(🚣)玄関(wān )からたずねてくる客は表口(🤬)の格子こうしをあけてはいり(🤜)まして、取り次ぎ(🏀)を頼(😡)(là(💐)i )むのですが、そ(👺)の(🚞)応接がわたしのつと(🗃)めでした。う(🐊)やうやしく(🐉)手(shǒu )をつい(🥅)ておじ(🐀)ぎをす(🍵)ること、客の名を奥へ(📠)通すこ(👰)と、(🦀)案内(nè(🕣)i )する(💨)こと、茶(🎣)を運ぶこと、客の(🍑)はき(🐐)ものを直しておくこ(🍘)と(⛵)、それから(👣)庭先をはききよめること(🍶)な(😁)ぞ、(🔝)長い月日(rì(📘) )の間にはわたしも慣(guàn )れ(🚆)まして(🕎)、(💞)それを自分のつと(😍)めと思(sī )ったばかり(💱)で(♟)なく、玄関にすわる(📖)こと(🦔)をいっそ楽(🆙)し(❓)く思うよう(📫)に(⏬)もなりました。わたしはよくそのせまい小さなへやで好きな(🤸)本を読(dú )みました。今に(🍎)なっ(♟)てみますと、わ(🧟)たしの(📱)勉強はほ(🔩)か(🚵)の(🚫)お(♟)友(🐞)だちとも違(🕗)いまし(🎬)て(⚽)、こん(🤒)な(🖇)玄(xuán )関(wān )番が土台(tái )になったかと思い(🔃)ます。というのは、いろいろな用(🌟)事でおじさんのところへたずねてく(🏨)る男や女の客を(👼)迎(👱)えたり(🚍)送っ(〽)たり(🕋)するうち(🛑)に、い(🎭)くらかずつで(🗣)も、さまざまな世の中を見る目(🦔)があ(👙)いて行(há(🌡)ng )った(💳)ばかりで(✂)な(🏉)く、わたしたちとはま(👌)った(❣)く教育の(🏷)受(shòu )け(🏁)方(🧔)の違った(🛎)少年や青年、東(🦃)(dōng )京の下(xià(🚏) )町あたりに年季づと(🐧)めす(🔧)る町家の若者(📪)、(🚎)そ(🚂)れから地方出の奉(🖇)公(🥛)人(🔉)など(⚾)が(🐧)気風(😻)ののみこめ(🗣)る(🛷)ようになったのも(🧗)、こんな玄関番(fān )のおかげだからでした。
(🍨)姉の家の店座敷から奥(🚏)のほう(👌)へ(💴)通う中央の広い(🐑)へや(😺)は薬方くす(🏪)り(✌)かたの仕事(shì )場(chǎng )に(🌆)あててあって、静かな(📣)日の光(guāng )が障(🌸)子にさして(🐪)きてい(🏓)るところで(⤵)す。そこには薬(🏹)種や(🌤)くしゅを刻むも(👕)の(⌛)、(🏮)袋(✈)(dài )を(🚶)造るも(🚯)の、丸薬の数を量り入れるもの、そ(🕉)れ(📖)ぞれの受(shòu )け持ちが(🎫)あり、(🎛)中には薬の紙を折ることを内(🥉)職にして古い士(✂)族屋敷の町のほう(⤵)からかよってく(🆕)る老人(🅾)もありま(🏅)して、(👤)みんな秋の(🎤)行商(shāng )のしたく(🔡)に(👑)い(♋)そがし(✈)がって(👈)いました。
姉の家の店座(zuò )敷(fū )から奥の(🚫)ほう(👢)へ通う中央(yāng )の(👙)広いへ(🥃)やは薬方(⚫)く(🍲)すりかたの仕(shì )事場にあててあって、静(jìng )か(🛐)な日の光が障(😪)子に(🙉)さしてきてい(🦁)るところです。そこには薬(🛫)種やくしゅを刻(kè )むも(❇)の、袋を造るもの(😟)、丸(🚉)薬の数を量り入(rù )れるもの、(✒)それぞれの受け持ち(💨)があり、中(zhōng )には(🚼)薬の紙を(🌁)折ることを内(🤟)職(zhí )にして古(gǔ )い士族(zú )屋敷の(😭)町の(🌘)ほうからかよってくる(😍)老人も(🚷)ありまして、みんな秋の行商(👷)のしたくにいそがしがっ(🈯)ていました。
恩人(🙏)、吉(🏙)村(🖼)さんの家(🐇)(jiā )といえ(💃)ば、わたしが少(🙈)年(🍣)(nián )期から青年(🔥)期(🏯)(qī )にか(🏡)けて(🐼)の日を送ったと(💌)ころです。お話のついで(🍫)に、自(🔴)分の書(shū )生時代のことをここにすこ(📪)し書きつ(🔡)けてみまし(☕)ょ(⬆)う。
富津ふ(🦅)っつに滞在している知り人の安否(fǒu )を(🔀)尋(🌱)ねた(🦆)あと、そ(🍮)の漁村(🏑)(cūn )から(🎯)歩(🛤)いて行けば房州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出(🛅)られる(📧)道のある(🎒)ことを(🌒)知りました(🗾)。鹿(lù(🤵) )野山(shān )かのうざ(♓)んと(🅰)いう山一つ越せば、日蓮(❔)にちれ(🥧)んの(💴)誕(dàn )生寺たんじょ(🐱)う(🗓)じで知ら(🌵)れた小湊こみな(🤭)とへ出られることを(🥗)も知り(🔓)ました。かねてわ(💍)たしは日(👅)蓮(🔦)の(🌬)『高祖遺文録こう(🍒)そいぶん(✒)ろく(🗼)』(💘)という本を読み(🚅)まして、あの(🌴)鎌倉かま(🎱)くら時代(👫)に名(🎼)高い坊さん(⤵)の生(🔱)まれた地方を見(jiàn )たいと思ってい(🎤)たのです。そ(🆑)れにあの書物をわ(🕌)たしが手に(👍)入れた(🕚)の(😛)は普通の(🛑)本(📻)屋(🎿)で(🕌)もなくて、東(dō(🚾)ng )京日本橋人形町の袋物屋でした。藤(téng )掛ふじかけなに(🅰)が(🤭)しとい(🛶)う日蓮(🛏)宗(zōng )にちれんしゅうの(😩)信者で、頭(tóu )のは(➕)げた隠居(🔙)さんが一(yī )そろい九(jiǔ )冊(cè )ば(🐶)か(⬜)り(🚼)の、あい色(sè )の(🍆)表紙の(☝)ついた、こころもち小形の和本を奥(🌆)(ào )の(🐱)戸(hù(💘) )だな(🌙)か(🗜)らさがし(🌶)だしてきて、そ(🛥)れをわ(🐚)たしに(❗)売(mài )ってくれ(🐫)まし(🐔)た。そ(👁)ん(📤)な思(sī )い(🕥)出まで(📐)が手伝って、わたしの(📣)足(zú )を小湊のほ(🎹)うに向けさ(🦄)せたので(⏹)す。山(⤴)越(⬜)しはかなり寒い時だと(♌)も聞きまして(🚮)、(🏾)白い毛(💓)布にくるまりそれにき(🏩)ゃはん、わらじばきと(🔄)いうおも(🦏)しろいなりで出(👩)かけました。
「お前さ(🐥)んは(🚴)覚えていなさる(🏂)だ(⛓)ろ(⏳)うが、おれの(🌚)好(hǎo )き(🌰)な(➰)えの(😑)き(🏮)の実(shí(🗒) )を拾いにお前さまも子供の時分にはよく(🕝)あの木(mù )の下(xià )へ遊(🏋)びにお(🛋)いでなすった。そ(🅿)れから(🥙)、おれが(🆙)青(🦖)いふ(🥥)のはいっ(📮)た小(🔅)(xiǎo )さな羽を(🎉)落としてやると(🍯)、(🔦)お(💳)前さまは(💕)あの木(🐱)の下で(🕳)おれの羽(yǔ )を拾うのを楽(🐺)しみに(🥙)し(🤧)て(🚊)おいでなすった。」
(🌛)さて(🍔)、明(míng )治(🔆)の御代みよと(🗄)なってみますと、栗本先生たちが(❌)新しい日(rì )本のた(🍬)めにいろい(🖨)ろしたくをしておい(🐔)たこ(🕐)と(🏹)が、あとになってわか(🏞)ってきました。この国(🛀)を(😀)開き、世界(jiè )諸外(🏉)国(guó )と条約をとり結ぶ(🍒)とい(📁)うことも(🅾)、先(🍨)生(shēng )たち(🚝)のし(📉)たくしておいた(🛃)ことで(🕋)す。下しもノ関せき償金の談判(pàn )、(👼)横(🎑)須賀造船所(🤨)(suǒ(🌓) )の建築(zhù )、(🕡)陸軍(🤪)軍(jun1 )制の(🎦)改革それらは(🧣)みな先(xiān )生があの小栗上野介らとともに力(lì )をあわせ(📭)てしたくしておいたことなのです。今(jīn )日横須(🦔)賀に日(rì )本(👂)(běn )の船を造っ(㊗)た(😵)り(📳)修繕したりす(🐷)る(😑)所があって(😯)東洋(🐈)に一(yī )つ(👵)の名物のようなドックが(😙)あるのも、もとをた(🕷)だせ(🚼)ば先(xiā(📂)n )生た(🚬)ち(🐲)が徳川の世(🤮)(shì )の(🎁)あとし(❔)ま(💿)つをしながら、よく「しんが(🛬)り」をつ(⛲)とめて(🚄)行(💦)(há(🍸)ng )ったそのお(🏽)か(🃏)たみ(🍬)ではあ(🐵)り(🌻)ま(⬇)すまいか。いった(📲)い、徳(dé )川の世(shì )の(🔄)末に(💠)あ(🕋)ったことは大(dà )きな黒(hēi )幕のうしろに(⬆)かくれて(😞)しまって、(🎴)その舞(wǔ )台(🔊)(tái )の上で働いた人(🤝)たちの辛苦もほねおりも現われませ(🍵)んから(⛺)、世(🕠)(shì )の(🔴)中にそ(🥨)れを知(zhī )るもの(💇)も(🚂)少ないのです。しかし、(🌹)先生(shēng )は自分の手(⛪)がらをじまんす(🚳)るような(💬)人(🚂)(rén )では(🚲)なく、どこまでも徳川時(⏫)(shí )代の「しんがり」として、(🗺)本(🚪)所ほんじょの(🔂)北二(🗝)(èr )葉(📙)町きたふたばちょうというところに退(😠)き、髪(🔈)(fā )の(📋)白(👙)くなるまで徳(dé )川(chuā(🌹)n )の世の中を見(jiàn )送(🙌)(sòng )りまし(🎠)た(🥁)。
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