「忠実に信(xìn )義を(🌞)第(🕸)一(yī )義として一切(qiē(💑) )の言(🐴)動(dò(✉)ng )を貫(🚜)(guàn )くがいい。安易(yì )に自分(fèn )より知(zhī(🕷) )徳(💉)の劣っ(⌛)た人と交(🍾)って(🍛)、(🀄)いい(🔳)気になるの(🖕)は禁物だ。人間だから過失はあるだ(😾)ろう(🥝)が、大事なのは(🕕)、そ(🍌)の過失を即座(⛴)に勇敢(gǎ(🥑)n )に(🚼)改(🗾)(gǎi )め(🚇)ることだ(🌔)。」
有るをねたみて
うす氷(🐙)ふむがごと、
「先(🌞)生の徳は高(😘)(gāo )山の(🆘)ようなものだ。仰げば仰ぐほど高い(💽)。先生(shēng )の(🕳)信念は金(🤺)石(🍀)のようなも(🔪)のだ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉(zhuō )し(👠)がたいのは(🔊)先生の(🚽)高(🛡)遠(yuǎn )な道(dà(🤧)o )だ。前(🥩)(qián )にあるかと(😒)思(☝)(sī )うと、(📨)たちまち後(🏹)ろ(🕓)にある。先(🤓)生(shēng )は順序を立てて(🐴)、一歩一(⛔)歩とわれわ(🍰)れを導き、わ(🏐)れ(🚀)われの知識(shí )をひろめるに(🧖)は各(🐉)種(zhǒng )の典(🤤)籍、文(wén )物制(zhì )度(dù )を以てせられ、われわれ(🎧)の(🚄)行動を(🖼)規(guī )制す(👉)る(🍔)には礼を(😂)以てせられ(🎧)る。私(🐁)(sī )はそ(💡)のご指導の精妙(miào )さに魅せられて、やめ(㊙)よ(🌬)うとしてもやめることが出来ず、今(jīn )日まで私(✌)の(🏃)才(🐧)能(néng )の(😌)かぎりをつく(👰)して努(💻)力して来た。そして今(💓)では、ど(🎊)うなり先生の道(♏)の本(🧜)体(🥚)をはっきり眼の前に(🥒)見る(🕉)こと(🐢)が出来るような気がする。しかし、(🍂)いざ(🙋)そ(🖕)れ(🔤)に追(✖)いつ(🦗)いて捉えよう(⏰)とすると、やはりどうにもならない。」
○ (🏨)周公==すでに前にも述(shù(🔔) )べたように(🉐)、周公(gōng )は武王をた(📙)すけて周室(😼)八百(bǎi )年の(🐥)基礎(chǔ(🚪) )を定めた人(rén )であ(🆒)るが、(🆎)その人とな(🈳)りは極めて(⬇)謙(🙄)虚(🔴)で、「吐哺(bǔ )握髪」とい(🐇)う言葉(yè(🕖) )で(🚹)有名な(🐧)ように、(⛔)食事や、(📂)結髪の最(🕌)中でも天下(🏷)(xià )の士を迎(🕳)えて、その(📼)建(jiàn )言忠告に耳を(📣)傾(qīng )けた人である。
「先生(🔃)は(😵)、自分は(🛢)世(shì )に用い(💳)ら(🥟)れなか(📴)ったために、諸芸に習熟した、といわ(🤱)れたことがある。」
一九(🔃)((😙)二二四)(🌨)
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