セックス 動画 素人 無 修正10

A　(🕷)友人の(🅱)部屋の扉をノツク(👎)してから、(📲)廊下の(🖥)東南(🚙)の隅につるされてあ(👥)る丸(🙂)い金(🗣)魚鉢(🌋)を(🥦)見(🔃)あげ、泳いでゐる四つの金魚(🚈)について、そ(😸)の鰭(🐤)の(👌)數をしらべた。友人は、まだ寢てゐたので(💨)あ(🕎)つた。片眼だけ(😖)をしぶ(🏧)くあけて、出て來(🔪)た。友人の部屋へ(🕘)はひつて(🕴)、おれはやうやくほつとし(🏌)た。

A「あ(🌊)なた(🔔)御(🍿)病気(🎸)？　何処がお悪いの？」

A「(🚙)さあ、そう(📌)云わ(🌮)ないでもう一つど(👒)うぞ、………(🔁)」

A「(👔)明日、―――(😼)明日まで考へさして貰も(🌭)らを(🕓)。」(🥝)

A　諸君は(🎙)ま(👍)たそう(🌝)云う大き(🌯)な建物の、奥の奥の(⛏)部屋へ行くと(🌽)、もう全く外の光りが届かなくなった暗(💏)がり(📫)の中に(⛓)あ(🛰)る金襖(❤)や(🖼)金屏(😮)風が、幾間を隔(🤣)てた(🚟)遠い(🗾)／＼庭の(🌩)明(🎍)りの(🔴)穂先(➿)を(🥥)捉えて、ぽうっと夢のように照(🚑)り返して(💜)いるのを見た(🔑)こと(📝)はないか。その照(🐀)り返し(🌩)は、夕暮れの地平線のように、あ(🚴)たりの闇へ実に弱々し(🐕)い金色の明りを投げているのであるが、私は黄金と云うものがあ(💆)れほど(🕺)沈痛な美しさ(🎑)を見(🐂)せ(📚)る時はな(😔)いと思(💵)う。そして(😲)、その前を(🧤)通(🛃)り過ぎながら(🎊)幾度(🔼)も(⛩)振り返(🍔)って見直すこと(📽)が(🚐)あるが、(🐔)正面から側(👋)面(🦄)の方(🗽)へ歩を移すに随って、金地(🏧)の紙の表面(🍭)が(🔃)ゆっくりと大きく底(📥)光りする。決してちら／＼と忙が(🐀)しい瞬きをせず、巨人が顔(🥈)色を(🔤)変えるよう(📁)に、(🥧)き(🌹)らり、と(🖱)、(🥏)長い(😫)間を置いて光る。時とすると、たっ(🎇)た今まで眠っ(😢)たような鈍(🏅)い反射をしてい(🚝)た梨地の(🚢)金が、(♌)側面へ廻ると、燃え(⬅)上るよう(🎛)に耀やいて(☕)いるのを発見(🏄)して、(👱)こん(🥋)なに暗い所で(🌮)どうしてこれ(🌇)だけの光線を集(🆖)めるこ(📷)とが出(👒)来た(🔜)の(🏥)かと(🖐)、不思(🐣)議に思(🍱)う。それ(🗡)で私には昔の人が黄金(🤢)を佛の像に塗ったり、(🔃)貴人の起(👙)居する部屋(👬)の四壁へ張ったりした意味(⏪)が、始(🤴)めて頷けるの(⛴)であ(👲)る。現代の人は明(🐙)るい家(🏌)に住んで(👊)いるので(🚘)、こう云う黄金の美しさを知ら(🍌)ない。が、暗(🧝)い家に住んでいた昔の(👜)人は、その(😩)美(🎺)しい(🦄)色(🔦)に魅(🌟)せられたば(✌)かりでなく、か(🔺)ねて実用(🍃)的(🌿)価値をも知(🚮)っ(🗨)ていたので(🏰)あろう(⛩)。な(🦅)ぜなら光線の乏しい(🕺)屋(⛸)内で(⛅)は(👛)、あれがレフ(🥜)レク(🛴)タ(🐛)ーの(😷)役目をしたに違いないから。つまり彼(♓)等はたゞ贅沢に黄金(🎃)の箔や砂子(👵)を使(🤑)ったの(🥂)で(🥊)は(🧝)なく、あれの反射を利用して明りを(🥈)補ったのであろう。そう(✈)だ(⛵)とすると、銀やその他(🔝)の(✈)金属はじきに(🔉)光(🚵)沢が褪あせて(🙁)しま(🔰)うのに(💊)、長く耀や(📼)きを失わないで室(💝)内(🌺)の闇を照らす黄金と云(🥠)うものが、異様に貴ば(💂)れ(💆)たであ(⌛)ろう理(🛣)由を会得するこ(🐳)とが出(⏬)来る。私は前に、(💹)蒔絵と云う(🚫)ものは暗い所(🌕)で見て(🗓)貰うよ(🎨)うに作られ(🤚)ていること(👱)を云っ(💜)たが、(🌁)こうして(🍺)み(🈷)ると、啻ただ(🚷)に蒔絵ばかりでは(🌸)な(📩)い、織物などでも昔のもの(😾)に金銀の糸が(🍥)ふん(🥇)だんに使っ(💅)てあ(🕉)るのは、(🙅)同じ理由に基づくこと(👆)が知れる。僧侶が纏う金襴(🐁)の(🚞)袈裟けさ(😬)などは、そ(🌳)の最もいゝ例で(🖨)は(🎟)な(☝)い(🤞)か。今日(👌)町中(📂)まちな(😹)かにある(🚧)多くの寺院は大概本堂を大衆向き(🔹)に(👟)明るくしてあるから、あゝ云う場所で(👁)は徒(👎)らにケバ(🔴)ケバしいばか(⛱)りで、どんな人柄な高僧(👑)が着ていても有難(🌮)味(🍭)を感(🍓)じることはめったにないが、由緒あ(💻)るお寺の古式に則った(👕)佛事に列席してみる(✔)と、(🧣)皺しわだらけ(🏦)な(📿)老僧の皮膚と、(⛓)佛(💳)前の燈(🍷)明の明滅(📭)と(🎍)、あの金襴の(🛒)地質(🖇)とが、いかによく調和(📞)し(🏀)、いかに荘厳味を増しているか(♋)が分るのであっ(🤖)て、それと云うの(🎓)も(💖)、蒔絵(🧥)の場(🐽)合と同じように、(⛄)派(🏇)手な(🕗)織り模様の大部分を(🎗)闇が隠し(🐃)てしまい、た(🤑)ゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ光るようになる(📑)からである。そ(📪)れから、これは私一人だ(🤤)けの(🏓)感じであるかも知(🤩)れない(♊)が、およ(📯)そ(🛤)日本人の皮(💋)膚に能衣裳ほど映りのいゝものはない(🔭)と思う。云(🌍)うまで(😫)もなくあの(🌽)衣裳に(🐃)は随分絢爛(🦋)なも(👴)のが多く、(🏓)金銀が豊(🍵)富に使ってあり、しかもそ(🎞)れを着て出る能役(🌯)者は、歌(🏙)舞伎俳優のようにお(⛳)白粉を(💛)塗ってはいないので(✊)ある(🍮)が(📷)、日本人特有の赧(🏘)あかみがかった褐(🏝)色の肌(🕹)、或は黄色味をふくんだ象牙色(💾)の地(🥑)顔があんなに魅(👼)力を発揮する時はないのであっ(📱)て(🍘)、(🎉)私はい(👚)つも能を見に(✒)行く度毎に(🌿)感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合う(🔐)が、濃い緑色や(🍓)柿色の素襖、水干、狩衣の類、(🔄)白(🔵)無地の小(🌨)袖、大(😳)口等も(📤)実に(📄)よく(🎵)似合(👴)う。たま／＼それが美少年の能(🍈)役者だ(👨)と、肌理き(🍯)めのこまか(🌑)い、若(💂)々しい照りを(👣)持った頬(🚦)の色つ(🏷)やな(🔨)ど(➗)がそ(🛒)のた(🥏)めにひとしお引(🔡)き立(🛁)てられて、(🐓)女(🍑)の肌と(🤯)は自ら(🥢)違(🚪)っ(🚑)た蠱惑こ(😷)わくを含んでいるように見(📜)え、なる(😇)ほど昔の大名が寵童の容色に溺れた(😰)と云(🚚)うのは此処のこ(👙)とだ(🐚)なと、(📚)合点が(👙)行く。歌舞伎の方でも時(💏)代物や(🗓)所作事の衣裳の華(😑)美(😡)なこ(👪)と(🛹)は能(😽)楽のそれに劣らない(🏎)し、性的(🕺)魅力の(🐃)点にかけてはこの方が遙かに能楽以(💱)上(👊)とされてい(🏌)るけ(⚽)れども、(🐽)両方をたび／(😠)＼見馴(🐴)れて(🖐)来ると(💩)、事(🤽)実(🏮)はそれの反対であることに気(🍁)が付くであろ(👈)う。ちょっ(🚳)と見た時は(🎻)歌舞伎の(🚎)方がエロティックでもあり、綺麗(🀄)でもあるの(🏓)に論は(👬)ないが(🏹)、昔はとにかく、西洋流の照明(📕)を使う(🗑)ようになっ(🤚)た今日の(🤥)舞台では、あの派手な色彩が(🔒)やゝともすると俗悪に陥り(🎾)、見飽きがする。衣裳もそうな(💒)ら、化(😖)粧とて(🗼)もそうであって(🥡)、(💩)仮に美しいとし(🎪)てからが、(🈷)それ(👾)が何処までも(🏄)作った顔(🧐)であってみれ(🍐)ば、生地の美(🌝)しさのよ(👾)うな(🐎)実感が伴わない。然(🌶)るに能楽の(☔)俳優(🧗)は、顔も、襟も、手も、生地のま(🐫)ゝで(🐒)登(💚)場する。されば眉目の(💥)なま(🕣)めかしさはそ(📬)の人本来のものであ(🧓)っ(🏏)て(🍌)、(🛰)毫(🏨)もわれ／＼の(🤛)眼を欺いているのではない(😌)。故に能役者の場合は女形や二枚(🌘)目の素顔に接(🙂)してお座(❕)が(🎷)さめたと云うよう(😗)なことは有(🏄)り得ない。た(⬛)ゞわれ／＼の感(🥥)じること(🛷)は(⤵)、われ(❕)／＼と同(🥔)じ色の(🥄)皮(📺)膚(🦐)を持った彼等が一(🆙)見似(⚪)合いそうにもない(💯)武(📨)家時代の派手(🕤)な(🚱)衣(🔬)裳を(🔴)着(😅)けた時(🐓)に如(🔰)何にその容(💍)色(🌖)が水際(🤫)立(🚺)って見えるかと云(😊)う(🥚)一事であ(🕡)る。かつて私は、「皇帝」(👙)の(😩)能で楊貴妃に(✔)扮(😌)した金剛巌氏を(⭕)見たことがあったが(💠)、袖(🚋)口から覗(👾)い(🦒)ているその手の美しか(👤)っ(🐩)た(🤨)ことを今も忘れない。私は彼の(🐩)手を見な(🎂)がら、しば／＼(🕟)膝(💄)の上(👔)に置いた自分の手を省み(🎖)た。そ(🚟)して彼の手がそ(📿)んなに(📝)も美しく見えるのは、手頸(🧚)か(👛)ら指(👢)先に至(🎿)る微妙な掌てのひら(🦎)の動かし方、(🕓)独特の(👆)技巧(🐌)を罩こめた指の(🌱)さばき(🚯)にも(❄)因るのであろうが、それにしても、その皮膚(➕)の色の、内部からぽうっと明りが射(👾)して(🏔)い(🛬)るような光沢は(⛴)、(🚼)何処から(🐸)来るのかと訝しみ(🌔)に(🐛)打たれた。何とな(🚣)れば、それ(💕)は何処ま(👅)で(🍞)も普通の日本人の手であって(🧗)、現に私が膝(😸)の上についている手と、肌(❌)の(🔃)色つやに何の違ったとこ(🔝)ろ(🍛)もない。私は再び三たび(🚮)舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを(🏾)見較(🌐)べたが、いくら見較べても同じ手である。だが(🐹)不思議にも、その同じ手が(🚂)舞台にあって(🏃)は妖しいまで(🥡)に美し(⛄)く見(🤔)え、自分の膝(🏧)の上にあっては只の平(✨)凡な手に見える。かくの如きこと(🏅)は(🔻)ひとり金剛巌(🚫)氏(🔕)の場合(🎈)の(📳)みではない。能(🥦)に(🌌)お(♑)い(🤱)て(🌙)は、衣裳の外へ露(🎂)あらわれる肉(👀)体は(🥋)ほん(🚙)の僅(🤣)かな部分で(🆔)あって(👑)、顔と、襟くびと(🧜)、(♓)手頸から指の先までに過(🏾)ぎず、楊貴妃の(🎂)よ(😈)うに面を(🎭)附(✏)けている時(😳)は顔さ(💭)え(🙂)隠(🤮)れ(🍙)てしま(🍵)う(😉)のであるが、それでいてその僅かな部(👞)分(🐄)の色つや(👩)が異様に印象的になる。金剛氏は特にそ(🍴)うであったけれ(🍓)ども(🍣)、大概(🚾)の役者の手が、(🛐)何の(💷)奇もな(🍬)い当りまえ(😯)の日本人(🎶)の(🕝)手が、現代の服装をしてい(🏪)て(🔉)は気が(🏀)付かれない(👉)魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り(💈)返(👄)して云うが、そ(🚛)れは決して美少年や(🐆)美(👘)男(🎫)子(😛)の役(🗄)者に限るのではない。たとえ(😼)ば、日常われ／＼は(😑)普通の(🏖)男(🗝)子の唇に惹き(👺)付けられるこ(🥧)となどは(🕊)有り得(📬)ないが、能の舞台では、あ(🌽)の黝くろずんだ赤(🍺)みと、しめり気を(🍗)持った(⬛)肌が、口(🎫)紅をさ(♟)した婦人(🆑)のそ(🍀)れ(🔕)以上に肉感(🥧)的なねばっこ(➿)さを帯びる(🌩)。こ(🚸)れは役者が謡いをうたうた(🔪)めに始終唇を唾液で濡らす故で(✴)もあろうが、し(🙁)かしそのせいばかりとは思えな(🖇)い(📚)。ま(✳)た(✏)子(💪)方の(🙉)俳優の(🕦)頬が紅潮を呈し(🆔)ているのが(🐂)、そ(🌥)の赤(👖)さが、(📤)実に鮮やかに引き立っ(🚯)て見え(📦)る。私の(🚨)経験では緑系統の地色の衣裳(❕)を着けた時に最も多くそう(😽)見えるので、(🔚)色の白い子方なら勿論であるが、(⏯)実を云う(🔈)と色の黒い子方の方が(💽)、却って(🐢)その赤味の特(📧)色が眼(🤝)立(🤠)つ。そ(👌)れはなぜ(🎲)かと云(🦃)う(🧀)と、(♊)色白な(🤯)児で(🍎)は白(🚃)と赤との対照(🔊)があまり刻明である結果(🌩)、能衣裳の暗く沈(🤘)ん(📖)だ(🐴)色調に(🕘)は(🚒)少し効果が強(🍨)過ぎるが、色の黒い(🙎)児の暗褐色の(🤹)頬であ(🏑)ると(🏣)、赤がそれほど際(🧢)立たないで、衣裳と(🖨)顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い(🧔)茶(🏚)と、二つの間色が映り合って(👿)、黄色人種の(🛣)肌が(🍋)いか(🙃)に(😎)もその(🗼)所を得、今更のように(🚴)人目を惹く。私は(🕠)色の調和が(🌛)作り出すかく(🏮)の如(🚧)き美が(🎙)他(👲)にあ(🦖)るを知(⏬)らないが、もし能楽が歌舞伎(🤳)のように近代の(🐳)照明を(🆘)用(⚓)いたとしたら(🌱)、それら(💏)の美(😷)感(🤵)は(🍶)悉くどぎ(😆)つ(🛣)い光線のた(🥂)めに飛び散っ(👌)てし(🌓)まうであろう。さればその舞(⏱)台を昔(😓)ながらの暗さ(🕗)に任し(💒)て(🥪)あるのは、必然の(📙)約束に従っている訳であって、建物なども古ければ古い(🤭)程いゝ。床(🐿)が自然(🐪)のつやを帯(😿)びて(✝)柱(🎅)や鏡板などが(🏚)黒光りに光(✈)り、梁(🧗)から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せた(🍔)よ(😍)うに役(🍱)者(🚴)の頭上へ(🧝)蔽いかぶさ(🏨)ってい(📂)る舞(❇)台、(🚺)そう(🥪)いう場所が最(🎌)も適して(🗣)いる(🏠)のであ(🆑)って、その点から云え(📡)ば近(👬)頃能楽が朝日(🍀)会館や公会堂へ進出(🎩)するのは(🥔)、結構なこ(🥔)とに違いない(👽)けれども、そのほんとう(📴)の持(🛷)ち味は半分以上失(🦀)われてい(🚔)ると思(📞)われる。

A通(😈)された部屋にはもう(🥜)灯(🎾)あかり(🚥)がともっ(🎻)てい(🌡)たが、それが濃い緑色の(🕴)、深い暈かさ(🎬)の附いたス(🏾)タ(🖤)ンド(📠)なので、(✂)室内の上半部が薄暗くな(🦖)っており、そ(🌡)の(🤺)翳か(🦋)げ(🍼)の中(👤)に、安(🛂)楽椅子に腰かけている井谷(🎪)の顔があ(🎎)っ(🐰)て、表情が(🤛)此方(🛬)には(🕙)っきり見分けられない(✳)のが、職業柄にも(💃)なく文学青年的な純良さを(🔋)持つ貞之助には切り出しよか(🎏)った。