「(🙌)そりゃあ、あべこべだよ。あ(🎬)んな人だから、(🧠)郡(jun4 )の(🕸)団長なん(💙)かに(📂)なりたがる(🌉)ん(🍗)だ(⭐)。」(📁)
こ(🤨)の妙(mià(🚏)o )音をつきだ(🍄)した小僧こそは、実に、後(🕞)年の森田悟由ごゆう(🎄)禅師ぜんじ(🔢)だ(🛃)った(⬆)そ(🏳)う(⛱)である。
次郎は(🏖)、(🗄)それ(🥘)で(🎫)安心す(⚓)る気(🌕)には(🅰)むろん(🕔)なれなかった。しか(✏)し、夫人がそ(🌠)んなこと(🦌)を言って自(zì )分をなぐさめるために、わざわざ自(zì(🚟) )分の室にやって来(🍻)たのだと思う(🎭)と、何か(💛)心のあたたま(🧜)る思(📩)(sī )いがした。そして、(🌂)その日(🐂)の(🤸)かれの日(🌭)記の(🍤)中に、(⏯)そのことが、(🍱)今朝か(🗡)らのできごと(📕)と(🕒)ともに、大事に書(🍆)きこまれていた(🕞)こと(⏳)は、いうまでもない。
「いつも(🤭)こ(🎋)んなに起き(🎋)ないんで(🍓)す(💻)か。」
「ぼく(🤨)は、むろ(📵)ん、いけ(🌦)ない(💙)と思います。」
次郎は、思(🌑)い(♎)き(🔘)りドア(🚎)をあけ、
この一週(💤)間(jiān )は(🕙)、(💛)塾(🚾)生たちにとっては、まったく奇妙きみょうな感(🎫)じのする一週(zhō(🎅)u )間だった(💓)。朝倉先生(shēng )夫妻も、次(😶)郎も、生活(huó )の細部(🧑)の運営につい(🍾)ては、(🚼)自分た(🌌)ちのほ(📡)うから(🔧)は、何ひとつ指図さしず(📞)をせ(🐢)ず(⭕)、(👙)また、塾(🐮)生(😉)(shēng )た(🐉)ちから何(🤺)(hé )かたずねら(🤨)れても、「(🛠)ご随意ずい(🧔)いに」とか、「適当に考えてやってくれた(🖥)まえ」と(🏌)か、「みんなでよ(😐)く相(xiàng )談(tán )し(🥘)てみ(🐔)るん(📩)だな」とかいった(💸)ような返事(🍾)をするだけだ(⭐)っ(🎐)たの(📱)で、とかくかれら(🍔)はとまどいした。中に(🈁)は(🕜)、(🍏)それを(👉)いいことに(🕔)して、ずるく(👺)かまえるものもないではなかった(💘)。その(🎑)結果、む(📑)だと(🖇)へまと(⏳)がつぎつ(🤮)ぎにおこり、(🐱)かれらの共同(🧥)生(shēng )活のすがたは、見た眼(yǎ(🎌)n )めには決していいものでは(🙊)なか(💕)った。時に(⛪)は、不規(guī(🤘) )律と怠慢(màn )たいまんだ(🦉)けが塾堂を支配して(🧐)いるのではないか、(🔡)と(🗺)疑わ(🔫)れ(🚿)るような場(🛫)面もあり(🗿)、(🏤)もし学ぶこと(🔳)よりも批評(🈶)することにより多くの興味を覚(jiào )えている参(cān )観者(👐)が(🚔)たずね(👣)て来たとしたら、(🐌)その人は、批(pī )評の(🛒)材料(🏜)(liào )をさがすのに、決して骨は折れなかっ(🤞)たであろ(🥤)う。
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