「学(xué(🥢) )校の方は、ズーッとお休みですね(🕌)。」
(✅)見ると、そ(🆗)の(🕤)男は富士屋自動(🥑)(dò(🍲)ng )車と云いう帽子を被かぶっていた。信一(yī )郎は(🚗)、急(🦂)に(🔝)援たすけ舟(🕕)にでも逢ったよ(📫)う(🕗)に(🛩)救われたような気持で、(👁)立ち止った。が、彼(🏔)(bǐ )は賃(🤛)銭(🍙)(jiǎn )の上の掛(🔌)引のことを考え(🐋)たので、そう(💨)し(👅)た感(🚹)(gǎn )情(qíng )を(🔪)、顔(😴)へは(🗽)少しも出さなか(🔭)った。
が、市九(jiǔ )郎は実之助の言葉を(🥚)き(👖)い(🚤)て、少(shǎo )しも(😖)お(🎉)どろ(🥉)かな(🖖)かった。
樋田郷ひだのごうの里人(rén )は、初めて市九郎の事(🐵)業(🌥)の(✖)可(🌽)能性(xìng )に気がついた。一人の痩せ(🔸)た乞食僧が、九年(🏐)の力(🚌)(lì )で(🚎)こ(〽)れまで掘り穿(chuān )ち(🚢)得る(⚽)もの(👐)ならば(💞)、人を増し歳月(yuè )を(♎)重(chóng )ねた(🎋)ならば、(💧)この大(💉)絶(📘)壁(bì(📐) )を(👈)穿ち貫く(🎴)ことも、(⬆)必(📚)ず(🤥)しも不思(sī )議なことではないとい(📔)う(🤚)考えが、里人らの胸の中に銘ぜ(💤)られて(🈲)きた(🍥)。九(jiǔ )年(niá(🚩)n )前(qián )、市(🉐)九郎の(🧗)勧進(🌯)をこぞっ(💖)て斥しりぞ(🕤)けた山国川に(📝)添う(🦇)七(qī(🔅) )郷の里人は、今(📦)(jīn )度は(👔)自発的に開(kāi )鑿かいさくの寄進に付いた。数人(rén )の石工が(🈴)市九(❔)郎の(👟)事業(🗯)を援(yuán )け(🔑)る(✉)ために雇われた。もう、市九郎(👌)は孤独では(😬)な(🏊)かった。岩壁(bì(🧤) )に下す多(🔥)数(shù(📸) )の槌の音(😒)は、勇まし(🕡)く賑(⏩)やかに、洞(dòng )窟の中(🤦)から(🐡)、もれ(😟)始め(🚡)た。
青年は(🏖)、何か答(🍉)え(🧀)よ(🥓)う(👢)として、口(kǒu )を動かした。が、言(👢)葉(yè )の代りに出たも(⏬)のは、先(xiān )刻(📜)さっきの吐血(🥦)の(🐻)名残(🧐)りら(📩)しい少量の血(xuè )で(😔)あった。
が(🎺)、しばら(📃)くして実之助(zhù )の面前(🤑)へと、洞(dòng )門か(✍)ら出てきた(📈)一人の(⛳)乞(🎷)(qǐ )食(🛥)僧があ(🧗)った。そ(🛌)れ(🧞)は、出(❣)てくるというよりも、蟇(má )がま(🧟)のごとく(🙂)這い出(chū(🐮) )てき(Ⓜ)たという方が、適当(dāng )で(🈺)あった。そ(⏮)れは、人間というよりも、むしろ、人間の残(cán )骸というべきであっ(🍇)た。肉ことご(🤶)とく落ちて(🍺)骨(gǔ )あ(📹)らわ(🔸)れ、脚の関(🧡)(wān )節(jiē(🌆) )以下はところど(🌑)ころ(☕)た(🌻)だれて、長く正(zhè(💺)ng )視するに(🥜)堪えなかった。破(😶)れた(🕖)法衣に(🥚)よって(💃)、僧(⤵)(sēng )形(xíng )とは知れ(🙆)る(⛴)ものの、頭髪は長く(🐺)伸び(🆎)て皺(👺)だらけの額(📠)をおおっていた。老僧(sēng )は、灰色をな(🙅)した目を(💛)しばたたきながら、(🦓)実(🔛)之助(zhù )を見(jià(📸)n )上(🛤)げて、(💡)
「も(🎾)し(🍏)/\如(🖕)(rú )何(🏂)い(🕥)かがで(🕥)す。自動車にお召(🌖)し(🖲)になっては(🍹)。」(🌮)と、彼(bǐ )に呼びかけた。
(🔹) (🏡) (🍩) 四
人々は、衰(🈸)残の姿(zī(🍨) )いたいた(🤞)しい市(shì )九郎(lá(🚍)ng )に(🦂)、
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