ただそ(🔛)れっき(🙄)りだった。いつも病気ばかりしている孟(🍄)(mè(🚕)ng )武伯に対する答(dá )えとして、それはあたりま(🛂)えの事にすぎ(✡)な(⛷)かった。
孔子は、陽(yáng )貨(⤴)も言(🤔)葉(🕑)だけでは、なか(😽)なか(〽)立(🔺)派(pài )なことを(🏀)云うものだ、別(🖌)に逆らう(🔁)必(⏯)要もあ(🗾)る(🤲)まい、と思った(🧤)。で即座に、(🐿)
3 子夏、孝(xià(🐳)o )を問う。子(zǐ )曰く、色(💆)難し。事有(⛹)るときは弟子其の労(láo )に服し、酒食有るときは先生(🤸)(shē(⌛)ng )に饌(zhuàn )す。曾(🚊)て是(shì )を以て孝と爲すかと。(爲政(zhèng )篇(piā(👊)n ))(💷)
と、孔子は急(🦌)に居ずま(🌮)い(🍍)を正して、射(👭)(shè )るように楽長の顔(🐹)を見つ(🔠)めながら、
楽長(🙎)はうな(😫)ずくよ(😓)り仕(shì(🔚) )方(fāng )がなかった。孔(🈷)(kǒng )子はそ(🍔)こで(💻)ふた(🐿)たび楽(lè )長(zhǎ(😴)ng )を座(😺)(zuò )につ(🍛)かせて(🎦)、言(🔆)葉(📇)を(🍚)つづけた。
「(⏸)大(dà )丈夫(fū )だと思います。本物(🚚)が立派(pài )でさえあれば(🎃)。」
だが、こうし(🎦)た彼の努(🕷)力も、心(xī(⛰)n )境の幼(yòu )稚(☕)な門(🏙)(mén )人た(🔆)ちには何(hé(🙇) )の利(⬇)目もなかった(🎍)。彼等(🌶)(dě(🥪)ng )には、天(💛)命が(🐨)何だか、仁が何だ(🎽)か、ま(⏯)だ皆(jiē )目(🌿)見当がついて(🍖)いなかった。彼(bǐ(⛸) )等は、ただ仲弓(🍳)にいくら(🤕)かでもけちをつけさえすれば(🏈)、自分(♑)(fèn )たちが救わ(⬛)れるような気がするの(🍅)だった(🍉)。こんな(⏲)種(🍆)類の門(🤧)人たち(🖌)に対しては、さ(🍥)すがの孔子(zǐ )も手(shǒu )がつけられ(👩)ない(🥡)で、いく(🛁)たびか絶望に似(sì )た気持(chí )にさえ(💪)な(🏾)るの(⬅)であった。
「わ(🐂)しの(😔)つ(👰)もりでは、礼に違(🏐)わないよう(🎈)にしてもらい(❕)た(😗)い(🔉)、と(⛺)思ったのじゃ。」
季(⚪)孫(🕗)(sūn )き(🎴)そん、(🦒)叔孫しゅ(🕜)くそん、孟(📖)孫もうそんの三氏は、ともに桓公の(🏂)血すじをうけた(📥)魯の御三家(💏)で、世にこれを三桓かんと称(chēng )した(😎)。三桓は、代々大(dà )夫の職を(🚢)襲つぎ(💼)、孔(🕛)子の(🎭)時代(🛰)(dài )に(🚒)は(🖋)、(👵)相むすんで政治(zhì )をわたくしし、私財を(🚛)積(jī )み(🕯)、(🙋)君主(zhǔ )を(🐊)無(📻)視し(👚)、ある(🎨)いはこ(🙋)れを追(🌪)(zhuī(💹) )放す(🤫)るほ(👈)ど、専横のかぎりをつくし(⛸)て、(⏸)国民怨嗟の的になっていた。
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