六 上総行きの(🍧)船が出(🦋)(chū )るころ
上(shà(🐟)ng )京後の(🤜)来助老人が仕事場は(😷)芝の高輪たかなわにでき(🥐)ま(🎪)したから、今度はわたしのほう(♓)からたずねて(🔪)行(⛳)っ(🏽)たこと(🎑)があります。一人(🍅)のお弟(dì )子を(🆒)養(➖)子(💳)に(🔃)して、いい(🗑)相(📀)槌あいづちができ(🕛)ま(🤴)した(💹)とわたしに言(yá(📰)n )ってみせるの(🥚)も、そこ(👅)でした(🅱)。当時の刀鍛冶(yě )としても、(📨)老人は一番(fān )年長(🆔)(zhǎng )者(😰)だそうでしたが、いい(🔰)刀(dāo )を打つものがだんだん(🤳)なくなり(🛁)ます(🎶)から、今(🎹)のうちに学(xué )校(👫)を造っておき(👔)たい、そして(🔊)刀(dāo )鍛冶(🌝)を(📫)育て(😘)たいとの話が(🥛)あったのも、そこでした。老(lǎo )人(rén )は(🌜)また、一(📒)枚の厚い鉄板をわたしの前に取り出してき(🗻)て(🤓)見せ(🔵)ました。そ(😏)れは日清戦(zhàn )争(🍨)のかたみでした(😦)。敵弾を受けた軍(jun1 )艦の(🍠)一(yī )部をあとで修繕するおりに切(👷)り取っ(📙)た(📏)もの(👚)でした。海戦の記念として、(♏)ある海軍将校から一ふ(🍳)りの(🈴)短刀(dāo )を(👗)そ(🥅)の鉄(🍑)(zhí )板で作ってく(🌧)れと頼(lài )まれた(♑)との話もその時に出ました。おそ(🦈)ら(📽)く来(lái )助(💈)老人の(📓)ように(🚏)、一生(shēng )を刀(dā(🔌)o )の道にささげつくして、この世(shì(🗑) )を歩(🚏)(bù )めば(🥝)歩むほど明(🌑)るい(🉐)ところへ(⚫)出(chū )て行(🤡)った(🌊)刀鍛冶もまれで(😄)しょ(🕸)う(🍮)。
夏のさかり(🧖)のことで、白い着(🌫)物に(🚾)白いうしろは(🧤)ち巻き(🌮)、檜木笠ひのきがさを肩(jiān )にかけ、登山(shān )のつえをつ(⭐)い(👬)た(🍒)御岳参(🏏)りの(🔈)人たちが、腰の鈴を振(zhèn )り鳴(míng )らし(🕒)ながら、威勢よく町へくり(🔊)こ(🥡)んでくるところでした(🐭)。
「まあ、自分(fè(🙈)n )の打った(🐶)刀は(🤦)、見たと(🏢)ころはそうよくもありませ(💛)んが、人(rén )は切(➰)れ(❔)るつもりです。」
か(🏫)し(🌐)鳥(➡)が(⛪)あ(➕)いさつに来ました。
(🌬)それもそのは(🔸)ずです。あれはた(⚪)だの俗謡でもなくて、古い歴史のある(🌕)朝鮮征伐のお(😫)りの凱(⚓)旋(xuá(🔕)n )が(🌺)いせんの曲だ(👚)と聞きます。おそ(🔖)ら(🐏)く(⛹)、昔の仙台武(wǔ )士(📯)は軍いくさの旅から帰って(🏾)来(🍏)て(😬)、たが(🌖)いに祝いの酒をくみかわし、手拍子でも(➖)打(dǎ(🧦) )ちなが(😩)ら(🐖)、(📶)心ゆくばか(🏄)りあの歌を合唱したものであ(🌪)りま(🍬)し(🚍)たろ(🥐)う。陣中の着(📕)物(wù )も解(🐩)き、重(chóng )い刀もわきに(🔒)置いて、ふたたび妻子に(💺)迎え(🕺)ら(👅)れた(🤳)時のよろ(📨)こび(😮)は(😘)、いくら(😔)歌っても歌(⬜)い(💋)つくせない(🏞)ようなも(🔗)のであ(💿)りまし(🧤)たろ(☔)う。
玄関からたずねてくる(🍲)客(kè )は(🤥)表口の格(gé )子(🌫)こうしをあ(🐠)けてはいりまし(🔱)て、取(🍇)り次ぎを頼むのですが、その応(💔)接がわたしのつと(🌫)め(🗣)で(🛍)した。うやう(🥂)やし(🐣)く(💎)手(🤔)をついておじぎを(🥜)すること、客の名(míng )を奥へ通(🚒)(tōng )す(🍵)こ(🚭)と、案内(🚖)す(🦑)ること、茶を運ぶこと、客の(😞)は(🏡)きものを(🥍)直しておくこと、それから庭先をはききよめる(🤶)ことなぞ、長(zhǎ(📣)ng )い月(yuè )日の間にはわたしも(🎀)慣(🏿)れまし(🤘)て、そ(✉)れを自(zì )分(fèn )のつとめと思った(💏)ばかりでなく、玄(✳)(xuán )関にすわ(📫)ることをいっそ楽しく思(💥)うよう(😈)にもなり(📗)まし(🥥)た。わたしはよ(🦃)くそのせ(🏑)ま(🤰)い(🎚)小さ(➰)なへ(🚮)やで(🚅)好きな本を読み(👪)ました。今になってみ(🌩)ますと、わた(🔊)しの勉強(🐔)(qiáng )はほ(🔩)かのお友(🍟)だちとも違いまして、(😢)こんな玄関(🌭)番(🐀)が土(tǔ(😤) )台にな(🎎)っ(📔)た(🚬)かと思(👗)(sī )います(🙅)。という(🦄)のは、いろ(🏮)いろ(🅱)な用事でおじさんのところへたずねてく(🎽)る(💁)男(🧙)や女(🛂)の客(✍)を迎えたり送(sòng )ったりす(🚱)るうちに、いくらか(🃏)ずつでも、さまざまな(🌧)世の中を見(💿)る(🍜)目があいて行ったばか(🦈)り(🗿)で(🦍)なく、わたしたち(🍻)とは(🔢)まったく教育(🉐)(yù(🌪) )の受け方(💓)(fāng )の違(wéi )った少年(🚗)(nián )や(🈸)青(🛃)(qīng )年、(🏽)東(dō(🤟)ng )京の(🎚)下町(dīng )あたり(🚛)に年季(jì )づとめする町(🛢)家の若者、それから(🏨)地方出(🗃)の奉公(🎏)人(🚘)などが気(qì )風の(💊)の(🖼)みこめるようにな(💪)ったの(😟)も(📎)、こんな玄関番のおかげだから(🦒)でし(🤭)た。
高(🔗)い(🛵)峠にかかるまで、わた(🌒)し(🏘)は何ほどの道を歩い(🐈)たと(😤)も(💼)、今(jīn )ははっきり覚え(⏭)て(🔡)いませ(🏇)ん。そ(👩)のくせ、途(🏌)中(😛)で自(💝)分の目(🖋)に(🤚)映(🛴)ったものや、道を聞き聞き歩いて行ったそのこ(💣)ころもちなぞを(🕝)、あとさき(⏫)のつながりもなく、今(jīn )だに覚え(🍶)ている(😊)ことも(🧢)あります。中には、(🍼)き(🔽)のう(🔕)のこ(👰)と(🦍)のように、実にあ(🍩)ざやかに目に浮かん(🗓)でく(🤵)るものもあり(🐳)ます。
一〇 木像拝見
一(📞)一 松風
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