(📅)孔子(🤦)は、一(🍶)(yī )ころ定公(👊)(gōng )の(🚧)信任をう(🐯)けて、中(💿)都の宰と(⛅)なり(🤺)、司空とな(⛓)り、つい(🐴)に大(😒)司冦(🗾)(kòu )となって、(🏧)宰相の職務をも摂行するように(🛸)なったが(🐱)、こ(😇)の間、彼はたえず(💹)三(sā(🥛)n )桓の労(🍇)力(lì(🚎) )を(🐮)殺ぐことに努(nǔ(🗞) )めた。そして、どうなり、叔(📧)しゅく(🎓)・孟も(🛎)う(💊)の(🈂)二氏を閉息せしめる(🌏)ことに成功(😌)したが、おし(🐳)まいに、季氏を押さえる段(duàn )になって、計画が水泡に帰し、(🦄)一(🖐)(yī )方、(📮)定公は斉(qí(🌳) )の国(🔆)の誘惑に(🐇)乗(ché(🆎)ng )って(🚟)、季(🐑)氏ととも(🆖)に美女にたわむれ、宴楽(lè )にふけり、いつと(🧗)はなしに彼(🔣)を疎んずる(📖)ようになっ(🥜)た(👉)ので、(🌫)彼も、つい(🎒)に望(wàng )みを魯の政治に絶ち、職を(💺)しり(🌬)ぞいて漂浪(làng )の旅に出(chū )る(🕟)ことに(⚡)なったのである。
「然(rán )し、お前(👛)達のように(💯)、血統(tǒ(🥍)ng )など問題(tí )にしない(🤖)人(🏗)(rén )が(🖕)あると(😡)知っ(📎)たら、彼も喜ぶにちがいない。わ(🏇)し(⚽)も嬉(💐)しい(♋)。……7い(😠)や君子(zǐ )と(🍚)いう(🐾)ものは(🐯)、人の美(měi )点を助長(zhǎ(🤱)ng )し(🌁)て、決(jué )して人の欠点に乗(🔽)(chéng )ずるよ(🛰)うな事はしないものじ(🦊)ゃ。然(rán )し世の中に(👺)は、(❗)兎(🅱)角(〽)そのあべこべを行こうとす(🔯)る小人(✡)が多(🙈)くて(🌟)のう。」(🍞)
孔子はそれに(🅾)頓着なく、(🐅)
(奏(🏷)楽(🐯)(lè )の失敗(💑)が、もうこ(🎚)れで三度(🤜)目だ。)
「礼は簡(jiǎn )に失(🕵)してもならないが、(👚)また過ぎてもならない。9過(guò )ぎた(🚧)るはなお及(jí )ばざるがごとしじ(🤚)ゃ。人(🥫)間に(👘)はそ(🍝)れぞれに分というも(🈵)のがあるが、そ(🐢)の分を上(shàng )下し(🤫)ないところに、(🔹)礼の正し(🛌)い相がある(🕜)。分を(🗻)越えて(👯)親を(🔗)祭(📸)るの(🎃)は、(🗿)親の(🆕)靈をして非礼を享(🚝)うけしめ(💭)ることに(👁)なるのじゃ。のみならず、大丈夫(➡)の非(fēi )礼(🏐)(lǐ )はや(👘)がて天(👷)下を紊(🎌)(wě(🗂)n )みだる(🖥)もとにな(🏬)る(🏨)。親の靈(lí(🙄)ng )をして天(👿)下を紊るような(🍑)非礼を享けしめて、何(hé )が(👄)孝行じゃ。」
田圃に(😱)は、(🙆)あち(✈)ら(😓)にもこ(❕)ち(💃)らにも、牛が(👁)せ(🍲)っ(🌼)せと土を耕(gēng )していた。
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