あき(🍳)らめん――
弟の外(🥇)遊を悦よろ(⏱)こんでくれた義雄(🍳)の顔(yá )は(🔇)岸本の眼についていた。自(zì )己(jǐ )の不(bú )徳(🐔)を白状(🍫)す(🈷)ることを後廻(🎴)(huí )しにして、留守中(zhō(🍜)ng )の(🍱)子(zǐ )供(🔤)の世話(🧝)(huà )を引(yǐn )受け(🐩)て貰(shì(🥎) )も(🈂)らったでは、欺くつもり(💸)もなく兄(xiōng )を欺(qī(📤) )いたにも(🌋)等(✒)(dě(🏁)ng )しかった。岸(🈶)本(bě(🎞)n )はこの旅の思立ち(🐿)が、いかに兄(❌)を(🔝)欺(qī(📎) )き、友を欺き、世をも欺(👔)(qī )く(🧀)悲しき(👋)虚(🕷)偽の行いであるかを思(sī )わず(🔆)にいられな(🤸)かった(🔚)。そ(👒)して(📭)一書生(😓)の旅(🙋)(lǚ(🏓) )に過ぎない自分(😄)の洋行という(🤜)ようなことが大袈(jiā )裟おおげ(🌅)さに成(ché(🕷)ng )れば成るだけ、余計に(🌯)そ(📀)の虚偽を(❤)増すよ(♉)うにも思(🚯)い苦しんだ。出来(🔎)る(🈚)こ(🦌)となら人(🗄)(rén )にも知らせずに行こう。日頃(qǐng )親し(⛅)い人達にの(🏄)み(🏕)別(🤚)れを告げて行こう(♍)。すく(⬅)な(🏖)く(🍓)も苦を(🖐)負い、難を負う(💬)ことによっ(♊)て、一切の自己おのれの(👰)不(🍨)(bú(🕐) )徳を償(cháng )おう、とこう考えた。それに(🕜)し(🙅)ても、い(🏽)ずれ一度は節(jiē )子の(🆖)ことを(🙈)兄(💟)の(🤲)義雄(👣)だけには(🎀)頼(lài )んで置いて行かね(🖤)ば成らなかった(📐)。そ(🐭)れを(⛹)考え(💈)ると、岸本は地べた(👩)へ顔を埋めてもま(🥠)だ足りな(🔭)いような思いをした。
「(🎍)父さんは(🎑)お前達にお願いがあるがど(📅)う(🥜)だね。近(🚌)い(📍)うちに(⏯)父(🎳)さんは外国の方へ(🍂)出掛(🐽)けて行(🔌)く(⭕)が、お前達は(💃)おとなし(🔲)くお留守(🌦)居してく(📃)れるかね」
その岸本の言葉を(🐞)聞くと、節子は何がなし(📂)に胸(xiōng )が込上(🏊)こみあげて来(🕐)(lái )たという風で、しばらく壁の側に顔(yá )を(🎍)押えながら(🏨)立っていた。とめども無(🛍)く(🥥)流れて来(👶)るような彼女の暗い涙は酔っている岸本(bě(🥐)n )の耳にも聞(💚)え(🚶)た。
(🦀)義(🏪)(yì(🧕) )雄の(🍏)話は(🕤)何時いつでも簡単(dān )で、そして(⛩)テキパキ(👭)としてい(💁)た。
(🔊)こ(👒)う岸(📗)本(👓)(běn )は言(🏒)い紛らわしたものの、(📈)親切(qiē )にいろいろなことを教(⛷)(jiāo )えてく(🔫)れる友(yǒ(🤑)u )人(🗃)に(🌏)まで(🏴)、隠さ(🌁)なければ成らない暗い(👥)ところのある(🦂)自(🔜)分の身を(🖌)羞はず(🌿)かし(🚮)く思った(👊)。
「(🐎)御無沙(shā(🛒) )汰ご(📐)ぶさたし(🤭)ま(🎾)した」(👫)
三十(🔄)四
岸本は独りでそれを言(yá(🖲)n )って見た。人(💙)から責められるまでも(🔭)な(📓)く、(🌅)彼は自分(👾)(fèn )から責めよ(🥔)うとした。世の中(zhōng )から葬られるまでも(🎶)なく、自(🍽)分か(🆕)ら葬ろ(🔰)うとし(🙄)た。二十(🤤)年前、岸本(🏴)(běn )は一度(dù )国(🌡)府津こ(🏴)うず附近(jìn )の海岸(😚)へ行って立ったことが(🛄)ある。暗い相模(mó )灘さ(🚠)がみな(🈁)だの波は彼の足に触(📇)(chù )れる(🛹)ほど(✔)近(jìn )く押(💟)寄せて来たことがある。彼もまだ極(😎)ごく若(🤾)いさかりの年頃(🔙)であった(📱)。止やみ難い精神こころの(🐧)動(🛌)(dòng )揺(👂)から、一(yī )年(nián )ばかりも流浪(🐗)を続け(🌞)た揚句(jù )、彼の旅(lǚ )する(🦓)道はその海(🛐)岸の波(bō )打際なみう(⏸)ちぎわへ行(háng )って尽(🛥)(jìn )きてし(⬇)まっ(🕡)た(🖕)。その時の彼は一(yī(✈) )日食(shí )わず飲(👘)まずであっ(🐦)た。一銭(🏍)の路用(📅)も有もたなかった。身(shēn )に(🐼)は法衣(☔)(yī )ころもに(🌓)似て(😷)法(fǎ )衣(yī(🎣) )でない(🚠)ようなものを(🖤)着てい(🛺)た。それに、(🧠)尻端折しりはしおり、脚(jiǎo )絆きゃはん、草(cǎo )鞋(👅)穿わら(🎞)じばきという異様(yàng )な姿をし(🔚)て(🦖)いた。頭は坊主に剃(📜)(tì )そっていた。その時(shí )の心の経験(😤)の記憶(📫)が復(fù )また実(shí )際に岸本(🔕)の身に還か(🔽)えって来た。曾(céng )か(🗼)つて彼の(🌖)眼に(🏨)映った暗い(🖨)波のかわりに、今(jī(🉑)n )は四つ並(bìng )ん(🈵)だ墓(💱)が彼の眼にある。曾(céng )て彼の眼に映っ(🚣)たものは実(🍕)(shí )際に(🎹)彼の方(fā(😋)ng )へ押寄せて(🚡)来た日暮方の(🏌)海の(📽)波であって(🥜)、今彼(🐙)(bǐ )の眼にあ(🤱)る(💎)ものは幻(🦊)の墓(💬)(mù )ではあるけれ(🚍)ど(✊)も、(🦖)その冷たさに於(🐔)おいては幻(🎋)はむしろ(💖)真実に(🍧)勝(shèng )まさっ(🦍)ていた。三(sān )年(niá(👖)n )も彼(bǐ )が見つめて(🤞)来た四つ(🧡)の墓(mù )は(🏁)、さながら(🌇)暗夜の実(👊)在の(👚)ようにして(🆘)彼の眼に(🍜)あ(🎐)った。岸本園子(😟)の墓(🈯)。同(tóng )じく(😑)富子の墓。同じく(🦀)菊子の墓(🏊)。同(🕛)(tóng )じく幹(gàn )子の墓(🐥)。彼はその四つの墓銘を(🎸)ありあり(🚩)と読み得(dé )るばかりで(😞)なく、どうかすると妻の(💃)園(🏵)(yuán )子(zǐ(🤯) )の啜(chuò(🕎) )泣す(👙)すりなくよ(🔋)うな声をさえ聞(wén )い(🍶)た。それは彼が(👪)自(🕯)分(fèn )の乱れた頭脳あたまの内(🤔)部(🏦)なか(💨)で聞く(🥐)声なのか、節(jiē )子(🔥)の(🏯)居る下座敷の方か(📅)ら(🙅)聞えて来(lái )る声なのか(🕥)、それとも何(🍹)か他の(🏋)声なのか(🐒)、いずれ(🦀)と(🎗)も彼には言う(💥)ことが出来なかった。そ(🔧)の幻の墓(🐯)が見えるところまで堕おちて行く(🕐)前には、彼(🔯)は恥ずべき自(👞)己(🥓)(jǐ )おのれを(🎢)一切(🆕)の知人(ré(🏵)n )や(👄)親(😟)戚しんせ(🏋)きの眼から隠すために種々な遁路に(🥫)げみちを考えて見ないでもなかった。知らな(🖥)い人ばか(🎳)りの遠い島(🈲)もその一つ(😫)で(🚙)あった。訪れる(🤓)人もすくない寂(jì(🌖) )しい寺院おてらもその一つであった。しかし、(⚫)そう(🌟)した遁路を見つけるに(🚕)は彼は余(🛏)りに重荷を背(🦁)負っていた(🔮)。余り(🦔)に疲れていた。余りに自(🤑)己を羞はじ(⛳)て(🥂)い(🔔)た(🐫)。彼は四つ並んだ幻(🏰)の墓の(👑)方(fā(😔)ng )へ否いやで(🕓)も応(yīng )でも一歩ず(☝)つ近づいて(🤪)行(🦂)(háng )くの(💶)外(wà(🚋)i )は(🦂)なかった(🎢)。
「お留(🍗)守(shǒu )居する」
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