(🍱)前(🕉)年(㊗)、(👕)五人(rén )の総代が木(mù )曾(✨)から出(🚣)(chū )て来た(⛹)時、何ゆえに(🍸)一行の(🥖)嘆(🏵)(tàn )願(🗻)が道中奉(fèng )行の容(🕟)いれるとこ(🍔)ろとなら(🚮)なかったか。それは、よくよく村(😉)柄むら(💭)がら(❓)をお糺ただしの上でなければ、容易に(🤕)定(🎡)助(zhù )郷を仰せ付け(🍷)がたいとの理(🦍)由(🌫)によ(⏯)る(🦇)。しかし、五(wǔ )人の総代か(🔇)らの嘆(😣)願(🌓)も(⌚)余儀なき事(🚫)情(qí(🚾)ng )に聞こえるから(🕕)と言っ(🍒)て、(🌼)道(dào )中奉行は元治(zhì(❣) )元年の二月から向(xiàng )こう六か月を限り、定(dìng )助郷の(♒)かわりに当(dā(🧜)ng )分助郷を許した(🙃)。そして木曾下四(sì )宿へ(👼)の当分助郷としては伊奈い(🚡)な百(bǎ(👱)i )十九か村、中三(🔕)宿(xiǔ )へは伊奈九十九か(🍪)村、(🐢)上(shàng )四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八十(shí )九(📚)か村と安曇郡(♑)あずみごおり百四十四(😠)か(🛋)村(cūn )を指(zhǐ )定した。このうち遠村で正人(rén )馬しょうじんば(🗾)を(🍏)差し出しかね代永勤(🎶)だいえいづ(🔰)とめの示談に及ぶとし(🎉)て(🕯)も(🐶)、(👑)一か年高百(😒)石に(🏂)つき金(jīn )五(🏩)両の割(🔻)合(🕘)より余分には触れ当てまいとの約(yuē )束(shù )で(⏮)あった。過(guò(🍉) )ぐる半年(🎋)近くの(🎶)半蔵らの経(jīng )験によると、こ(🈴)の新規な当(dā(📴)ng )分(🤦)(fèn )助郷(🦗)の(✈)村数が驚(jīng )くばかりに拡(🤡)大(🗽)された(🚤)ことは(💬)、か(🎪)えって以前からの勤(qín )め(📳)村(😅)に人馬の不(bú(🎯) )参を(⬆)多くする(🐛)とい(🌁)う(❇)結果を招(💍)(zhā(🚏)o )いた(🙆)。これは(👿)ど(🎾)うして(👂)も前年(niá(🚋)n )の総(👌)代が嘆願した(🏥)ように、や(🌿)はり東海道(dào )の例(lì(⏳) )にならって定助郷を設置す(🗒)るに(☔)かぎる。道(🎼)中奉(🚔)行に誠意がある(🎡)な(🍾)ら、適当な村(📻)柄を糺ただ(😱)され(👔)た(😉)い、もっと助郷(🏄)の制度を完備して街道の混(hún )乱を防が(💳)れたい。もしこの木曾(🐭)十(shí )一宿の(🐔)願いが(🥟)いれ(⏬)られな(🎤)か(🎃)ったら(📯)、前(💇)(qián )年の総代(📫)が(🙅)申し合(🚦)わせた(👭)ごと(🚱)く、お(⚾)定めの(⛏)人馬(mǎ(⛵) )二(🏫)(èr )十五(wǔ )人二十五疋ひき以外(wà(🔻)i )には継立(🚆)(lì )つぎた(🚹)てに応じ(🌱)まい(🍅)、その余は(😩)翌(yì )日を待(🤕)って(🔊)継ぎ立(👗)てるこ(🌡)とにしたい(📼)。そのことに平助と半蔵とは申し合わ(⛏)せをしたの(🚩)であった。
とうとう、田(🖌)沼玄蕃頭げ(🚵)んばのかみ(💬)は来なかっ(🔸)た。合(hé(💦) )戦は(😪)諏訪松本両(liǎng )勢(💨)(shì )の敗退(tuì )となった。にわかの火の手が(🐑)天の一方に揚がった。諏訪方(👍)の放火(♍)だ。浪士らの足だまり(💪)を(📓)なくする意味で(🔴)、彼(bǐ )らは(🛌)その手(🧖)段に(🚲)出(chū )た。樋橋(qiáo )村の民家三(sān )軒(xuā(😛)n )に火(📄)を放っ(🔋)て置(zhì )い(🌮)て(😃)退却し始めた。白昼(zhòu )のように明(💂)るく燃え上(shàng )が(💤)る光の中(♌)で、諏(zhōu )訪方に(📏)はなおも踏(🎦)みと(🔐)どまろうとする勇者(zhě )もあり、ただ(🏤)一人(💫)(rén )元の陣地(🔱)に引(yǐn )き返して来て(🐻)二発の大砲(pào )を放つもの(🏋)さえあ(🐌)っ(👅)た。追(🌵)撃の小(♐)競(🗻)合こぜりあい(🦕)はそこ(🦁)にもここにも(🦎)あった。そのう(🕎)ち(🚖)に放火もすこし下火(huǒ )に(♋)なって、(🤵)二(èr )十(⌚)日(👧)の(🎾)夜の五(wǔ )つ時の空には地(dì )上を照らす月代つき(🍩)しろ(🈴)と(🥙)てもな(🔙)い(⛹)。敵と味(wèi )方(🥉)の見定めもつかないような(🐘)深(shēn )い闇やみが総(🕞)崩れに崩(bēng )れて行く(🐰)諏(🤽)訪松(🙉)(sōng )本(běn )両勢(☕)(shì )を包(bāo )ん(❤)で(🔂)しまった。
「青(qī(🛤)ng )山さん、(🏟)あなたの(🤺)荷物は。」
清内路を経(jīng )て、馬籠、中(zhōng )津(🧦)川(chuān )へ。浪(🥟)士ら(🤯)の行路はその時変更せらるることに決(jué )した。
「いえ、お邪魔(mó )かもしれませ(🎭)んが(👯)、道(🐅)中でおはきください。それで(🕶)も(⏳)宅が心(xīn )が(🏏)けまして、(📦)わざわざ造らせたものですよ。」
「どうもおかみさんのような人(rén )にあっちゃ、かな(🎅)い(🏆)ま(🥪)せ(🏯)ん(💄)よ。」
「長居は(🌐)無用だ。」
両国の十一屋(wū )まで三(🔬)人(🥌)一緒に戻もど(⏳)って(👙)来(🚒)た時、半蔵(🌘)はそれを(🚂)言(yán )い(😕)出したが(🐝)、心中の(🌦)失(🥚)望は隠(yǐn )せ(🔭)なかった(⛄)。
半蔵は(💼)馬籠本(🎪)陣の(🧞)方にいて、この水(🛏)戸浪(🕸)士(shì )を待ち受けた。彼(bǐ )が贄川にえがわや福島の庄(🐾)(zhuāng )屋しょう(🙍)やと共に急いで江戸を立(lì )って来た(🔓)のは十月下(xià )旬(♐)で、ようやく浪士らの西上が(🐓)伝え(🐤)らるるこ(🙋)ろであった。時と場合(hé )により(😍)、街(jiē )道(dào )の混(hún )乱から(👰)村(🔝)民を護まもらねばならな(📝)い(🏦)との(👗)彼(🍴)の考え(🔒)は、すでに(📧)そのころに起こって来た。諸国の人(🎰)(ré(🆗)n )の注(zhù )意(🚤)は尊攘を標(🗾)(biā(🦇)o )榜ひょうぼうする水(shuǐ(🧤) )戸人士(🍅)の行動(🖨)と、筑(zhù(😎) )波(📎)(bō )つ(㊙)くば挙兵以来の出来(lái )事(😵)とに(🔆)集(🐡)まっ(🧤)ている(🥂)当時の(🏦)こと(👟)で、那珂(kē(✝) )港(gǎng )なか(🐦)みなとの没(méi )落と共に榊原新左衛(🌎)門さか(🖋)きば(🍑)らしんざ(🈚)え(🎍)も(💶)ん(♈)以下(🚢)千(qiān )二百余(💁)人(🐥)(ré(🈚)n )の降参(🚡)者と(🌙)武田耕雲(💀)斎はじめ九百余(👿)人の(💃)脱走(zǒu )者とをい(🙏)かに幕(♑)府(fǔ )が取(qǔ(🖊) )り(🐥)さばくであ(🌌)ろうとい(🕯)うこ(🤫)と(💢)も多くの人の(👂)注意(😝)(yì )を引(yǐ(🎦)n )い(🏁)た。三(📻)十日(rì )近くの時(🏤)(shí )の間(🐳)に(🤔)は、幕府(fǔ )方に(🍌)降(jiàng )くだった宍(rò(💟)u )戸(hù )侯(hóu )ししどこう(松(💌)平大(dà )炊頭お(🌶)お(🛣)いのかみ)の心事(shì )も、その(🔉)運命も、半(bàn )蔵は(⬆)ほぼそれを聞き(🚙)知ることができたのである(🐂)。幕(🐟)府(💘)の参政田沼玄蕃頭(🕠)は耕(gēng )雲斎らが政(🕘)敵市川(🐌)三(🗡)(sān )左衛門の意見(jià(🕚)n )をいれ(🌘)、宍戸(🈲)侯(🍹)に死を賜わったと(🏼)いう。それについ(🚬)で(❄)死(sǐ )罪(🚠)に処せられた従臣二(è(⏮)r )十八人、(🤥)同じく水戸藩士二人ふ(🐞)たり、宍戸侯の切(🔗)腹を聞いて悲(bēi )憤(fèn )の(🚥)あまり自殺(🤼)した家来数人、この難(🎐)に死(😪)ん(🌰)だも(🚖)のは(🐢)都合四十(🌇)三人に及(jí )んだと(🕔)いう。宍戸侯の悲惨(👟)な(📜)最期(qī )――それが(🌭)水戸(hù(👡) )浪士に与(🏁)え(🤷)た影(👢)響(xiǎng )は大きかった。賊名(🤨)(míng )を負う彼(😯)らの足が西(✖)(xī )へ(📊)と(😜)向いたのは(😰)、(🚌)それを聞いた時であったとも(🏮)言わるる。「(🌿)所詮(🚄)しょせん、水戸(hù )家(jiā )もいつまで幕(mù )府のきげ(🧖)ん(⬅)を取って(📭)はい(🚝)られ(⏲)ま(🔦)い(😳)」(👂)と(🤗)の意志(🍨)の(💖)下に、潔(🔘)(jié(🐣) )く首(🗂)途かどでに上ったという彼ら水戸(🌺)(hù )浪士は、(🏤)もはや幕府(fǔ )に用の(🤩)ない人た(🦑)ちだった。前(🆙)進(🕞)あるのみだった(🎨)。
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