「(👧)まあ、さうしなけアなんねえべ。」と、そん(🥧)な事にな(🚢)つた。
源吉は(🥟)、何か(🎡)し(😖)ら亂(🏄)(luàn )暴に、ブ(🐠)ツキラ棒(🌔)(bà(🥫)ng )に云(yú(🕘)n )ふと、母(☝)親(🔷)(qīn )のそ(🙊)ばから荒(🙌)(huāng )々しく立つた。
母(🍦)親のせ(⛪)きに、(🏌)お芳(🏑)の父が會(👞)つたとき、「あれア(🏌)、もう百姓仕(📭)事も出來(🚩)(lái )ね(🌱)え、ふにやけ(🙀)身(shēn )體に(⏲)なつて歸つてきたんし、手も(🏨)まツ白くて、小さくなつて……良え(🙌)い穀つぶしが舞え(🚴)こんだ(🕜)もんだし。――あつたら(🎡)ごとになつて親の罰だべなんす。」(🐷)と云つた。
「なん(🚮)でも(🤙)よ、お(➖)芳居だら、口かゝる(🛄)し、働くだけの畑も無え(💼)べよ、ん(🎟)で、ホ(🎇)ラ、そつ(💉)た(🍳)らごと(🕵)から、お芳にや、家(jiā(🐎) )う(🏨)ちつらかつ(🈺)たべ――。」
鼻血を(🌓)出し、それ(⏩)が顏(yá(🏼)n )一(🚐)杯についてゐ(🔏)て(🗒)、鐵道線(🦎)路(👂)の轢死人が立(lì )ち上(🤦)つ(👻)て(🍌)きた、といふ風にみえるものもあつた。顏一杯が紫(🖐)色にはれ上つて、眼(yǎn )が變に上ずつてゐるの(👲)や、唇をピク(🕔)/\ケイレンさ(🏈)せ(🔌)て入つ(🔟)てくる(⭕)ものもあ(♐)つ(🍽)た。皆(jiē(😠) )は次の順(👞)(shù(🤸)n )番のくる(🈶)のを、身(shēn )體(tǐ )を硬直さ(🕰)せ(👸)ながら、反(🐘)つて、(😥)妙にう(🎚)つろな(💡)氣(qì )持で待つてゐた(🎬)。
そ(👠)の途端(🕳)に、源吉(jí )の身體が(🚬)ひよいと浮き上(🐿)(shàng )つ(🕉)た。「えツ(🛠)!」(👑)氣合だ(㊗)つ(🐀)た(🍙)。――(📰)源吉は床に投(🌧)(tóu )げ出されたとき「う(⛓)む」と云つた。と見(🚡)る/(🐰)\肺(fèi )が(🍺)急激に縮まつてゆ(🗻)く、苦(🍻)し(🍁)さを感じた。そ(👬)して、自分(fèn )の(📟)體が床から下(🌾)へそのまゝ、(😸)グ(🖲)ツ、(🕞)グツ(🔕)と沈んで(📸)ゆ(😁)くやうに感じて……が、(🎏)そ(☝)れから分らなくなつてしまつた。
(🎁)一(💃)(yī(❔) )番先頭に立(🥑)つてゐたのが、いきり(🚏)立つ(🧀)てゐ(🚎)る(🙍)馬(💐)の手(🚏)綱を力一杯に身(💷)體を後にし(🛒)のらして(🍆)引きながら、踏切番(😗)に、汽車をきい(❄)た。
母親は床を三(sā(🥄)n )つ敷(fū )い(🐎)た(🔈)。
初(🐨)め(👤)、源吉は、(❓)お芳(♌)が歸(⚫)つてきたとき(🥠)いたと(😶)き、カツ! とした。拳固をぎり(👸)/(🗡)\握りしめると(👹)、(🌮)「畜生(👼)(shēng )ツ!」と思つた(🥃)。一(📹)思ひにと(🎧)思つ(🈯)て、飛(fēi )び出(🦐)さ(♟)うとさへし(🍕)た。
母親(qīn )は源(yuán )吉(jí )の顏をだまつてみて、それ(🔷)から「うん?」と云つた。
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