日本《高橋しょう子av》2行目ライン
高橋しょう子avあらすじ
仙(xiān )台(tái )せん(🧖)だ(🕕)いには、わたしは一年しかいませ(🦗)ん(☔)でした。その一年は(🛁)わたしに(👬)とって、一(👆)生のうちの最も楽(lè )しい時の一つ(👢)でした。わたしの迎(yíng )えた朝のよ(❇)うな時(🏸)でした。しかし(🚽)、(🔱)これ(🛷)はただ(🛵)の朝(👌)でもありませ(🙏)ん。そのことを(💲)皆さんにお(🙉)話ししましょう。
その時(shí )、老(lǎo )人は名刺がわりにと言(😪)って(🌓)、自分で打った小刀こがたなを持(🕹)っ(⬛)てきてく(🦊)れましたが、(🏖)そんな小刀(dāo )一本にも小さなことをお(🖨)ろそかにし(🗻)な(📖)い(🈳)老(lǎo )人(⛵)の気(📋)(qì )象が(🎛)あら(🐶)われてい(🥉)ました。
(🏓)一(yī )方(🙎)(fāng )のかわず(💟)に言わせると、千曲川は(🚭)犀川さいかわといっし(🚿)ょにな(🛷)ってから(🧐)がいい(🤜)、つま(🚻)り(🤷)川(chuān )中(✌)(zhōng )島か(🔬)ら下(xià )しもの(⛺)ほ(🅱)うがいいと言いますし、一方のか(🌎)わずは(🎓)また(🔃)、臼(jiù )田う(🐓)すだあたりから上(❔)かみのほうが(🍒)い(⏸)い(♍)と言いまして、たが(🕡)いにその(🕓)ことを争(zhēng )ったのです(👥)。ど(💤)うあっ(🌓)ても千曲川は川下がいいと一方が言えば(🍢)、いや、川上が(🥤)いいと(😄)一(🚃)方(👅)が(🍲)言い張(⚽)り(🎬)ました。
布施ふ(😾)せ(🏤)さ(🎍)ん(🛳)はそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌ってみせてくれました。ど(😞)うし(🌎)て(🎆)布(📘)施さんの口(kǒu )からそん(🐏)な古い歌(🚰)の節が出(chū(😠) )てきたか(🥨)と(🥘)言(yán )いますに、君(💫)の家がら(💳)はこの地(dì )方(🎫)の(🕧)郷(🍓)士として(💲)代々仙台(🌌)侯に仕(shì )えてきた歴史(shǐ(😵) )があるからでした。あ(😜)の「(👔)さん(🎣)さし(😰)ぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女の声よりも、むしろ低いとこ(🚍)ろを歌(⏱)える男の声(🗓)に適していて、ゆっくり歌(🌑)う(🛋)べきも(📛)のだそうです(😞)。あ(🍇)れをわたし(💝)に(🏳)歌って聞(wén )かせる間、しば(🔋)らく布(🍧)施さんは(🏤)「時(shí )」という(📥)も(⌛)のも忘れ(🐞)ているようでし(🍆)た。いかにもゆっ(🚬)たりと(🐈)迫らないでしかも深く聞(💄)(wén )える(🌜)古風な歌に(🙆)耳(🛫)を傾けて(🉑)いますと、その抑揚のある節の一(yī )つ一つ(🏢)が実に長くつづい(🗜)て行きました(🕍)。切れたかと思(🔨)うと、ま(🛺)だ続い(🔠)て(😡)いるようなもの(🎧)でした。
わらび(🎫)は(🕐)この話を聞いて(😭)いましたが、やがてこう答えました。それは草(🍿)木と生まれ(🎙)ま(👭)して(🚶)、新しい(🌌)生命(🈂)を(🔴)願わないものはありま(🕙)せん。ただお(🌦)前(qián )さんには土を割っ(🚐)て出て行く剣先(xiān )のような親ゆずりの力(lì(👣) )がある。わ(😹)たしにはそん(📋)な親ゆず(🕣)り(♍)のと(🏀)がったもの(🎍)が(💁)ない。ですか(🕸)ら、(🛄)背を曲げた(😓)あか(👃)ごのようにして出(chū(🐭) )て行か(🈸)ない(➰)ことに(📮)は、土を(❓)持(chí )ち上げる(👦)ことがで(🍸)きません。あるも(🔷)のはすくす(😟)くと(🚅)ひと息に延び、あ(🌄)るものは頭をたれながらゆっくり(🏿)と延(🤶)びます。しかし、それ(🏿)は同じことですよ、と。
(🧣)方(👾)壺(hú )山(🎍)人は名(mí(😧)ng )字みょう(📗)じを(💍)渡辺(㊙)わた(😑)なべといい(🚪)、徳(dé )川の時(shí )代(dài )に木(mù )曾福島(dǎo )きそふ(🐍)くしまの名君とうた(🚋)われ(🍜)た山村良(🈂)由(🕓)(yó(📆)u )りょ(🐳)うゆう公が詩文の師匠と頼(🚤)んだ人で、(🌽)「菁(🗒)莪館せい(💯)がかん」（良由公(🚙)の建てた学校）の学(xué )問を(👠)興した(🎆)ことにもあずかって力のあ(🛺)ったら(🌴)しい人(🌠)ですが、この人が大(🎾)きな(🏬)はすの葉(yè )を頭(tóu )にかぶった図がわたしの見(🚙)つけた(🤙)書(shū )物の中に残ってい(🥦)まし(💊)た。青いはすの(😳)葉(yè )を(⌚)かさのかわりとは、木(🍚)曾(❣)川(chuān )きそがわへ(🥊)つりに行(📖)く人でも(㊗)、(♒)ち(🤫)ょっと思い付きそ(🕓)うも(🚽)ないもの(🔻)です。
あれはわた(🔓)し(🍊)な(🤝)どのまだ(🏬)青年のころのことで(🧜)した(🐰)が(🎳)、そ(🤲)の日の葬式について、今(😔)だにわたしの胸に浮かんでくるこ(📕)とが一つあります。それは『(🕢)小公子』の訳(yì )者を記念する(🏕)ため(🍄)に、いろい(📴)ろな書(🥁)物や雑誌の類が数多くその墓のほと(🌒)りにうずめ(🥤)られたこと(🎢)で(🤾)し(✝)た(🔛)。まあ、堅(jiān )い石の棺かんの中(zhōng )に置(🍒)いてすらどうかと思(💂)われるようなもの(⛷)を、ま(🐨)して(🐏)漆(👰)(qī )もは(🚃)いっていない木の箱(xiā(🌅)ng )の中に納めたのですから(🔺)、よくいく日も(🔈)ちこた(🕓)えようとは掛念(🦆)け(🐙)ねんされま(⏺)したが、しか(🐁)し土(tǔ(🔲) )の中に(👆)書物の類を(🥘)し(⛺)ま(🌝)いましたら(🐊)、何(😤)が(🗿)なし(🏯)にその墓のほとりを(🆎)立ち(✂)去りがたく思(🛹)わせました。あれから、も(🔁)うかなりの年月がたち(📺)ます。しかし時(😙)を記(❕)念しようとする人々の心は長(🐵)く(👜)その土に残(cá(🏩)n )りました。
栗(🕞)(lì )本(běn )先(xiā(🚽)n )生(⚫)の(🌞)長い生涯(🧀)(yá(🌱) )し(💋)ょう(⛎)がいにとって、この函(🎲)館時代の(🥅)六(🌱)年(nián )は(📉)い(🎂)いし(🎸)たくの時でありま(👛)したろう。わたしが皆(jiē )さんにお話しし(🎇)たいと思うのも、そこ(🤰)ですよ(🥝)。先生の函館(📔)時(shí )代はずいぶん(🎌)さみ(🗡)しかっ(📡)たよ(🌸)う(👯)ですが、し(🍖)かしその六年の間に先(xiān )生がい(🐮)ろ(👿)いろやって(🧚)みたことは(💞)、それから江(⏬)戸(🏼)えどに出(🛷)てもっと大(🍖)(dà )きな舞台へ乗(👕)(chéng )り(🥚)出(🈚)して行(háng )った時(shí )の(🆗)役に(🎖)立ちまし(🧙)た。病院(🥜)(yuàn )や医学所を建て(❤)たことで(🐸)も、(〽)薬(🕗)草園を開いたこと(🚽)でも、木(mù )の苗を移し植(zhí )えた(🍳)ことで(🕳)も、牧畜(👞)養(🛰)蚕疏(🌬)水(shuǐ )工(✌)事の監(🕒)督でも、(🖊)何一つむだになるもの(🆎)は(🙈)な(🏆)く(🛠)て、それ(🐁)がなにか(🌖)しらほかの仕事(🍿)を(🥧)する時の役に立(🍤)ちました(🎄)。どうでしょう、先(🍬)(xiān )生は自(zì )分の(📠)し(🍎)くじり(🎰)ま(😸)でも(✒)役に立て(💇)ることを知っていま(👔)したよ。これこそほんとうの「(⛪)経験(yàn )」というも(♑)のでしょう。
(🤱)そこで出(🚹)かけました。
当時の函(🧞)館あ(🌋)たりはまだ(🏞)「蝦夷地(👞)えぞ(🤰)ち」と(🕤)言いまして、開けた(🕺)ばかりのさみし(🍓)いところでしたが、先生は六年も(🥖)そのさみしい(🏧)と(⛹)こ(🙋)ろにしんぼう(🕡)して、病(❄)院(☔)(yuàn )や医学所を建(🖋)てたり、薬草(cǎ(🍟)o )園を開(kāi )いたり(🤹)、松杉ま(🍮)つすぎその他(tā )の木(mù )の(☔)苗を内(😌)地(🌏)(dì )から移し植えさせたりし(👀)まし(🚈)た。その「蝦夷地」に緬(🐃)(miǎn )羊(💄)めんよ(🏿)うや牛を飼い(🍷)、養蚕の業(✊)につくも(🚎)のがで(🖊)きたのも(🚞)、先生(👅)の監(🦕)督で(㊙)は(♈)じめ(🚆)たこと(👖)なのです(👾)。疏水の工(🌕)(gō(💲)ng )事を起して久(📵)根(gēn )別(bié )川くねべつがわという(🐘)ところ(🔃)か(🐦)ら舟を函(🆚)館(⛓)へ通すよう(🤱)にしたの(🏝)も先(😺)生(shēng )で(🎹)し(💘)た。
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