「熱(rè )狂(🤦)的な人は(🎉)正直(📭)なものだが、(😴)その(🚶)正直(zhí )さがなく、無知な人は律義なものだが(🏔)、その(👙)律儀さがなく、才能のない人(🏾)は信(🐜)実(🚧)なも(🛩)のだが、その信実(shí(🧀) )さ(🐹)がない(🍴)とす(😿)れば、(🖊)も(💭)う全(quán )く手が(⚓)つけられない。」
○ 両端==首(shǒ(♎)u )尾、(🌯)本(běn )末(👚)、上下、大(dà )小(🐏)、軽重(chó(🏿)ng )、精粗、等々を意(😂)味するが、要(🐬)するに委(wěi )曲(qǔ )をつくし(🤤)、(🙇)懇切丁寧(🚾)に教(👕)えるという(😞)ことを形(🏇)容(🧖)して「両端をたたく」といつたの(👎)である。
○ 政(zhèng )治家の態(🥠)度(🌓)、顔色、(🦃)言語という(🔻)ものは、いつの時代でも(❕)共(gòng )通の弊(bì(🎬) )があるものらし(🎫)い。
○(💋) 友(🙁)人(❗)というの(📓)は、(😑)おそらく顔囘のこと(💇)であろう。
一一(一九五(🐡))
三〇(一(🐛)七七)
○ 周公==(🖥)す(🤠)でに前にも述べた(🚺)ように(🆑)、周(🎞)公は(💨)武王をたすけて周室(🦀)(shì )八百年の基(jī(🐙) )礎を定めた人であ(🌔)るが、その人とな(🎡)りは極(jí )めて謙虚で、(📗)「吐(🚛)哺(🈳)握(㊗)(wò )髪(fā )」という言(❌)葉で有(👍)名(🔱)な(🐎)ように、(🛄)食事や、結髪の最中でも(⛷)天下の士を迎えて、そ(🛷)の建言忠告に耳(🥪)を傾けた人である。
「(🏃)禹は王者として完(🗂)全無(❄)欠(🚺)だ。自(zì )分の(🛩)飲(🤫)食をうすく(🍌)し(🐪)てあつ(♿)く農耕(gēng )の(🚽)神(shén )を(🍃)祭り、自分の衣服を粗末(🐡)にして祭(🚯)服(🌆)を美しくし(🛵)、自(zì )分(fèn )の宮室(🎿)を質(⛪)素にして灌漑(gài )水路に力(lì )をつく(👨)した。禹は王(wáng )者として完全(quá(🏯)n )無欠だ。」
「民(🥜)(mí(📁)n )衆(zhōng )とい(📊)うもの(📂)は(🔋)、(🌡)範を示して(🎓)それに由(🦕)らせ(👧)るこ(🕖)とは出来るが、道理(lǐ(📂) )を示してそれを理解(🤴)さ(💆)せることはむずかし(🕋)いも(📕)のだ。」(🖕)
二九(二三四)(🚽)
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