源吉(jí(🗽) )達(🔃)は、もう雪も固まつたので、山へ入(💍)る時(💔)(shí )期(🚈)だつたけれども(🍃)、(🦆)この方(🚱)(fāng )が(🍻)片付くまで行(háng )け(📏)な(🦎)かつた(🔊)。それに今(🌟)では皆、そんな處(🌵)で(🌳)ない、(🈶)と(😮)思(🗡)ふほ(🏢)ど、(🥥)興奮してゐた。石山の(🔚)家(jiā )に寄(jì )り合つて(🕹)、色々の話(huà )をきい(🎯)たりし(🙆)てゐるうちに(🖥)、殊(🔋)に(💢)若(🏥)い百姓(xìng )などは、「地(dì )主つて不埓(😭)だ!」さうい(🎸)ふ(🛸)理窟の根(🐃)據が分(🍂)つて(👏)くるのが(🏞)出てき(🚇)た。始(🔚)め「さうかな(👢)ア(💈)」と(🐭)思つて(🚢)、フラ/\(🔥)した氣持(🧐)のも(👰)のが、「野郎(📷)(láng )奴(🏽)」な(🤔)どと(🎽)云つてきた。澤山集ることがあると、校(🦔)長(🎩)先生は、(🌧)手振り(🖐)や(♊)、身振(📠)りま(🌉)でして(📜)、「佐倉宗五郎」や(🤷)「磔茂(🙈)左(zuǒ )衞門(🏞)」(👔)などの(👆)義民(mín )傳(chuá(🙆)n )を話し(✂)てきかせた。それが、處が(😡)、理窟なしに百姓の頑固(💶)な岩(📋)ツころのやうな胸の(🏞)すき間(🃏)々々から、にじみ入つて行つた。それから、(🥥)笑談の(👏)やう(😱)に(🥒)、(🔺)「(🚖)北海(👧)道の宗五郎」とい(👮)ふ奴が、何處かから一人位は出(🚦)たつ(😩)て惡くないだらうさ、と云(🔬)つ(📅)た。すると、朴訥(🛄)な百(bǎi )姓(xìng )は、眞面(👞)目に、考へ(🧞)こんだ。
その連中(zhōng )は、お婆さんなどに(🙉)つかまると(🤹)、くど/(🔡)\暮(🤐)(mù )し(🥎)の苦(🖌)しいことや、(🏷)自(📭)分達(🕛)の昔か(🎏)らのことなどを口説(⏬)かれた。そ(🤝)して、「地主樣」(🔺)に(📕)なんか、どう(👝)か手(💑)荒い事をし(🥓)ないで(🦂)くれと拜まれたり(🎁)した。「俺んどこの息(🦍)子(🏜)ば、そつたら(⛽)寄(jì(🕷) )合ひさ(🕒)なんか出さない(🌸)で、す(🌾)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭から、どな(🥅)られたところもあつた。「(🐪)碌なものに(📳)ならない。」さう(📇)いふ處(chù(🙆) )は何(hé )んと(📡)云つても駄(😔)目(🛁)だつ(😼)た(🏙)。それから、皆のする事を危(🛳)ぶんで、「何んか(🚂)、別にえゝこ(🏇)ど(👚)でもね(🤛)えべか。」(🎂)と(🧝)云つ(🉑)たり、「失敗しくじつたらハ、飯の食(🏦)ひツ(🕗)ぱぢになるべし。」と云は(🥎)れたりした。
「大きな(🌩)圖體し(🗽)やがつて、この野郎。」
源吉は然し母親の(🦗)云ふこと(🚍)に(✌)は、別(bié )に何んとも、(👓)たてをつ(⚪)くやうな事は(⬜)云ひもせ(🍟)ず、しもし(🈷)なか(🦎)つた。ムツ(🛩)シリし(💍)てゐた。ことに(📶)、源吉は(🙅)、この事(shì )があつて(🙌)から、ずウと、何時も(🧓)のムツ(😤)シリ(🏚)がひどくな(👨)つてゐた。母(mǔ )親にはそれが分つた。源(🦂)吉(📜)は、ひどくムツ(👆)シリ(⚫)し出す、その次(cì )には何かキツトい(🥍)ゝこ(🎩)とがな(🛣)かつ(🎠)た。大(dà )きなことを(😙)やら(🏓)かす(🚡)前(🚅)、(🤛)源(➕)(yuán )吉は鐵(🆓)の固ま(🉑)りの(🤕)やうに(❓)だま(🤾)りこくつて(⭐)ゐ(🖋)た。母(🥗)親はそ(➡)んな(🤯)こと(😙)が(🍥)無ければ、と(🖇)そ(📐)ればかり思つて(🐘)ゐた(🗑)。だから、(📇)何(hé )時もの愚痴(chī )が母親の(🔁)口(kǒu )から(👡)出(chū )た。
年(🕥)寄(👢)つ(🕔)た百(bǎ(🥨)i )姓(xìng )達は、ど(🎁)んなこ(🙁)と(🚆)があ(♑)らうと、全(quán )くそ(🎃)れは文字(zì )通(tōng )り「どんな事」があらうと(🥧)たゞ「仕(shì )方がない(🎠)。」さう何年(💾)も、――何十年も思つ(🏽)てきて(🏍)ゐた(🌻)。
寒(hán )さがギリ(😎)/\と、むし(✉)ろ(🧙)の上(🕎)(shàng )か(💋)ら、(🎛)その下(🌉)の外套(tào )を通し(⛎)て、着物を通して(🐼)、シヤツを通(🎡)して、皮膚(📆)はだへ、ぢか(✡)につき刺(🏢)さつてきた。外(wà(🐞)i )套についてゐる細か(🈯)い粉のや(💙)う(👈)な雪が、キラ(👧)/(📫)\(🎷)と(🍓)、小さい(🎟)なりに一つ(😩)一つ結(🚄)晶して、ついてゐた。手先(xiān )や足先が痛(🦔)むやうに冷(👭)え(🈴)て(🍠)きた。鼻穴(🚙)が(➡)キ(⛄)ン/\(🥙)して、口でも耳で(🍖)も鼻(bí )でも(🍃)、こはばつてちつとでも(🏺)動かせば、そ(🙆)れ(🛋)つきり(🌳)、割(gē )れたり、(😎)ピ(📠)リ(🖋)/(💕)\いひさうでたま(⏹)らなかつた。皆(🤩)の馬橇は雜(💸)木林の並木(🎶)が續いてゐる(🚇)處に出(♉)(chū )た。それは石狩(shòu )川の川端ぶちに沿つてゐ(🧔)る林だつた。それで始(shǐ )めて、道を(🐩)迷はず(❓)に來(lái )たことが(🚝)分(🦖)つた(🏺)。時(🗣)々(👅)、町か(🤩)らの歸りに(🍲)、吹(chuī(🆒) )雪に會つて、(🌞)道を迷つた(🕉)ものが、(🛩)半分(fèn )死にかゝ(🚲)つて、次の(✊)朝とんでもない逆(🛫)の(💶)方向に行(🌅)つてゐる(🔹)ことを發見(jià(⚽)n )するこ(😀)と(💂)があ(🎞)つ(🗝)た。一樣に平なので、方向(xiàng )の見當が、つか(♐)ないのだつた。
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