻)あり、(🏭)綺麗でも(📤)あるのに論はない(🤟)が、昔はとにかく(👍)、(🐼)西洋流(🎍)の照明を(💶)使うようになった今日の舞台では、(🗂)あの派手な色彩がやゝともすると俗(🛏)悪に陥り、見(📲)飽きがする。衣(💨)裳もそうなら、(🦅)化粧とても(🍘)そうで(🌦)あって、仮(💘)に美しいとし(🔸)てからが、それが何処(🥅)までも(🥉)作った顔(🖐)であっ(🛎)て(🗣)みれば、(🚞)生(🧤)地(🔍)の美し(😔)さ(🐤)のよう(☝)な実感が(🤣)伴(🛐)わない(🎗)。然るに能楽の俳(📆)優は(🚦)、顔も、襟も、(👴)手も(🎇)、(🚎)生(🚚)地(🏸)のまゝ(👗)で登(🐧)場(✈)する。されば(🦎)眉(🍁)目の(🧦)なまめかし(🖨)さ(🍕)はそ(♌)の人(🌪)本来のものであって(👼)、毫もわれ/\(🎽)の眼を欺(🍒)いているのではない(💿)。故に能役者の場合は女(🔔)形や二枚(♎)目の(🙋)素顔に接してお座がさめたと云うようなこ(🗼)とは有り得(🌍)ない。たゞわれ/\の感じる(🚯)ことは、われ(➕)/\と同じ色の(💿)皮膚を持(🤒)っ(💩)た(🖕)彼等が一見似合い(💙)そ(🎻)うにもない武家時代(🔵)の派手な衣裳(🎿)を着(🕘)けた時(📴)に如何にその容色が(🧘)水際立って見えるかと云う一事である。かつて私は(🙉)、「皇帝」(🐕)の(🌨)能(🔤)で(👆)楊貴妃(🕺)に(🎆)扮した金剛巌氏を見たこ(🚹)とがあったが、袖口か(🌩)ら(👳)覗いているその手の美しかった(🤵)こ(♈)とを今(🎢)も忘(👛)れない。私は彼の手を見ながら、しば/\(🍲)膝の上(🍛)に置いた自分(🥞)の手を省みた。そして彼の手がそんな(🎖)にも(😗)美しく見(🚔)えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌て(👇)の(➗)ひ(🔆)ら(🐧)の動(🧠)かし(🎉)方、(😔)独特(🧢)の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろ(🥍)うが(🛢)、(🏙)それに(👱)しても、(🔄)その(👻)皮膚の色(🏣)の、(📯)内部からぽう(🛰)っと明りが射してい(🦔)るような光沢は、何処から(🐴)来る(🔩)の(👿)かと訝し(🗺)みに打たれた(👦)。何と(🏁)なれば、それ(🦊)は何処まで(🛸)も普通の日本人の手(🏥)であって(👶)、現に(📦)私が膝の上についている手と、肌の(🌒)色つやに何の違ったところも(🎐)ない(🦌)。私は(🎑)再び(♿)三たび舞台の上の金(🚦)剛氏の手と自分の(🧕)手とを(🐌)見較べたが(🚜)、いくら見較べても同じ手(😩)である。だが不思議にも、そ(💄)の(🍳)同じ(💀)手(😼)が舞台にあっては(🥃)妖しいま(🛴)でに美しく見え、自分の膝の上にあっ(🏑)ては(🎴)只の(🥚)平凡な(🔉)手(👤)に(🚣)見える。かく(😎)の如き(♏)こと(🌅)はひ(☝)と(👑)り(😜)金剛巌氏の場合のみではな(🍴)い(🚬)。能にお(🌸)いては(🚉)、衣裳の外へ露(🕜)あらわれ(🎯)る(💨)肉体はほんの僅かな部分(📖)であ(🦄)っ(✏)て(🗞)、顔と、襟く(🆚)びと(🛑)、手頸から(🥓)指(👌)の(♍)先まで(👶)に過ぎず、楊貴(🦗)妃(🍐)のように面を附けている時は顔さえ隠れてしまうの(😌)であるが、それでいて(🏉)その僅かな部分の色(🌳)つや(💈)が異様に(😙)印象的になる(🏊)。金剛氏(✳)は特に(🏰)そ(😩)うで(🐕)あ(🚉)ったけれども(🔂)、大概の役(🍑)者の手が、何の奇もない当りまえの日(⏪)本人の手が(🌶)、現(💁)代(🛒)の服装を(👇)してい(🙏)ては気(😑)が付かれない魅(💚)惑を発揮してわれ/\に驚異の(📳)眼を見張(🚓)らせ(🤸)る(🍈)。繰り返して云うが(🗨)、それは決(🕞)して美(🏻)少年や美男子の役者に限るのではない(🦑)。たとえば、日常われ/(🤘)\は普通の(👹)男子の唇(😕)に惹き付(🗓)けられること(📥)などは有り得(🚵)ないが、能(👡)の舞(🎆)台では、(🎽)あの黝くろずん(🐖)だ赤みと(🕔)、しめり気を持った肌が、(💡)口紅(🎭)をさした婦人の(🖌)それ以上に(🚠)肉感的なねばっ(💏)こさを帯びる。これは役者が(🌭)謡い(📉)をうたうために始終唇を(😨)唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそのせ(🥑)いばかりとは思えな(😸)い(👌)。また子方の(🏾)俳優の頬(🏰)が紅潮(😆)を呈してい(🈳)るの(♑)が、(🥥)その赤さ(🚪)が、実に(😢)鮮やか(🖲)に引(🔲)き立(🤹)って見(🍁)え(👠)る。私の経験(🏫)では(😷)緑系統の地(🕰)色の衣裳を着けた(🔧)時に(🈺)最も(🍟)多く(✏)そう見(😘)えるので、色(🈵)の白(🐌)い子方(🚋)なら勿論であ(👑)るが、実を云うと色の(🕵)黒い子方の(🦔)方が(🍿)、(👅)却っ(💸)てそ(🔼)の(🍀)赤(💸)味の特(🦔)色が眼立つ。それはな(😍)ぜか(🚷)と云う(🤵)と、色白(👀)な児で(🎐)は白と赤との対照があまり刻明であ(🕦)る(📩)結果(🌯)、能衣裳の(🤽)暗く沈んだ色(🦑)調には少し効果が(💫)強過ぎるが、色(🔈)の黒い児の暗褐(🈵)色の(🛤)頬で(📠)あると、赤(👬)がそ(🚶)れほど(🖼)際立たないで(😰)、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(🖲)い緑と、渋(🛥)い茶と、(💐)二つの間色が映り合(📣)って、黄(🤓)色(🍅)人種の肌が(🙋)いかに(🎗)もその所を得、(🌤)今(👰)更の(🗒)よう(🎋)に(🈳)人(🔄)目(🏕)を惹く。私は色(🧝)の調(🥖)和が作(😞)り(🚾)出(👌)すかくの如き美が(📑)他にある(💄)を知(🏪)らないが(🗣)、(🏞)もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、そ(🤧)れらの美(😑)感は悉くどぎつい光線のため(🎯)に飛び散っ(🏛)て(👱)しまうであろう。さればその舞台を昔ながら(🍗)の(🍆)暗(📟)さ(🚙)に任してあるのは、必然(🧣)の約束に従っている訳であ(📞)って、建物な(🔆)ども古けれ(🏪)ば(🔩)古い程いゝ(⛲)。床が自(🤪)然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り、梁か(🖍)ら軒先の闇が大き(🏣)な吊り鐘(⛵)を伏せ(🛠)たように役者の頭上へ蔽いかぶ(🥁)さっている舞台(😕)、そ(🍯)ういう(🥊)場所が最(🔈)も適しているの(🚍)であって(🏖)、その(🙂)点か(👓)ら云(🤬)えば近頃(🍇)能(😯)楽が朝日会館や公(🚚)会堂(🏐)へ進出(🔓)するの(🌒)は、結(🧀)構なことに違いない(👯)けれど(🐨)も、そのほんとうの持ち味は半分以上失われていると思(👻)われる。

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