「とうとう気が狂った(⏱)!」(😒)と、行人は、市九郎(láng )の姿(🏘)を指(zhǐ(🧛) )しながら嗤っ(🚺)た。
が、こ(🚡)う周囲の者(🥢)から(🗯)妨げられ(💈)ると、実(shí )之(zhī(⏮) )助(zhù )の敵に対する怒(🥔)りは(🌑)いつ(🔸)の間にか蘇よみがえっていた。彼は武(➡)士の意地として(🐯)、手をこま(📏)ねいて立ち去(🕛)るべきではなか(🐢)った。
(🕶)口中に注ぎ込(⛏)ま(👙)れた数滴(dī )のウィスキイが、利(🏯)き(🌠)いたのか、それと(🚦)も偶(ǒu )然そうなったのか、青(qīng )年の白(bái )く湿(⛽)うるんでいた眸ひとみが(🏼)、(🐔)だ(🗿)ん(🕧)/(❤)\意識(shí )の光(guāng )を帯び始(😷)(shǐ )めた。そ(📲)れと共(👆)に、意味のなかったうめ(🤛)き声が切(qiē )れ(🔇)切(🍫)れ(🛢)で(🎂)はあるが、言(🍾)葉の(💝)形(🈚)(xí(🍝)ng )を採り始(🍠)めた。
が(🏏)、市九(jiǔ )郎は一(🖖)心不(🍤)乱に槌を振(zhèn )った。槌(chuí )を振(zhèn )っ(🍧)てい(🚈)さえすれば、彼の心には何の雑念(niàn )も起らな(🕗)かった(🌛)。人を殺した悔恨も、(⛺)そこに(🙋)は無かっ(💢)た(😐)。極楽に生れ(🕔)ようという、欣(🤓)求ごんぐもなかった。ただ(💳)そこに、晴々した(🗼)精(jī(🔑)ng )進の心(xīn )が(🗃)あるばかりであっ(⏯)た。彼は出(🚒)家して(👳)以(yǐ )来(📜)(lái )、夜ごとの寝(qǐ(🤪)n )覚(jiào )めに、身を苦(kǔ )しめ(💼)た自分(🆘)の悪業の記(👕)憶(⏭)が、日に薄らいでいく(🤔)の(🤯)を感じた。彼(bǐ )はますます勇猛の心を振(zhèn )い(🦎)起して、ひた(🆖)すら専(🗂)念(🐵)に槌を振(👴)った。
信(🐹)一郎は(🛌)な(🗿)るべく相(💍)手の心(😤)持を擾み(🦍)だすまい(🐜)と思(㊙)っ(🗡)た。が、一方から考えると(🏿)、同(🚯)じ、(💌)自動車に二人(ré(🍈)n )切りで乗り(🍖)合(👵)わ(👤)している以(🎴)上、黙ったま(🔒)ゝ相対して(🥇)いることは、何だ(🤹)か窮屈で(📈)、か(📅)つは(🏭)不(⚓)自然で(♎)ある(👽)ようにも思(📍)(sī )わ(🍡)れ(👈)た(💻)。
実(shí(📳) )之(🔚)(zhī )助は、この(🕸)半死の老僧に接(jiē(🛺) )して(😋)いると、親の敵(dí )かたきに対(duì(😖) )して懐(🚶)い(🤲)ていた(🧜)憎しみが、いつ(👧)の間にか(🤧)、消(xiāo )え失せている(🌠)のを覚えた(🛒)。敵は、父(👤)を(😋)殺(🔨)した罪の(🕤)懺悔(huǐ )に、身心(xīn )を粉に砕(🍨)いて、(😶)半生(💌)を苦(💚)しみ抜いてい(❕)る。し(🎮)か(🔮)も、自(🔅)分(😳)が一度名乗(chéng )り(📡)かけると、唯(wéi )々い(❗)いとして命を捨てようと(📷)している(👱)のである。かかる半死の老僧(sēng )の命を(👹)取(🙁)(qǔ )ることが(🖼)、(🛌)なんの(🏁)復(😸)讐(chóu )であるかと(😭)、(🎼)実之助(🛂)(zhù )は考(kǎo )えたのである(❎)。が、しかし(🕙)この敵を打たざる(📈)限(💕)り(🚳)は、多年の放(fàng )浪を(🍆)切(qiē(🥣) )り(🚘)上げて、(😸)江戸へ帰るべきよすがはなか(🌬)った。まして家(🍳)名の再興などは、思いも及(📤)ば(😃)ぬことであったのである。実之(zhī(👦) )助(zhù )は、憎悪よ(🥟)り(❇)も(🎪)、むしろ打(😮)(dǎ(⚓) )算の心(🍬)からこの老僧の(🗑)命を縮めようかと思(🖲)った。が、激し(🌞)い燃(rán )ゆ(💻)るがご(👅)と(🐱)き(🍘)憎(🧑)悪を感ぜず(🕟)して、打算から(🖥)人間(👸)を殺(shā(⏳) )すこ(⏪)とは、実(🍀)之(📆)助にとって忍(rěn )びがたい(🈹)ことで(🦔)あった(💿)。彼は、消えかかろうとする憎(zēng )悪(è(❄) )の(🦀)心を励(🤝)ましながら、(😬)打(👯)ち(🔼)甲斐なき敵を(💚)打とうとしたので(🧀)ある(🥓)。
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