一〇(一(🏒)九四(🔞))
○ (🎼)前段と後段とは(⏱)、原(yuán )文(📃)では一(🏣)連の孔子の言(🈸)葉になつ(♐)ているが、内(🚔)容(róng )に連絡がないので、定(dìng )説に従つて二(🥥)段に区分(😥)した(🏢)。
三三(一(yī )八(🎏)○)(🤪)
「それだけと仰(yǎng )しゃいますが(🙆)、(🧟)そのそれだ(👆)け(⏺)が私たち門人には出来(🧣)な(🌖)いことでござ(🍂)います。」(🍀)
二(èr )一(👲)(二(èr )二(è(💦)r )六)
○ 孔(😪)子自身が(🛍)当時第(💲)(dì )一流の(🌘)音(yīn )楽家(⏩)(jiā )であつたことを忘れて(⛎)は、こ(📮)の一章(zhāng )の(💇)妙(🛷)味(📪)は半(bàn )減する。
○ 堯(🐮)は支那の歴史で知られてい(🐱)る最初(🖊)(chū )の聖天子(🀄)(zǐ )。
「堯(yá(🕌)o )帝の君徳(🕢)は何(hé )と大き(🥪)く、何と荘(zhuāng )厳な(🏢)こと(😳)であろう。世(shì )に真に偉大(🚗)なものは天の(🍱)みで(🌠)あるが、ひとり堯帝は天とその偉大(🌄)さを共にしている(🚹)。その(📧)徳(dé )の広(⭐)大無辺さは何(hé )と形(xíng )容してよいか(🌗)わからない。人は(👤)ただその功(gōng )業の荘(zhuāng )厳(🌅)さと文(wén )物(📄)制度の(🏨)燦然たるとに眼(⬅)を見(🚐)(jiàn )はるの(🌲)みである。」
先師は、(🔄)誰か(💮)と(🏟)い(🔵)っしょ(🦍)に(➕)歌を(🧗)う(🗒)た(👔)われる場合、相(🔪)手がすぐれた歌(🐿)い(⛅)手(💙)(shǒu )だと、必ずその相(🖖)手(❎)にくりかえし歌わ(💖)せてか(⬆)ら、合唱(🏩)さ(🍼)れた。
色よく招(🌿)(zhāo )く。
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