三(sān )人の庄(zhuāng )屋には、道(dào )中奉(👲)(fè(🏊)ng )行から江戸に呼び(💞)出(🤩)さ(🔉)れ(💠)、諸(zhū(📯) )大名通行の(🏟)難関(wān )たる木曾地方の事情(qíng )を問い(🌭)ただされ(⬜)、(🈁)たとい(⌚)一(🐆)時的(🐗)の(😆)応急策たり(🥀)とも宿駅(🥨)補助(🕒)のお手当て(👨)を(🏮)下付(🐅)された意味(🍶)が、(😰)こ(🐄)の(🗜)お触れ書(shū )の(🔐)発(fā(🏖) )表(🐱)で一層はっき(⛽)り(🍾)した(🕥)。
物頭は(👲)まず峠の内の注(zhù )連掛(guà )しめか(🕳)けという場(chǎ(🆔)ng )所(suǒ )を選び、一(yī )手(shǒu )限ひと(🚑)てぎりにても(🚦)防(🌵)(fá(🎅)ng )戦(zhàn )しうる(🕳)ようそ(😁)こに防(😐)禦ぼうぎょ(🕤)工(gōng )事を施す(🐋)ことにした。その考えから、彼(bǐ )は人足(zú )の徴(👙)発(fā )を付近の村々に命じ(🤮)て置いた。小(🍪)(xiǎo )役人を連(🛹)れて(🗯)地利の見分(🎵)(fè(🅰)n )にも行って来(lái )た(🏫)。注(📈)連掛し(🔗)めかけ(😬)へは大木を(😁)並べ、(🆗)士(shì )居ど(💴)いを築き(🧘)、鉄砲を備え、人数(🕌)を(👨)伏せること(🛀)に(🤽)した。大平おおだいらか(🍋)ら馬道(👮)下(🦂)(xià )の嶮岨(📚)けんそな山(shā(🌮)n )の上には大木(🎞)大石(🌧)(shí(🗼) )を集め、道路(🍸)には大木を横たえ、急速(🚗)(sù(🌴) )には(🤸)通行(♉)ので(⏳)きない(🐢)ようにして(🔡)置い(🏁)て、敵を間近(⤴)に引き寄(🈹)せてから、鉄(🕍)砲で(👨)撃(jī(😽) )ち立(lì )て、大(dà(😼) )木(📙)大石を(🍹)落(luò )と(🔺)しかけたら、た(🔌)と(🆔)え多(duō )人(⬛)数が(🙂)押し寄せて(🐖)来て(🍮)も右の(🖖)一手(shǒu )で何ほど(👃)か防ぎ止めることがで(💗)きよ(👑)う、そのう(💷)ちには追(🎓)(zhuī )い追い味方の人数(🍙)も出張(zhā(🌊)ng )す(🆖)るであ(🐱)ろう、物頭はそ(🚙)の用意のために雨(🐗)中を奔走し(⚾)た。手(shǒu )を(✂)分(🙍)けてそ(🐻)れぞれ(🐗)下知(😵)げじを伝えた(🥦)。それ(🏾)を済まし(🔼)たころにはもう昼時刻(kè )だ。物頭が樋橋といはしま(🌍)で峠(gǔ )を(🏖)降りて昼飯を認(🅱)(rèn )した(⭐)ため(💹)てい(🍘)ると、追(🌲)(zhuī(👋) )い追いと人(ré(⤵)n )足も集まって来(lái )た。
この(📖)挨拶あいさつが公(✡)(gōng )用人からあって、(🛳)十(shí(🅰) )一(🙉)宿総代の(🚓)もの(⏱)は一通の書付(🕙)を読み聞(🎼)かせられた。そ(👊)れ(🅾)に(💅)は、定助郷じょ(🤜)うすけ(🔵)ご(😈)う(🧘)嘆願の趣ももっともに(❔)は聞こえるが、(🐟)よくよく村方の原簿をお糺ただしの上で(🛏)ない(🌏)と、容易(yì )には仰せ付けがたい(💧)とあ(🈴)る。元来(🚹)定助郷は(😵)宿駅の常備人馬を補充する(🚍)ため(🍩)に、最寄もよりの村々(👌)へ正人馬勤(🗼)しょうじんばづとめを申し(🧔)付けるの(💜)趣(🕎)(qù )意(🔒)であ(🖨)る(😨)から、(🎒)宿駅(🔘)への距(🌇)(jù )離の関(wān )係を(🐀)よくよ(👐)く調査した上(shà(🆘)ng )で(🔓)な(🍞)いと、定助(zhù(⏫) )郷の意味もな(🔜)いとある(🥧)。しか(😏)し三(sān )人の総代からの(🕥)嘆願(🔇)(yuà(👕)n )も(🏴)余(🍖)儀(🦈)なき事情(🤗)に(🦆)聞こえるから、(📙)十一宿(⏭)救助(⬛)のお手当(💈)てとして一宿に(🙂)つき(🏸)金三百(😓)両ずつを下し置かれる(📗)とある。ただし(✍)、右はお回まわし(⛽)金きんとして、その利息にて年(nián )々各宿の不足(🙊)を補うように心(xīn )得よともあ(🐉)る(🕳)。別に、三人は(💒)請書うけしょを出せと言わるる三通の書付を(📌)も公(🖨)用人(rén )か(😝)ら受(⛳)(shòu )け取っ(✖)た。それには十一宿(🅿)あてのお救いお手(shǒu )当て金(🎳)下付のことが認したためてあって、駿(jun4 )河(hé )するが佐(🗽)渡(dù )さど二奉(🅿)行の署名もしてある。
とり(💋)あえず彼はその手(shǒu )紙(🌼)(zhǐ )に目を通し(🔛)て、(🤺)あの(🗽)友人も無事(🐜)(shì )、師鉄(👝)胤かね(👬)たねも無事、(🛶)京都にある平田同門の人たちのうち下京しもぎょ(🎣)う方面(🤵)のも(🔟)のは焼(🏓)け出(chū(🍇) )されたが(🈚)幸(🌰)いに(👨)皆(jiē )無事とあるのを確(què )かめ(🔀)た。さ(⛩)らに彼(bǐ(🏺) )は繰り返し(🚵)読ん(🏥)で見(jiàn )た(🎑)。
「青(👃)(qī(🅱)ng )山さん(🆙)、あなたの前で(📘)すが、青表(biǎo )紙あ(🕕)お(🎓)びょう(📦)し(🚻)の二(🌙)枚(méi )や三枚読(🤫)んで見(jiàn )たところで(🐂)、何(🎌)の役(yì )にも立ちます(🤦)まいねえ(😹)。」
この江戸出府のはじめのころに(🔪)は(🥠)、半蔵はよくそう思った。江戸(😨)の(🐫)見物(wù )はこ(🐷)んな流(liú )行を(🍏)舞台の上に(🏝)見(♋)せつけら(😠)れて、やり切れな(📔)いような心持ちにはな(😇)らないものかと。あるいは藍微塵(⚪)あいみじんの(⛽)袷あわせ、(🔯)格子こうしの単(🕯)衣ひとえ、豆絞りの手ぬぐいというこしらえ(😍)で、贔(⚾)屓ひいき役者が美(měi )しい(🚁)ならず(😤)ものに扮(bà(🌝)n )ふんしながら舞台に登(dēng )る時(shí )は、いよ(🚙)すごいぞすご(🐛)い(💑)ぞ(💺)と(🚥)囃はや(🤾)し立(🖊)てるよ(😪)うな見物ば(🤴)かりが(🛠)そこにあるのだろうかと。四(♎)月も江(🍮)戸(💮)に滞(🏫)(zhì )在して(🙂)、いろいろな人にも交際(🎦)して(🤡)見(jiàn )るう(🔭)ちに、彼はこの想像(xiàng )がごく(📟)表うわッ面つら(🍐)な(🦉)も(📃)のでし(🚝)かなか(👕)ったこ(🛀)とを(♒)知(💳)る(🔋)ようにな(🍸)った。
「お父とっ(🧒)さ(🏺)ん、そのこと(🧙)なら、落合(🦒)の宿(🐙)でも分け(🕺)て引(🏾)き受けると言っています。」と半蔵が言(yán )う。
十(♊)一屋の隠居(📂)は店先(🗒)にいた。格子戸(hù )こ(👴)うしどのなか(😱)で、旅籠屋はた(🐕)ごやらしい掛け(📶)行燈あ(👙)んどん(🏻)を張り替えていた。頼(🐂)む用事があって来た半蔵(zāng )を見ると、それだけで(👢)は済(🏞)まさ(Ⓜ)せない。毎(🤣)年(♊)五(🗣)月(yuè )二(🌅)(èr )十(📟)八日(🎃)には浅(qiǎn )草川あ(🕔)さくさ(🗣)がわの川(⛔)開きの(🍵)例(🥡)だが(⛔)、(⚽)その年の花火に(😒)は日ごろ出入り(✈)する屋敷(😪)(fū )方の御隠居をも若(ruò )様をも迎える(❗)こと(🤩)ができなか(🦎)った(👈)と(🏆)言って見(jià(🈵)n )せるのは(⚽)この隠居だ。遠(🛐)くは水(🆖)神(shén )すいじん、近(🌑)くは首尾しゅびの松(✌)あた(📑)りを納涼の場(chǎng )所(🚡)(suǒ )とし、両(liǎ(🎩)ng )国を遊覧(🙎)(lǎn )の起点とする江戸(📍)で(🕯)、柳橋(qiáo )につないで(🌹)あ(🚺)る多く(💳)の屋形船やか(🃏)たぶね(😤)は今後(🍦)(hòu )どうなるだろうなどと(🦑)言って見せるのもこの(💙)人(rén )だ。川一丸、関東(🛃)丸(wá(😩)n )、十一間丸な(🤲)どと名のある大船を水(shuǐ(🐴) )に浮(fú )かべ、舳(🤱)先(🚧)(xiān )へさ(⏫)きに鎗やりを(❎)立てて壮さかんな(⏸)船(🤐)遊びをしたと(🌄)い(🎶)う武家全盛の時代(dài )を引(yǐn )き合(hé(💇) )いに出さな(🎉)いま(🍫)でも、船屋(🐏)形の(⛅)両(💑)辺(🏡)を障子で囲(tōng )み、浅(👝)(qiǎn )草川に暑(🐣)さを避(🗣)けに来る大名旗(🚎)本(🕚)の多(🔤)かったころに(🕚)は、水に流れる提(🍺)灯ちょう(🥝)ち(👷)んの影が(💟)さながら火(⏺)の(🌭)都鳥であっ(👙)たと言って見(jiàn )せるのもこの話(🆑)し好(hǎo )きの人だ。
「まあ、(🌨)ま(🎙)あ、こ(❎)れくらいのところ(👡)で、(🌋)早く国の方(🤸)(fāng )へ引(yǐn )き揚(🏒)げ(🎎)る(🚴)んで(⛅)すね―(🌻)―(🤔)長居(🤽)は無(wú(🦋) )用ですよ。」(💛)
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