日本《性 教育 エロ》2行目ライン
性 教育 エロあらすじ
とお名(🕓)(míng )殘なごりを(🎻)惜(🗣)(xī )をしむや(🚴)う(🤑)に鳴(míng )なきました。
こんな風(fēng )ふうにして父とうさんは(😞)自分じ(⬅)ぶんの生(shēng )うまれたふる(🛂)さと(💧)を(🤞)幼(🌎)少ちひ(🗓)さな時分(🏴)(fè(😈)n )じぶんに出でて來き(🔐)たものです。そ(💉)れか(🛩)ら長ながい年月としつきの間(🎵)あひ(👹)だを置(🔥)おいて(🏏)は(💱)、木(🤑)曾きそへ歸(guī(⚫) )かへつて(🎤)見(🥛)みま(🌨)す(👪)と、そ(🚵)の(🍙)度たびにあの山(shā(🥟)n )やま(🔎)の中なか(😮)も變かはつて居ゐま(👵)した(🛸)。しかし父とうさんの子供こどもの時分(fèn )じぶ(⛪)ん(📑)に飮の(😝)んだ(😀)ふる(🔲)さ(🧓)とのお乳(rǔ )ちゝの(🚱)味あぢは父とうさんの中(zhō(🖼)ng )なかに(♐)變かはらずにありますよ(🗞)。
私の(🚳)目にはまだ、六(🖖)畳に(🍍)二畳(😌)の二(🗺)階が残って(🐀)いる。壁がある(⚾)。障(🔁)子がある。ごちゃごちゃとした町中の往(🍱)来(lái )を(🥘)隔(💤)(gé(🔼) )てて、魚さ(🧢)かなを並(🍳)べた肴屋さかなやの店がその障子の外に見おろさ(🎈)れる(⛸)。向かい隣には、白(👦)い障子の(🎭)はまった下町し(👸)たまち(🦇)風の窓も見(📿)え(🀄)る。そこは(😈)私があの山の(🚑)上(shà(🎉)ng )から二(èr )度(🚦)目に越して行った家(jiā )の二(èr )階で、都会(🎴)の空(👝)気も濃いと(♍)ころだ(🔘)。かつみさん夫婦(🚌)がかわ(🔪)るがわ(💤)る訪たず(💎)ねて(🛰)来て、よ(🧢)く登って来たの(🔆)も(🍽)その二(🤠)階だ。そこ(🔘)に私(🚚)(sī )は机を置いて(🤛)、また著作にふけった(🐑)が、そのころ(😪)に(🤼)私(sī(🕍) )の(👢)書いたものが(😹)子(💾)(zǐ )供らの母(⛩)か(🌾)あ(🦏)さんの女学校(xiào )時(shí )代の友だ(💦)ちのうわさにも上(shàng )のぼっ(🌌)たかし(🤥)て(🔟)、そういう昔なじみ(🍵)の家(👥)庭を(❎)見(🔁)(jiàn )に行(háng )って帰っ(🎬)て来るた(🐥)びに、いろ(🚴)いろ(🦈)友(🎨)だちから冷やかされたこと(🐐)だ(🏤)の、「お富(🤛)とみさん（子(⛵)供らの母さん）も(🚪)ず(💴)いぶん人(📃)がいい(🏄)、あんなことを書か(🦊)れて、(🏃)黙っ(💔)ている細君(🅿)があるもの(🎀)か(🤤)。」(📣)と言(yán )われたこと(💬)だの、そ(🚞)れをあ(📄)の母(😫)(mǔ(🌿) )さん(🕎)が私に話してみ(🍦)せた。で(🔙)も、そういう人は私(sī )の書(🏞)(shū )いたも(🕴)のが旧(⏫)(jiù )ふるい友(🛹)だち(🔚)のう(🏋)わさ(🍚)に上るというだけにも満足して(🈵)、(🚎)にわかに自分(✈)の夫を(👒)見直すよう(🗒)な顔(🏏)つきで(⤵)あったには、私も苦笑(🛋)せずにはいられなかった。そのころの私が(🎻)自分(➰)の周囲に(🏭)見(jiàn )いだす(🗳)著(zhe )作者たち(🎞)はと(🕷)言え(🤶)ば(👎)、そのいず(🦊)れもが(💶)新聞社に関係するとか、学(🦕)校(🐸)に教(🌭)鞭きょう(🖖)べんを執るとか、あるいは雑(zá )誌の(🍤)編集(jí )にたずさわるとかして、(🛑)私(sī )のよう(✊)に(🗾)著(zhe )作一方(fā(🌈)ng )で立とうとしているのもめずらし(♒)いと(🐉)言(yá(🍄)n )われた。私はよくそう思った(😔)。これはまだ著(zhe )作で家族(zú )を養え(🎗)るような時(shí )代(🍧)ではな(♌)いのだと。私もやせ我慢(màn )にやせ我慢を重(🥏)ね(🦀)ていたが(🖖)、親(qīn )子(zǐ )四(sì )人に女(nǚ )中を一(🍍)(yī )人(rén )ひと(📎)り置いて、(🤳)毎月六(liù )七(👑)十円(🐦)の生(➿)(shē(😙)ng )活費(fèi )を(🐳)産み出(chū )すにすら骨(♈)が折(shé(🔸) )れた。そのころの(👰)私たち(🍎)は十六円の家賃の家で(💂)辛抱しんぼうしたが(🚠)、(🗓)それす(🛁)ら高(gāo )過(🙍)ぎると思(🚈)っ(⛄)た(👫)くらいだ。
過去(🍿)を振り返って見(jiàn )ると、今の私(sī )がどうにか不自(💓)由(📭)(yó(🧞)u )もせずに(🙈)子供らを(🍪)養って行けるという(🔘)だけで(💿)も(🤯)、(🖊)不(〰)思(sī )議なく(🛑)らいであ(👞)る。あの子供らの母かあさん(🔆)の時代のこと(✝)を思うと、今(🛅)の借家(jiā )ずまいでも私(👣)には過ぎたものだ。
父とうさんが東京(jī(🥍)ng )とう(🦁)きや(🔝)うへ出(🚄)でる時分(fèn )じぶんには、鐵(😷)道てつ(🏀)だうのない頃(🧥)ころですか(🅰)ら、是非(fēi )ぜひとも(🐭)木曽路(🏀)きそぢを歩あるかなけ(🐬)れ(⏬)ば成なりません(😈)でした。もう好いい加減(🐊)かげん歩あるいて行(🚖)い(🌟)つて、谷(🧚)(gǔ )た(🏭)にがお仕(🤸)(shì )舞し(🔰)まひに(🍺)なつた(🗂)かと(🚃)思(sī(🤼) )おもふ(🅰)時(shí )分(🏞)じぶ(🍕)んには(🌨)、また向(xiàng )むかふの方はうの谷間たにまの板屋根いたや(❕)ねか(🔁)ら煙(yān )け(👖)むりの立(lì(📃) )たち登のぼるのが(🐃)見みえま(🍛)した。さういふ煙(🕤)(yān )けむりの(♊)見(🤽)みえる(🙂)ところ(😮)に(🌵)かぎ(⛷)つて、旅人(🐴)たびびとの腰掛こ(🎽)しかけて休や(🕶)すん(😳)で行ゆく休茶屋やすみぢややがあり(🐬)ました。
馬籠(🔆)(lóng )まごめの村(🏹)(cūn )むらはづれには、杉(🐁)す(⛓)ぎ(🐀)の(🐂)木きの(🚷)生(🚑)は(👐)えた澤さはを境(jìng )さかひにしま(🤔)して(🥜)、(🧛)別(🍟)べつに峠(🌃)た(🤓)うげ(👃)といふ名前なまへの小ち(🤥)い(🏯)さな(🥁)村むらがあり(🏠)ま(💟)す(🚴)。こ(🛷)の峠た(🔩)うげに、馬籠まごめに(♉)、湯舟澤ゆぶねざはと(🔭)、それだけの三さんヶ村(😕)そんを一緒いつしよにして(🐅)神坂(💝)村みさ(🍴)か(💨)む(🏘)ら(🙄)と言いひました。
かつみさんも今では土屋でなし(🐑)に、他の姓(🈲)を名乗っ(📥)ている人だ。結婚は二度とも不(🌟)幸(xìng )に終わって、今は三度(🔥)目の家庭に(🦃)落(luò )ちついていると聞(📒)く人だ。この薄(báo )命(mìng )な、しかしね(🦇)ばり強(qiáng )い(💘)人(rén )が(🔮)、どれほどの(🐂)この世(shì )の辛酸しんさんを経(jīng )たあとで、(⛴)今の(🍳)静(🤲)か(🔂)な(🍇)生活(huó )にはいったか、(🚁)私もそ(🙍)うくわ(⛏)しい(🥅)ことを(🍐)知らない(🌶)。かつみ(👫)さんは、私の子(zǐ )供(🖇)(gòng )た(🍇)ちを見に来たいと思(sī )いながら今までその(⤵)おりもな(👜)かっ(🕋)たこ(🍔)と、ようやく青(🈹)山(shān )の(🥍)姪(👥)めいに連れら(🤞)れて(🛣)来(lái )たこと(🍠)な(🛁)ぞを私に話(huà )した。
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