日本《裏 アカエロ 動画》2行目ライン
裏 アカエロ 動画あらすじ
「いず(🛐)れ浪(🥟)士は清内路せ(🚮)い(🌴)ないじから蘭(🌐)あら(🐲)らぎへかか(🐠)って、橋(🔑)場へ出て来ましょ(⛳)う(🎽)。あれからわたしの家をめ(👋)がけてやって来るだろうと(🏭)思う(😛)んです。もし来たら、わたしは旅人(rén )として(😧)迎えるつ(🐬)もり(💧)です。」
と言って相(xiàng )生町あい(🔂)おいち(🚒)ょうの家の亭主ていしゅ(📊)が深(🎲)(shēn )川の米問屋へ(🥉)出かける前に、(🖤)よく半(bà(👧)n )蔵(🎉)を見に来る。四か月も(😙)二階に置いてもらううちに、(🥛)半(🚒)(bàn )蔵は(💱)この人を多(🦍)(duō )吉(➿)さんと(🎯)呼(hū(😜) )び、かみさんをお隅(👶)す(🆕)みさんと呼び、清元(🚔)きよもと(🔠)のけいこ(🐼)に(🔈)通かよっている小(xiǎo )娘のことをお三輪みわさんと呼(🕖)ぶほどの親(🚤)しみを持つよう(🖐)に(🌵)な(🕟)った(🎢)。
切石ま(💤)で間道を(💠)通っ(🍁)て、この浪(làng )士の諸(🌩)隊は伊那の本(běn )道に出(chū )た。参(cān )州街道がそこに続(🛸)いて(🖲)来て(💠)い(📊)る。大(🎄)瀬木(😩)(mù )お(🌗)おせぎと(🈸)いうところ(🔒)までは(🎥)、北(běi )原稲雄が先に立(💒)って浪士(🈷)ら(🎹)を(🍽)案内し(🏫)た(🛥)。伊(㊙)那(🎆)にあ(🔋)る(🆘)平(pí(🏡)ng )田門人の先(⛺)輩株(zhū )で(💞)、(🌙)浪(Ⓜ)(làng )士間(⌛)(jiān )道(🗺)通(tōng )過(guò )の交(💈)渉には(🛎)陰ながら尽(🌮)力した倉沢義髄くら(🙇)さわよ(👚)し(🍌)ゆき(🦌)も、(🏺)その日(📽)は稲雄(xióng )と一緒に歩(🚝)いた。別れ(🔡)ぎわに浪(làng )士らは、稲雄の骨折りを(🕓)感謝し、それに報(🏛)い(😗)る(🔆)意(yì )味(🔅)で記(🌧)(jì )念の陣羽織(zhī )を贈ろうとした(⏮)が(🍧)、稲雄の方(💺)では幕(🗃)府の(🤩)嫌疑けんぎを慮(lǜ(📣) )おも(💌)んぱか(🏇)って受けなかった。
今度(👐)の京(🌰)(jīng )都の(🧙)出来事を注(zhù )意して見るも(🐄)のには、長(zhǎng )州(🆔)(zhōu )藩に気(qì )脈(🎬)を通(❎)じ(💨)ていて(👬)、(🔪)しかも反(fǎ(🏕)n )覆常なき二、(💓)三(sā(🔜)n )藩のあったこ(🏙)とも見のが(💽)せない事実(shí )であり、堂上(🤶)に(🌏)は(🖼)また、この計画(huà )に荷担して幕府に反対(🔁)し併あわ(🚋)せ(😠)て公武合体派を排斥しようと(🗳)する有(yǒu )栖川(😠)宮(gōng )あ(⏱)りす(😿)が(💪)わのみやをはじ(🔱)め、正親町おおぎま(😛)ち、日野(yě )、石(shí )山その他の公(gōng )卿たち(🤼)があっ(🥓)た(🤯)ことも見のがせな(📰)い、と景(🕐)蔵は言っている(🍫)。烈風に乗(chéng )じて火(😣)(huǒ )を(🐼)内(⬅)裏だい(💮)りに(🐠)放(fà(🧖)ng )ち、(🎅)中(zhōng )川宮(gōng )および松平容保(🍦)(bǎo )の参(⏰)内を途中(zhō(🛅)ng )に要(yào )撃し、(🔆)その擾(rǎ(🚭)o )乱(🍮)じょうら(🔴)んにまぎれて鸞(🈚)輿らんよを叡山えいざんに奉ずる計(⤵)(jì(🧐) )画(huà )のあったことも知ら(👔)ねばならないと言ってある。流(liú )れ丸だ(🏠)ま(🏋)はしばし(🔫)ば飛(🅱)(fēi )ん(👨)で宮(🧡)中(👕)の内(📘)垣うちがきに(🎅)及(jí )んだという。板輿いた(🌧)こ(♉)し(❌)をお庭に(😮)かつぎ(➰)入(🏺)れて帝(⭐)みかどの御(🕙)(yù )動座を謀はかりまい(🍬)らせるも(🚞)のが(🗞)あ(⏬)ったけ(🌽)れども、(👷)一(🔮)橋慶(qìng )喜はそれを制(🎨)(zhì )お(😊)さえて動か(🐥)なかっ(👣)たと(🗄)いう。な(📽)んと言っても蛤御(yù )門の付(🚣)近は最も激戦で(🚮)あ(🔛)っ(🤭)た。こ(👵)の方面は会津、(🗨)桑(sā(🦖)ng )名くわなの護(🆚)まも(🈸)るとこ(🎑)ろで(🐼)あったからで(🌼)。皇(🔀)居の西(xī )南には樟くすの大(🛶)樹(🔆)がある。築地ついじを(📫)楯たてとし(🌕)家を(📒)砦とりで(🚥)とす(🏂)る戦闘はそ(😼)の樹きの周囲でことに激烈をきわ(🎙)めた(🚨)と(🗓)いう(😌)。そ(📵)の(🤨)時(shí(⏹) )にな(🏨)って長州は実にその正(zhèng )反対を会津に見いだし(👥)たのであ(🏣)る(😒)。薩(sà )州勢な(🍒)ぞは別(🚏)の方(😵)面にあ(📏)って幕府方(fāng )に多大な応援を与(🐒)えたけれども、会(💼)津ほど正面(🎫)の位置に(⛔)は立た(🚍)なか(⬜)った。ひたすら京都の守護をもって任(rèn )ずる会津(jī(📜)n )武士は(🥇)敵として(😩)進んで来(lái )る長州(zhōu )勢を(📖)迎え撃ち、時には蛤(há )御(yù )門を押(yā )し(💾)開(kā(🆗)i )き、(🥔)筒先も恐れずに(🚤)刀鎗を用いて接戦(㊙)する(🛅)ほどの東北的な勇気をあら(🆕)わした(🚉)という。
当時の武(♊)士でないものは人(rén )間でない(🚌)ような封建(🎿)社(shè(✋) )会に、従順ではあ(😛)るが(🎰)決(jué )して屈して(🔊)はい(🥓)ない町人をそう遠いところに求めるまでもなく、高い権威(wē(🍣)i )ぐらいに(🕛)畏(🚺)(wèi )お(🍗)それないものは半蔵の(☔)すぐそばにもいた。背は高(gā(🏴)o )く、色は白く、目(😖)(mù(🎰) )の光も強く生まれ(🎭)ついた(🏜)かわりに、白粉おしろい(🛀)一つつけ(📣)たこともなくて、せっ(🚼)せと台所に働いてい(🐬)るよ(☔)うな相(xiàng )生(🐇)町の家のかみさんには(🚽)、こ(🛤)んな話もある。彼(bǐ(📹) )女(nǚ )の夫がまだ(😆)大きな商(🔘)家(jiā )の若(🌿)主人として川(chuā(🐀)n )越かわごえの方(fāng )に(📇)暮らしてい(🎂)たころのことだ。当時(💄)、お国(guó )替(🏉)く(🥦)にがえの藩主(📉)を迎え(🖱)た(🐮)川越(yuè )藩(🏢)(fān )では、(😿)きびしいお触れを町家に回して、藩(fā(💰)n )の侍に酒(🤺)を(🌻)売ること(🐪)を禁じた。百(🏓)姓(xì(📗)ng )町(💟)人(rén )に対(🚉)し(👵)ては実に(📎)いば(😤)っ(😀)たものだと(🦌)いう川越(yuè )藩の新しい(🍡)侍(shì )の中に(💖)は、長(zhǎng )い脇差わきざしを腰にぶちこ(🧛)んで、ある日の(🥑)宵よいの口ひそかに多吉が(🔸)家の店先に立つ(🤨)も(🛫)のがあっ(🍾)た。ちょうど多吉は(🛹)番頭(tóu )を相手(shǒu )に、(🍩)その店先(📞)で将棋を(🕍)さしていた。いきなり抜(🏕)き身(shēn )の(⛹)刀を(🎒)突(tū )きつけて(🤽)酒を(🐟)売(mài )れ(🔏)とい(🌺)う侍を見ると、多吉も番頭も(🏯)びっくりして(🏡)、奥(ào )へ逃げ(🔕)込(🐠)んで(🕔)し(🐘)ま(🐺)った。その(⛽)こ(🌼)ろのお隅すみは十八の(🧔)若さであっ(🍍)たが、(👏)侍(shì )の前(🥪)に(🧔)出(chū )て(🧝)、すごい(⌛)権(quá(🔂)n )幕けん(🏓)まく(🔁)をも(🤘)おそれずにきっぱりと断わ(🔹)っ(📓)た。先方は怒おこるま(📢)いことか。そ(🏸)こへ(⛄)店の小僧が運んで来た(🥉)行燈(🖲)あんどんを(🎴)ぶち斬きって見せ、(🛫)店(diàn )先の(🎩)畳にぐざと(🎽)刀を突(tū )き立て、それ(👂)を(🚣)十(🕜)文字に切(🕊)り裂い(🐤)て、これでも酒を売れ(💶)ないかと威お(⛎)どし(💖)にかかった。な(🍿)んと言(🔙)(yán )われて(♒)も城主の厳禁を(🛐)まげることはでき(🥩)ないと(🛸)お(🦎)隅が答(⚽)えた時(shí )に、(🕊)その(🥑)侍(shì )は彼女の顔をながめ(📬)なが(🚗)ら、「そちは(💥)、何者(zhě )の娘(🏦)か」と(🚏)言(yán )って、や(🐻)がて(🎼)立ち去ったという話も(😳)ある。
十(⛓)(shí )一屋(🎁)の隠居は(🐐)店先にいた。格子(🖖)戸こう(🥫)しど(🤥)のな(🦇)かで、旅籠(🥦)屋はたごやらしい掛け行燈あん(🙋)どんを(🙊)張(zhāng )り替え(📎)ていた。頼む用事が(✡)あ(🗝)っ(🔪)て(🦂)来た(🎐)半蔵を見ると(🛒)、それ(⚫)だ(🌩)けでは(🤸)済まさせない。毎年五(🐑)月二(èr )十八(🥂)日(rì )には浅草川あさくさ(🥚)がわの川開(🔩)きの例(lì )だが(🔢)、その年(💦)の花(huā(🧜) )火には日(🧚)ごろ出入りする屋(🌎)敷方の御隠(💐)居をも若様をも迎え(🏏)ることがで(🚿)きなか(🏊)ったと言って見せるのはこの隠(💷)居(jū )だ。遠く(⏰)は水(👅)神すいじん、近くは首尾(wěi )しゅびの松あたりを納(😪)(nà )涼(liáng )の場所(🎡)とし、両国を遊覧(👼)の起(qǐ )点(🍻)とす(😿)る(🌩)江戸で、柳橋につないであ(🈺)る(🎶)多(🌵)(duō )くの屋(😵)形(🐡)船やかたぶね(🎽)は今(jīn )後(🏎)(hò(⛎)u )どうなるだろ(🧑)うなどと言って見(🐜)せるの(🆓)も(💵)こ(💓)の人(rén )だ。川一丸(wá(🦃)n )、(♓)関(wān )東(dōng )丸(🖕)(wán )、十一間丸(🎾)などと名のある大(dà(⚪) )船(chuán )を水に浮か(📓)べ、舳先へさきに鎗や(🛁)りを立てて(🎚)壮さかんな船(chuán )遊(🦔)びをした(🎁)という武家全(🍵)(quán )盛の時代を引き合いに出さない(👷)ま(🕟)でも、船屋形の両(🏤)辺(🔎)(fǎ(📹)n )を障子(zǐ(👦) )で囲(tōng )み、浅(qiǎn )草川に(🐠)暑(🥂)(shǔ )さを(🍳)避けに来る大名(míng )旗(qí )本(🦈)(běn )の多かったころには、水(shuǐ )に(🤷)流れる提灯ちょうち(👞)んの影(🆖)がさな(🤴)がら火の都鳥であったと言(🌒)って見せる(😌)の(🥧)もこの話し好きの(💩)人(💇)だ。
この真(💸)木(🤽)和(hé )泉(quán )の(✔)死について(⛱)、(⛰)景蔵(🗣)の所感も(⛳)そ(💮)の(🛡)手紙の(🍎)中(zhōng )に書(📽)き添えてある(🤪)。尊王と攘夷(👞)との一致結(❔)(jié )合をねらい、それによって世態の(🆎)変革を(🖍)促そうとし(💳)た安(🚆)政以(🙏)来(🍲)の志(👒)士(📵)の運動(📪)(dò(🦒)ng )は、事実に(🕥)おい(👰)て(🌰)そ(🧣)の中(🏠)心の(🎇)人(rén )物(wù(😺) )を失(🔷)(shī )ったと(💷)も言ってある(🎀)。平(🐀)田(🎂)門(mén )人(❇)として(🌾)の自分(🌪)らは――ことに(🚷)後進な自分(fèn )らは(🛄)、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを振り返って見て、もっと自分(fèn )らの進路(🚄)(lù )を(🍞)見(🛒)さだ(🍆)むべ(🌁)き時(🔢)に(📮)到達したと言ってある。
「(🏓)火事はどこで(🐲)ござい(😎)ましょ(🍚)う。」(🥦)
し(🌷)かし、景蔵(🏔)の手(shǒ(🚵)u )紙はそれだけにとどまらない。その中(zhōng )には、真木和泉(🕌)ま(⛸)きいずみの死(📉)も報じてある。弘(hóng )化(🏕)こうか安(ān )政の(🎨)ころから早(zǎo )くも尊王(wáng )攘夷の運動(🐠)を起こして一代(dài )の風(💶)雲児と(💛)謳(🥘)(ōu )うたわれた彼(⏺)、あるい(🕵)は堂上の公卿(🦒)(qī(🐟)ng )に建策しあるいは(💏)長(🀄)州人(rén )士を説き今(jīn )度(🕴)の京都(dō(🌐)u )出(chū )兵(bīng )も多くその人の計(👲)(jì(🐥) )画に(🎵)出たと言(yán )わるる彼(bǐ )、この尊(zūn )攘の鼓吹者(zhě )こすい(🗺)しゃは自(zì(😶) )ら引(🤙)き起(🍥)こ(📁)し(🚣)た(🗜)戦(😌)闘(🎀)の(🥛)悲壮な空(📓)(kō(🛳)ng )気(⏹)の中に(🖲)倒(👄)れて行った。彼(bǐ )は(🛅)最後(hòu )の二十一日まで踏みとどまろうとした(🗺)が、その時は山崎に退い(🖐)た長州(zhōu )兵も散乱(luàn )し、久(jiǔ )坂く(🤣)さ(⬜)か、寺(📜)島、入江(jiāng )らの有力(lì )な同僚(〽)も皆戦(🏐)死したあと(🕸)で、天王山に走(⚽)って(⏪)、そ(🎺)こで自刃(rèn )した。
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