バラエティ番組《素人 女子 高生 無 修正》2行目ライン
素人 女子 高生 無 修正あらすじ
「あたし(⛳)、やっぱりそっ(🏵)と逃(🎠)げている(🔃)方(fāng )が一番いいと思いま(❗)すけれど。」
「(💵)しか(📣)し、ストライキになっ(🍙)て(🐳)しまったら、君(🌁)の考えとはまるで反(fǎn )対(duì )の目的(🕯)で書(😻)かれたこ(❌)とになりそうだ(⛑)ね(🌔)。」
次郎(🌺)は返(🍸)事(🚒)(shì(💎) )をする代りに、穴の(🏅)あく(🐇)ほど馬田(tián )の顔を見(🤘)つめた。馬田(🧛)(tián )は(🕕)、その眼に出っ(🛫)く(🔄)わす(📋)と、(⤴)ちょっとたじろいたふ(🔴)うだった(🚖)が、口(⛲)だけ(📝)は元気よく、
こんなふうで、校内はその日じゅう決(jué )して静(🧝)かで(👙)あ(🗓)ったとはいえなかった。下(xià )級(jí )の教室(shì )までが何(hé )とは(🔞)なしに落(luò(🎞) )ちつきを失っていた。ふだん(🥦)なら何でもないこ(🎍)とにまで先生たちの(😡)神(shé(🤵)n )経がと(✅)がり、(🍻)先(🚣)生(🍝)たち(🕢)の神経が(🥧)とがれば(🎥)とがる(🏧)ほど、生(🥅)徒たちはその神経に(➕)触(🎺)(chù(👋) )さ(♈)わって(🛠)み(📕)るのを(💃)楽しむといったふうであった。大垣前校長は、いつも先生(❔)た(➖)ち(🐍)に向(🕌)かって、「生徒(tú )という(📻)も(😘)のは、自分たちのために先生が命をすてるま(🧙)では、(🤰)その(👇)先(👊)(xiān )生を偉(🚁)(wěi )い(🏦)先生だとは思わな(🍒)いものだ。それ(📋)を覚(😼)悟(wù )の上でなくて(🖖)は、真(zhēn )の教育(yù )は出来(🧦)(lái )ない。」と(🧒)言って(🎗)い(🐺)たが、(💑)そ(🎑)の意味をほんとうに理(lǐ )解した先生は(🌸)、(🧙)朝倉先生(🐺)(shēng )をのぞいては、(😵)おそらく一人もい(🛐)なかったろうし(💦)、今では(🗼)、ど(🐙)の先生にも、そ(🚩)んな言葉(yè )は単に言(🔭)葉と(😰)してでも思い出(🧚)されて(🎊)いそう(👨)に(🐷)なかった。こうし(📟)て先(xiā(⛱)n )生たちは(🏖)自分を(🚖)下手に護ろ(🅾)うとし(🤮)て、一歩(💡)一(🔚)歩(bù )と自分を生徒た(🕹)ちの侮辱と嘲笑の中(zhōng )に追(zhuī )いこ(💎)んでい(🌆)たのである。
次郎(láng )は、まだ涙の(🏚)すっかりか(🔏)わききれない(💦)眼を見はってたず(📭)ねた。
「(🎎)君自(zì )身で？(👘)」
道江は(🏏)敏子が話してい(🙋)る(🛃)間、(😈)さほど深刻な表情もしていなかった。次(😧)郎(láng )はそ(🧑)れが物足りなくもあ(⤴)り(📴)、腹立(lì )たし(🏏)くもあった。彼(bǐ )の家の(🦈)二階(jiē(⚓) )で馬(mǎ )田(🎏)と出(chū )っく(🥓)わした(🔼)時(🚸)の様(🕘)子(🤤)から(🖋)判断して、彼女が馬田をひどくきらってい(💠)ることだけ(💵)はたし(🍲)か(🕹)である。しか(👜)し(🚇)、(👑)ただ馬田という人間をきらっている(🙁)とい(🤾)うだけではたより(🕸)ない。こうし(🤗)たことにつ(💝)いては、女性の立場か(🔧)ら(🖥)、(🤜)とり(🈺)わけ純(🧥)潔(👂)(jié )な処女の立(lì )場(chǎng )から、た(🍖)えが(🗨)たいほど(😄)の侮辱と憤りとを感じなければならないはずであ(👻)る。彼(bǐ )にはそう思えて(🈂)ならないのだった(🐛)。
「(🍚)え(🔛)え(🏔)、ときどき(🤣)。」(📋)
「朝(😓)倉(💯)先生が待(🌓)っておいでだ(🏘)。」――昨日父にそう言(yá(👁)n )わ(👞)れたこと(💢)が、彼(📲)には一日気に(🚶)か(🗓)かって(🕋)い(🍟)た。しかし(🚖)、なお一層気(🤞)にかか(🔜)っていたの(📥)は、血書を書(🗣)(shū(🐂) )いた自(🖊)分(fèn )のことを先生(❔)(shēng )が「かわいそうに」と言(yán )われ(⬅)たとい(⛽)う(🐭)こと(🍄)だった(🐦)。最初この言葉(yè )を父の(🔽)口をとおしてきいた時(shí )には、そ(🚞)れがあま(📩)りにも予期しない言(🏼)葉だったために、た(🙀)だ面くらっただけ(💴)だ(🐣)った。しか(🌷)し、彼に(🆓)とって(🈹)、朝倉先(xiā(🚩)n )生の言(yán )葉は(👂)、とりわけそれ(💁)が彼(bǐ )自身の(🎹)こと(🖐)に関(😸)して発せら(🦑)れた場合、どんな(💹)片言隻句せきく(🥂)でも、軽い意味を(📘)も(🖕)つものではなかった。彼はそ(🥄)のあ(🎅)と二(èr )階にねころん(🦈)で、ひとり(🔵)でい(🔐)ろ(🐷)いろと考え(🕺)てみた。言(🔨)葉(🌋)(yè(🏺) )がありふれた簡単(🎌)なものだった(🍺)だけに、かえ(🚟)って(💬)意(yì )味がつかみにくかった。もしそ(🥦)れが世間普(pǔ )通(tōng )の人の口をもれた言(yán )葉だったら(🔣)、血を流した(📿)自分(🎗)に対する同情の言(📻)(yán )葉(yè )とも(🍵)解(🍶)さ(💉)れようし、また県(📰)(xiàn )当局(🙉)という大(dà )きな(🙊)相手を向(🙎)こうにまわしたこ(🔤)とに対(duì )するあわれみの(⛩)言葉とも解され(🖌)よう(❤)。しかし朝倉先生が(🐏)そ(🎲)んな甘(🌞)いお座(🗜)なりを言(yán )われよ(✨)う(🔙)はずがない。先(🤩)生(🚙)の愛(ài )情はもっと(📫)深(🎠)いのだ。先生の言葉の奥には(🔓)い(✏)つもき(✴)びし(📌)さ(🔪)がある(👒)。われわれ(📻)の心(xīn )をむち打(dǎ )って一歩(🔯)(bù )前(qián )進せし(🧀)めない(🔳)で(🛳)はおかないきびしさがある(📼)。先(🛁)生(⛴)はあるいは(💔)自分を始末に負えない飛(🦈)(fēi )びあがり者(🍉)(zhě )だと思われたかもしれ(🦕)ない。「か(🎣)わいそうに、己を知(zhī(🕹) )らないの(🍪)に(➰)もほどがある！」それ(🥂)が先(🍵)生のお気持だった(🏓)の(🚾)ではあるまいか。
「(⛰)し(🍖)かし、そん(🏙)なこ(💬)と、(🌲)何(💳)の役(😞)に(📳)も立たないじゃあり(👾)ま(🏛)せんか。きょうも平(píng )気で待(🤰)伏(💒)せ(Ⓜ)してい(☔)た(😒)っていう(🔨)ん(💺)だったら。」
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