朝倉(💀)(cā(🌏)ng )先(🐄)生は、こ(🙄)の話(🔷)を語りおわると(🐅)、(🌐)しばらく沈黙した(🌂)。
とあい(🎺)さつ(🤙)して、大河に近づいた。
み(🐆)んなの視(shì )線は、もう(⛎)さっき(🥙)か(♎)ら(🔸)大河(🔻)に集(Ⓜ)中されていた(♍)。大河の(🦇)顔には、しかし、それでてれているような表情はすこしも見られなかった。か(⛸)れはただ一(🍕)心(xī(🍻)n )に次郎(🏢)の顔(yá(😅) )を見つ(🈴)め、その(🐙)声に耳をかた(🌕)むけているだけ(👻)であ(😤)った。
(🚖)次郎は、そんな対話(huà )の中にも、友(yǒu )愛(ài )塾(shú )に(🏢)課(kè )された大(🐮)きな問題があ(🍗)ると(🛋)思った。そして、かれらの話(🕰)がどう発(fā )展していくかを興味(wèi )をもって待(🚫)っ(🗂)ていた。かれらは、しか(🧖)し、笑(xià(⚫)o )っ(🥐)たあと、急(jí )に口を(🐹)つぐんで(🏄)しまった。次郎が大便(bià(🚹)n )所の中(💴)にいる(🛳)ことをだれか(🏸)が思(🚀)(sī )い(💄)出(🤞)して、みんなの(💨)お(🎥)しゃべりを制止(zhǐ )する(🦒)合(hé )い図(📴)(tú )をした(👔)もの(😂)らしい(🕳)。
朝(🔌)倉先(🖥)生は、そ(🔕)れ(🥊)っきり口をつ(🚭)ぐんでいる(➕)。次(🧖)郎はいよ(🥖)いよ不安(😋)だった。もし(🎦)先生(shēng )の話がそれで終(zhōng )わっ(✴)たと(🍶)する(😑)と、大(🍟)河に対(🧤)して(➖)はむろんのこと、あとでほんとうの(🗓)こと(🍍)がわかった場合、他の塾(shú )生たちに対して(📛)も(🏫)、こ(📸)のままでは(🐮)決して(🌐)いい(🈷)結(🔔)(jié )果(guǒ )を(🏘)もた(💇)らさないだろう。
と、先生は、かなり間を(💿)おいてか(👽)ら、つづけた。
遥拝が(👀)すむと、(👳)おたがい(📭)の朝(cháo )のあいさつをかわし、そのあと、もう一度(🎇)静(jìng )坐(🔴)(zuò )に入(🍊)(rù )った。そして(🕊)、(🔇)それが(🛁)三分もつづいたころ(👆)、朝倉先(🌀)生(shēng )は、自分も(🏫)静坐瞑目めいもくのまま、おも(🚇)むろにつぎのような話をした(📸)。
開塾かいじ(🕷)ゅく中(🦒)は、次(📈)郎は、朝倉(cāng )先(xiān )生夫(fū )妻だ(⛑)けを空林(🤣)庵く(🌗)うり(🕉)んあんに(🍊)残して、本館の事(🍤)務(🕧)室(shì )に(🦂)つづく畳敷たたみじきの小(xiǎo )さな(🎆)部屋に、(📞)ひとりで(💤)寝起(qǐ )きす(😈)る(👆)ことにしてい(🦉)るのである(😤)。
こ(💤)の一週間(jiān )は、塾生(❄)たちにとっては、ま(🙇)ったく奇妙きみょう(🎸)な(👗)感(🎫)じのす(🍜)る一週間(jiān )だ(🚮)った。朝倉(🔙)(cāng )先生夫妻(🐙)も、(👔)次郎も、生(shēng )活(🚄)の(😤)細部の運営(yíng )に(😉)つ(🥙)い(♍)ては、自分たちのほうか(🐙)らは、何(hé )ひとつ指図さしずをせず、また、塾生(🔚)たち(👬)から(🍏)何かたず(♓)ねられて(🚅)も、「ご随(🛀)(suí )意ずいいに」(👖)とか、「適(❇)当(💘)に考えてやっ(🎨)てくれたまえ」と(⏹)か、「みん(😃)なでよく相談(tán )してみ(😹)るん(💈)だな」(📜)とか(🧓)いったような返(🍕)事(👕)をするだけだったの(👖)で、とかくかれらはとまど(⚪)いした。中には、(🛎)そ(🤠)れ(🐹)をいいことにして、ずるく(💕)かまえるもの(😧)も(😖)ないではなかった。その結果(🎈)、むだと(🍧)へまと(🕖)が(🚈)つぎつぎにおこり、かれらの共同(tó(🌇)ng )生(⛺)活(⛷)のすがたは、(🤝)見た眼めに(🚙)は決してい(🤜)いもので(🗜)は(🌸)な(🐮)かった(♊)。時に(♓)は、不(👋)規(🍖)律(lǜ )と怠慢(màn )たいまんだけが(🏧)塾堂(🍊)を支配(🆕)し(🍒)ているので(⬅)はないか、と疑われるような場(❇)面もあり、もし学ぶことよりも批(📈)評することにより多(duō )くの興(xì(🥫)ng )味(🍺)を覚えている参(🐗)観(guān )者(㊗)が(💱)た(⏪)ずねて来たと(🌐)し(👠)た(🐶)ら(🥝)、そ(🔺)の人(ré(✖)n )は(🛳)、(🛋)批(🤰)(pī )評(🛩)の材料をさがすのに、決して(🙀)骨は折(🤭)れなかったであろ(💠)う。
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