「本(♟)田(tián )も、(🤮)し(📎)か(🕔)し、このごろは大ぶ思(🔳)慮深くなっている(🤵)からね。」
「そ(🧚)れ(🎢)はそ(🥋)うと――」
「学(🍖)校の様子はどうかね。血書はやはり出したの(📦)か(🏚)。」
「(📁)主謀者と見(🛏)ら(🛫)れてもい(🤢)い(🥪)とい(🐤)うのかね(🛰)。」(🔷)
そう考(🥏)えると、「かわいそうに(🏄)」という先生の言(yá(🚇)n )葉の意味(🕛)は、これ(💥)ま(❤)で考え(🏌)たの(🏐)とはまる(🎪)でちがった(👄)ものになって来た。先(xiā(⏰)n )生(👯)は、その言(🎌)葉に何(🦕)もと(✖)くべつな意味を(🌅)もた(👉)せよ(💸)うとされたのではな(🥛)い。ただ先生(shēng )のはっきりしたご決意(🛶)と自分(🍍)に対(duì )する(🍮)愛(👊)情(qí(👂)ng )と(🎤)が(🚵)結びつい(🧞)て、何の(🤮)作(🛁)為さくいも(🚖)なくそんな言(🔖)(yán )葉となっ(🏒)てあらわれたまで(🍘)だ。そ(🔯)れにしても、先生のそ(🐘)の(🕉)ご決(jué )意について、自分(〽)(fèn )がこれま(🌎)で一(🧒)度も考えてみよう(📵)とさえしな(🍡)かったということは、(🚐)何とい(🕚)う愚(yú(🌈) )かさ(🏋)だ(🤣)ったろう。先生が自(💇)(zì )分(📯)をどう考え(🔕)て(🛥)い(📢)られよう(🥧)と、その(🤛)意味で、自(zì )分はたしかに己を知らない飛(🎓)びあがり(🏀)者(zhě )だったにちがい(🍆)な(🏾)い(😓)の(📋)だ! 次郎(🔱)の自己反(👩)省(shěng )は、昨日以来、こんなふうに次(🔺)第に深ま(😡)っ(🚱)て行(háng )くばかりだ(🎢)った。「か(📷)わいそうに」と(🔠)いう言(yán )葉を、先生の(✒)ごく自(🚩)然(🍗)な愛情の言葉(⛓)だと思(🍮)えば思(sī )うほど、それ(🃏)が深まって行くの(🎢)だった。しかし、そうした自己(jǐ(🔥) )反(fǎn )省の苦し(🚚)みは、彼にとっては(🔫)そ(🤒)うめ(🎯)ずらし(🏞)いこ(🚽)とではなかった。彼(🚑)は(🗑)中(🥟)学入(rù )学以(yǐ(😨) )来、と(🚫)りわけ白鳥会入(📼)会(huì )後は、絶え(🛬)ず(🆑)自(🤳)己反省の苦し(🗡)みを(📮)味わって(⏩)来(lái )た、といっても言い(🛠)すぎではな(🕌)か(🤜)ったのである。だから、もしそれに朝(cháo )倉(🚣)先(xiān )生の問(💺)題(💛)(tí )が直接(jiē )結(jié )びついてい(🕡)なかったとすれば、(🐅)彼は(📍)、き(💅)ょう学校(👰)で、(😟)同級(jí )生たち(🏙)にあや(🙄)しまれるほど(📒)暗い顔はして(📓)いなかったかも知れない。彼を絶望(♉)(wàng )に近いほどの気持にさそいこんで行ったのは、何といって(💎)も、朝倉先生(🔊)の辞(cí )任が(🤥)決(🥐)定(🔠)的(👋)で(💚)あるということに気がつい(🤒)たこと(💣)であった。彼はそ(🌾)れを思(💈)うと(🏈)、も(⏲)う何(🐯)も考える力(🕙)がなか(🌱)った。幼いころ(⛹)、乳(👨)母(🏃)(mǔ )のお浜にわ(😞)か(🌠)れたあ(🍳)とのあの(🌏)うつろな(😧)気(qì )持、(🍺)母に死別れたあと(💸)のあの萎(🌉)し(🌓)なえるような(🛰)気持、そ(🍓)れがそのまま(📥)現(🌼)実と(⛲)なって(🧖)身にせまって来るような感じがして(💣)、きょ(🖥)う(🌛)は朝から誰(shuí )とも口(💌)をきく気になれなかった(🤝)の(🆑)である。
「そん(😔)なばかなことがあるもんか(🤑)。何かほかに(🕣)わけがあるんだよ、きっ(🏰)と(😷)。」(✂)
「用(♊)(yòng )がないからさ。」
新(🍳)賀(🎮)はひょうし抜けがして三人をふりかえ(📗)った。三人もおたがいに顔(🐽)を見合(🗃)わせているだ(🥧)けである。すると(⏯)校長はもう一度、「いいかね、君ら(🎷)を信頼し(😚)てた(🤠)の(🦗)んでおくよ。」(😥)と、(📭)念を押(yā )し、(🎙)「じゃあ(🎬)、私はすぐ県(xiàn )庁(🏨)に出か(🧐)け(🕌)なけり(⛳)ゃならんから。」(🔙)と、あたふたと(🖕)帽子(🌒)掛の方に行(📶)って帽(mà(💨)o )子を(🦐)かぶった(➖)。そこで四人も默ったまま、校長のあとにつ(🔏)いて(👙)室を(⏳)出(chū )て来(♌)た、というの(🌃)である。
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