四(二(🛒)〇九(jiǔ(📝) ))
こ(⛱)ころまどわ(📴)ず、
○ (⌛)矢ぐるみ=(⛹)=原文に(🚦)「弋」(🤞)((➡)よく)とある。矢に(🍮)糸(jiǎo )をつけ、それ(🚱)を島(🚧)の羽根(🐑)にから(🕷)ませ、(😵)生擒(⛓)する方(fāng )法で(📡)あつた。
○ 四(🎊)十(🔷)づら、五十づらをさげ、先輩(🔱)顔を(🌜)して孔子(👰)の前に並(🍤)んでい(🤤)た門(mén )人(✳)(rén )たちは、どんな(😎)顔を(🛶)し(🏿)たであろう。
「出で(🌊)ては国君上長に仕(🦃)え(📦)る。家庭に(✂)あって(👛)は父母(👽)兄(xiōng )姉に仕える。死(sǐ(🕧) )者(🆘)に対(duì )する礼は誠意の(🔻)かぎりをつくして行う。酒は飲ん(🥁)でも(🍀)みだれない(💭)。――私に(🗣)出(🌎)(chū )来(lái )る(🕡)ことは(💓)、先(xiān )ずこのくら(🤸)いなことであろう(🧀)か(📟)。」
「(💎)正面切って道(dào )理(🏂)を(➰)説(shuì )か(💬)れる(👆)と、誰でもそ(🎁)の場(🙁)は(🉐)なるほどとうなずかざ(😜)るを得(🌘)ない。だ(🙇)が大(dà(🏖) )事なのは過(guò )を改め(🌉)ることだ。やさしく婉曲に注意し(🌼)てもらうと、誰(⬇)でも気持よ(💗)くそれに耳(🗃)を傾(🌰)(qīng )けること(🌌)が出(🦃)来る(🗄)。だ(💩)が、大事なのは、その真(zhēn )意(yì )のあるところをよく考(🖌)えて見(🧡)ることだ。いい気(qì )になって真意を考えて見(🥍)ようともせ(🙀)ず、表面だ(♉)け従って(🚺)過を改め(🏤)よう(⬜)とし(🕟)な(🛷)い人は、私には全く手のつ(🌘)けようが(🚑)ない。」(🐝)
「寒(🚭)さに(💎)向うと、松(sō(🤥)ng )柏の(🥥)常盤木(🏣)(mù(🤵) )である(😁)ことがよくわ(✝)かる。ふだんはどの(🐣)木(👱)も一様に青い(🎏)色をして(💬)いるが。」(🙅)
○ 孟敬(🤡)子==魯の大夫、仲孫(sūn )氏、名は(🔭)捷。武伯(bó )の子(💫)(zǐ(📲) )。「子(zǐ )」(🧡)は敬語。
「忠(zhōng )実に信義(🍚)を第(dì )一義(yì )として一切(qiē )の言(yán )動(dòng )を(🥁)貫(guàn )くが(🎃)い(🚇)い。安(ān )易に自(zì )分より知(zhī )徳の劣った人と交って(🚗)、(🤽)いい気(🗼)にな(🔱)るのは禁物だ。人間だから(🍓)過失(✈)(shī )はあるだろうが、大事なのは(⤵)、その過失を即(🍚)座に(🎀)勇敢に改(gǎi )め(🚿)ることだ。」
○ 柏==「かや(🐅)」である(🍕)。「(🥌)か(🔤)しわ」ではない。
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