「お前(🏚)もそのこと(🙊)を聞(🚃)(wén )いて(🍲)いるのか。」
7 子(⏩)曰く、(🗑)君(👘)子は(⛩)人(🐞)の美を成し、人の惡を(🚭)成さず、(📤)小人(ré(🛅)n )は是に反(fǎn )すと(🥓)。(顔淵(yuān )篇)(💌)
8 子曰く、父母に事えて(🕺)は(🎏)幾(jǐ )諌(きかん)す。志(🎙)の従(🐘)わ(💶)ざるを(🌉)見(jiàn )ては、(📰)又(yò(🚿)u )敬して(🕹)違わず(🌦)、労(láo )し(🍆)て怨みずと。(里(⏫)仁篇(🥁))
「(🖲)でも(🐮)、あ(🙀)の(💣)調(diào )子では、諸侯(hó(🤥)u )を(👚)説いて見(🎲)たところで、相手にされないだろうと思(🗜)います。惜し(🌛)いものです(👹)。」
ところが孔子(zǐ(🎢) )は(🕦)、あとで他(🎇)の門人た(😵)ちに仲弓の言(yán )を伝(yún )えて、(⬅)しき(💇)りに彼をほめた。そ(💟)し(🏼)て再びいった。
楽長と孔子の眼
「(🚝)違(🛁)わないよ(👗)うに(🏡)なさるが宜(yí )しかろう。」
(小(😵)人がつ(🎽)け上るのも、怨(🈷)む(📬)のも(🦖)、また嫉(jí )妬心を(🏹)起(qǐ(🚈) )すの(🍫)も、結局は自分だけ(🔠)がよく思われ、自分だけが愛されたい(🐓)からだ。悪の(🐺)根元(🎾)は何といって(🕟)も自分を愛し(📫)過ぎるこ(🐒)とにあ(🔤)る。この根本(📌)悪に(🦊)眼を覚まさせな(⏯)い(😴)限り、(🆙)彼等はど(👶)うにもなるものではない。)
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