「2現今では、親(qī(👡)n )を養ってさえ居れば、それを孝行(⏱)だといっ(🏂)ているようだが、お互(🔝)い犬や馬までも養って(🤐)いるではないか。孝(🆕)行(🚺)に(🈵)は敬うやまいの(🎀)心が大切(qiē )だ。もしそれがなかっ(🗜)たら、犬(quǎn )馬(🧚)(mǎ )を養う(🥅)の(😟)と何(hé )のえらぶところもない。」
ところが(👈)、ある日、樊遅が孔子の供を(⏲)して、馬車(chē )を(🚽)御(yù )することになった。樊(fá(📝)n )遅(chí )は孔子の若(💕)(ruò )い門人(🎈)の一人である(📙)。武(wǔ(🏰) )芸に(😃)秀でている(🧘)ため(🌹)に、孟(mè(🐹)ng )孫子に(🌗)愛(👔)され(🕠)て、(🔳)しばしばそ(📭)の門(mén )に出(chū )入する。孔子は、彼ならば、自(zì )分の意(yì )志をはっきり孟懿子に伝(🎡)え(🚇)てくれるだろ(👝)う、(🐗)と考えた(🍤)。
「(🏷)どう致しまして。先(🍯)生のお眼は(🖇)、(🚻)それ(👔)こそいつ(🌭)も湖水の(👠)ように澄(chéng )んで居りま(🧞)す。」(🕎)
「それがお世辞(cí )でなけ(🏛)れば、(🏒)お前の見る眼(🕢)が悪いと(😫)いうこと(🗿)になるのじゃが……」
「(🈸)2(🎗)現(🙌)今では、(♈)親を養って(🌠)さえ居れば、それ(🚕)を孝行だといっているよう(🥢)だが、お(🍮)互い犬や馬(📎)まで(🎋)も養っているではな(🔋)い(🌝)か。孝行(🏴)には敬うや(🧤)まいの心が(🎖)大(🙉)(dà(🥐) )切だ。もしそれ(😝)がな(⛸)かったら、(🌓)犬馬(🦇)を養うのと何のえらぶところも(🚞)ない。」
孟(🚏)懿(😰)(yì(㊙) )子(zǐ(💢) )もうい(🏙)し、孝を問う、子(♊)曰く、違たがうこと(🍒)な(💛)かれと。樊遅(🈷)御は(🔝)ん(🍠)ちぎょた(🎴)り。子(zǐ )之に告げて(🤪)曰く(🗑)、孟(mèng )孫(🔊)(sū(🌵)n )もうそ(🤼)ん、孝(🧥)(xiào )を我に問う。我対(🐻)えて(💨)曰く(🌴)、違うこ(📂)と無かれ(🥘)と。樊遅はんち曰(yuē(🍳) )く、何の謂ぞ(🚏)やと。子曰く(🌲)、生(⏯)に(🐮)は(🛴)之に事つ(⛷)かうるに礼(lǐ )を(🔷)以て(🏳)し(🥡)、死に(📯)は(🏒)之を葬るに(❌)礼を(🐽)以てし、之を祭るに礼を(👤)以(💎)てすと。
孔子は(🎠)、陽貨も(👩)言葉だけでは(🏪)、なかな(🧑)か立派なことを云う(😞)も(〰)のだ、別(👛)に(🐓)逆らう必(🔒)(bì )要もあ(🍛)るま(⏲)い、と思った。で即座に、
異(🌓)聞を探る
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