フェラ 動画《オナニー 通話》2行目ライン
オナニー 通話あらすじ
「いや、そうで(⏫)はあるま(📱)い。世の常の心(🔅)では、(🍐)ああはつけ(🥃)るもので(🐚)はない。わしの(🏳)耳(ěr )には、そのまま仏(⌚)界ぶつか(🍎)い(🏒)の妙(mià(✍)o )音みょう(🅿)おんとも(💢)きこ(🌄)えたのじゃ。鐘を(🚀)つくなら、あのようにつきたいものじゃのう(🚾)。何(hé )も遠慮(lǜ )えんりょすることはない。みんなの心(🏐)得にも(🥝)なることじゃ。かくさず、(🔫)そなたの気持ちをきかせてはくれ(🌔)まいか。」
「そうなればい(💩)いんですが、実際は、やはり、(💳)なるだけおそ(🕦)くということになりそうに思うん(🚢)です。」
次郎は、(🤝)それで安心する気にはむろん(🔛)なれ(🗂)なか(👚)っ(🍙)た。しかし、夫人がそんな(📓)ことを言(🔸)(yán )って(🍿)自分をなぐさめるために、わ(🐢)ざわざ自(🙌)分の室にやって来たのだと思(🥣)(sī )うと、何か心(xīn )の(🗂)あた(🈹)たまる思い(🖇)が(🦌)した(🤩)。そして、その(🅾)日(⛵)のか(📇)れの(🐺)日記(🐮)の中に、そ(⏹)のことが、今朝(🚫)か(💋)ら(💹)の(😺)で(🕸)きご(✊)ととと(🐌)もに、大(📒)事に書きこまれて(📁)い(🛰)たことは、いうまでもな(🛣)い(🎍)。
机の(🤶)上(🍬)(shàng )に(🉑)は、(📂)二(🤳)三日まえ、兄の(🐆)恭一きょ(🌿)う(👐)いちから来たはが(🎚)きが、文面を上にして(🏜)のって(😐)いた。それには(🎏)、
かれら(🐳)の大多数(🍸)は、まだむろん、人(🚜)間(jiā(🚓)n )生(shē(🐲)ng )活(huó )にとっての自(🔂)(zì )由の価値(zhí )や、その(🎥)き(🥤)びしさに(📐)ついて、ほんと(🐹)うに目を覚さまし(💴)てい(🐝)たわ(🚙)けで(🛹)はなく、友愛(ài )塾と(😹)いうところは一風変わっ(🦁)た指(zhǐ )導(👺)をやるところだ(🎌)ぐらいにしか(⏮)考(kǎo )えて(🕸)いなかっ(📚)た(🕸)。しかし、それ(🕰)にしても、(👮)そうし(🤮)た言葉が、(🧜)しだいにかれら(😨)の間にと(🌐)りかわさ(🎺)れるよ(⬜)う(🌄)にな(➡)った(👰)とい(🎏)うことは(🥍)、た(🏂)しかに一つの進歩(🥟)であり、混乱(luà(🌫)n )と無(wú )秩序むちつじょの(👠)中で、不(bú )十分(fèn )ながらも(👫)、何(hé )か自(📮)(zì )主的創(chuàng )造(🖲)的(🙊)な活動(❔)(dòng )が始まっている証拠(👭)(jù )しょうこにはちがいな(🔨)かった(🚌)の(🎿)である。
相(xiàng )談は安易(👮)(yì(🧦) )あんいにすぎる(🖖)ほど、(📿)すらすらとは(🙊)こび(✡)、ほとんど無(wú )修(xiū )正(zhèng )だ(🌦)った。特(🔅)(tè )異(yì )とくいな行事を期(🈚)(qī )待してい(🍙)た塾生(shēng )た(🚟)ち(📱)にと(👯)っ(❎)ては、多少(⭐)物足りなく感(🎹)じられた(🤜)らしか(💒)ったが(🌾)、そ(🌵)の(🔱)た(💒)めに、これ(🗿)とい(💣)う(🦂)強(qiáng )硬(🍥)きょうこうな主(zhǔ(⭐) )張も出(💦)(chū )なかっ(🐝)た。最も多く発(fā(🐗) )言したのは(😬)飯島だった。し(⚪)か(😐)し、それも、(⚫)自分の存(cún )在を印象づける目(👕)的以上(🍉)の発(🐱)(fā )言(📪)ではなく、(🈳)たいていは原案(àn )賛(🎭)成の(🤨)意見をのべ(📈)、同時に進行係を(🏿)つとめる(♊)とい(🐅)っ(🔵)たふ(🔧)うであった。田川は、(✅)はじめ(😇)か(🐚)ら(📲)終(🚫)わりまで、一言も口(🕷)を(🙋)きかなかっ(💤)た。
「(🛄)今朝(🚾)の鐘(zhōng )をついた(🥠)のはだれじゃな。」
静坐のあとは遥拝ようはいだった(🦆)。――これは皇大(dà )神宮こうたい(🔊)じ(🥄)んぐうと皇(huáng )居こう(👇)き(🔣)ょ(🔡)に(🤰)対する儀礼(lǐ(📧) )ぎれいで、その当時は、極(🍐)左きょくさ分子や一部のキリス(🤙)ト(😻)教(jiāo )徒以(🕘)外(wài )の(🖌)全国民によって当然な国民儀(yí )礼(😇)と認めら(🔽)れ、集団(tuán )行事(🍬)におい(🦈)て(🤧)それを(🏉)欠くことは、国民常識(shí )に反(🍞)(fǎn )するも(➕)のとさえ考(🔧)(kǎo )えら(🦆)れて(🖼)い(🕍)たのである。
「そうかね――。」
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