鹿野(🔗)山(shān )は上総(🌩)かずさ(🚕)と房州(🍕)(zhōu )の両国に(🌪)ま(❓)た(⛷)がっている山です。わたしの(🔒)越(🙋)した峠はその(⛴)山つづき(📛)で(😈)、峠の(📄)上に一軒屋(wū )のあるようなところでした。通る人もまれでした。わたしは(🤪)それ(🗝)よ(😐)り(😵)以前(qián )に伊賀いが(🕥)と近江おうみ(🍇)の(🎡)さみしい国境くに(🎼)ざか(🎫)いを歩(📥)いて(🧕)越(👓)した(🌽)こと(🧙)も(🆙)ありますが(✋)、鹿野山(shān )の峠(👪)道はも(🎺)っ(🐺)とさ(🏤)み(🍲)しいとこ(🕢)ろ(🌟)でした。
そ(💈)の(🆘)若い主人は、以前(👊)にわた(🐊)しがお世話にな(🔚)った(🚶)吉村(🏫)(cūn )よしむら(🗜)さんの家(🚽)(jiā )へ奉公(🏔)に来ていた娘のに(🥗)いさんにあたる人(🤯)です。いった(🏳)い、その時(🌴)分には、房州へ(📟)んの(🙆)農家の(😉)娘は東京へ出(🏒)て(🦕)奉(🐗)公したもの(🌛)でなければ、(🤚)およめにもらい手(⬛)がない(🏦)と言わ(🏑)れたくら(🚟)いで(🌽)、一般(🧜)にそういう気風でしたから、同じ村か(📔)ら来(🖖)て(🏈)吉村(cūn )さんの家(😐)(jiā )につとめた(👞)娘は(❗)二人もありました。そんなわ(⛳)ずか(🔢)な縁故をたど(📯)っ(🎿)て、土地不案内なわたしが小湊のほうのことを尋(🏩)ねに(📋)立ち寄り(👈)ま(🏮)した(❔)と(😤)ころ、つ(😚)い引(yǐn )きとめられたのがそ(🚡)の若い主(zhǔ )人の家です。よく(📬)寄ってくれた、土地の(📵)案内(🛁)(nèi )もしようからまずわ(🔛)らじをぬげ、宿(🥈)屋に泊まるくら(😅)いなら自(zì )分(fè(🏃)n )らの家(jiā )に泊(bó )まれと言って、若い主(😽)(zhǔ )人の(🤐)母(mǔ )親まで(🏳)がしきりに引きとめてく(👋)れるなぞ、思(🔔)いがけないもてな(🤾)し(🚎)ぶ(🗻)り(👸)でした。だんだ(✏)ん(🛒)聞(🧜)いてみま(🌮)したら、東京での主人すじからこ(🔨)んなにたずねてきてもら(📩)えることは(🎃)め(⛔)ったに(🤝)ない、こ(🌑)れというのも娘(👟)(niáng )たちが奉(fèng )公先での勤(qín )めぶりに怠(❔)りの(👠)な(👍)かっ(🍰)た(🌓)証(zhèng )拠(jù )であると言って、(💤)そのことが農(nóng )家の(😝)人たちをよろこばせたので(🏮)す。どうして農家(💓)とは言いましても、炉ばたは(🅾)広(guǎng )く、蔵のある(🖖)ような(🥫)相(xiàng )応な(😂)暮ら(👕)しの家で(🤠)、(😴)こんな家庭からで(🍇)も娘を東京へ(📬)修(xiū(〰) )業に送(👂)(sòng )るのか、とそうわたしは思(sī )いまし(➰)た(💲)。
海の(💌)口(🕰)村は、もと川岸(àn )にありました(🌳)のが、(📥)川水のあふれたため(🗯)に、村の人た(🍨)ちは高原の(😢)すそへよ(📐)って移(🔀)り住んだとのこと。風や(🔜)雪を(🍺)防ぐた(🔫)めに石をのせた板屋根を(⏹)見(🧝)ると(🔽)、(🌀)深山(shān )みやま(🐭)ずま(💹)いも思い(🚙)や(⛷)られます。そのへんに住んでい(🆖)る人たちの仕事に(🗑)は、飼馬か(🏭)いば、(💇)耕作、杣そま(🎣)、炭(tàn )焼(🚘)きなどあ(✅)りま(🎱)す(😀)が、わけても飼馬(mǎ )かいばには熱心で(😓)、(💖)女ですら(🎍)馬の性質(zhì )をよく(🥌)暗記しているほどです。そ(🕥)んな土(📢)地がらで(💙)すから、娘ざか(🐍)りの(♍)ものが馬に乗って、(💾)暗(🏁)い(🎏)夜道を(🍔)通るな(🍆)ぞは平(💑)気でし(🔓)ょう。その人(🍿)(rén )たちが男を助け(🍰)て(🐛)外でかいが(😲)い(📻)しく働く時の風俗(sú )は、ももひき(🐫)、きゃは(🐄)ん(💉)で、めくらじまの(👰)手甲てっ(🔉)こ(🧒)うをはめ(🤚)ています(🔮)。かぶ(🏩)り(🕐)ものは(🤝)編みがさです(♉)。まあ、(🍜)かわずふぜいがそんなことを言っては(🛹)なんです(🌅)が、これも(🚁)見(🐆)(jiàn )学のためと(🚯)思って見(jiàn )てきたところでは、娘も美しい(💥)と言いたいけ(🧓)れど(💣)、さて強いと(🌮)言った(🖊)ほ(🛥)うが(😴)至当で(🐯)、すこや(🔋)かな生き(🤙)生きと(🔂)したおもざしの(🌻)ものが多いようです(📢)。
一 (🤙)浅間(jiān )のふもと
昔の人がほんとうに(🍼)物を考えた場所(🗽)だと(💀)いう気の(😦)してくるのも、(🗿)その(🀄)岩(🖕)(yán )壁の(🦂)前です(🔝)。わたしは古(🚒)い松(sōng )の枝を通(😠)(tōng )し(🔏)て海に映(yìng )る夕(xī )日を望(🌏)み(🕘)な(🕎)がら、しば(🏓)らくそこに立ちつくし(🙀)ていたこともありま(🎸)し(📮)た(🍷)。
第六章(zhāng ) (🙋)姉(zǐ(👛) )
(🌅)ひどい(🔲)ものですね(🏝)。は(🔔)げしい風と(⛴)、砂(shā )と、(🍶)や(📟)け(🏾)石(shí )の間(🎱)の(📽)ような火(huǒ )山(shā(😇)n )の(🕣)すそにも、(🍭)住(zhù )めば住まわれ(🈹)るようになりま(🌺)すね。ま(💇)あ、その地大根(gē(😰)n )の味をか(🔼)み(⌛)あ(🌯)てたころから、わたしの小諸(🛢)時(⛲)代(dà(🏻)i )が(🍶)ほん(🎵)とうに始ま(🏢)ったと言(yán )って(😓)もいいのですよ。
八月(😹)も半ば(😕)にな(🌴)りますと、つばめは木曾谷きそだにの(🍮)空を(🥒)帰って行きます。姉の家の門口(🍶)(kǒ(🛒)u )かどぐちへ(🐈)もつ(😄)ば(🦋)めはあいさつに(🍬)来(lái )て、
さて、高(🚋)(gāo )瀬(lài )の兄の代になっ(🤳)てみ(😨)ます(🐭)と、(🏝)この人は若(🕗)い時から早く名(⏲)(míng )古屋に(⛔)出(chū )て、新しい教(jiāo )育を受(🌋)けたくらい(🏵)ですか(⛩)ら、漢方で造った先祖(zǔ(🎌) )伝来の薬などを守ってい(🔇)る(🦎)時世ではないと考(🕑)(kǎo )え、家も飛び出し(🍘)てし(💭)まって、東京に出て(🍴)い(😪)ろいろ(🔉)やってみたと(🌁)いう(🎯)ことでし(🔻)た。どうでしょう、(🏺)この兄のいろいろ(🤷)な試みよりも、(💉)先(🆘)(xiān )祖ののこ(🍣)した仕(🚽)事の(❎)ほうが(😹)根(🚲)深か(👦)ったの(🕞)です。古(🧦)い薬はいつまでも(😰)、(🕺)売れて、子孫(👤)のも(❣)のがよくやって行かれるばかりでなく(🎻)、薬方(fāng )くすりかたの番頭(tóu )さん(📸)や大ぜ(🖌)いの小僧(🏴)さ(🖖)んた(🎙)ちまでりっぱに養(yǎng )え(😑)るのです。高(gāo )瀬(🏂)の兄(🍍)はいろ(🥓)いろやってみ(🌼)た末、(🦓)もう(🚕)一(🚈)度住(👞)み慣(guàn )れた屋(wū )根(gēn )の下(📰)に帰(guī )っ(🚣)てきて(🎽)、黒光(guā(🎍)ng )り(🈴)のする(🚰)ほど時代の(🖕)ついた大(dà(📲) )黒柱のわきにすわって(📊)み(🎣)て(⚪)、先(❎)祖(💋)(zǔ )のおそるべきこと(🐷)を知った(🏥)そうです。なん(💵)と(🏕)、くりめしの好き(🦏)な橘(jú )翁さ(🐜)まはその画(🚹)像の中に残って、子(👷)孫(😬)の末を見(jiàn )守っ(🛰)てい(🍻)てくださることでしょう。
あのシナのほ(🛌)うで清仏しんふ(💁)つ(🥣)戦(zhà(😸)n )争が(🏈)あっ(👹)た後(hò(🔇)u )、(👛)フラン(💬)ス兵の用(yò(👠)ng )いた軍馬は(🌜)日本陸軍(jun1 )省(🏷)(shěng )に買い(👛)取られて、海を越して渡って来たとのこ(😠)と。その中(zhō(⏹)ng )の十三(🌌)(sān )頭が種馬と(🐼)して信州(zhōu )へ移(yí )されたのです。気象のいさま(🗓)しい「ア(🧒)ル(🐰)ゼリー」種の馬(🗿)(mǎ )が南佐(🌂)(zuǒ )久の奥(🛄)へはいったのは、その時のことで。今日(rì )ひと口に雑種(💩)ととなえているのは、そ(⛳)の(🔡)「アル(🐍)ゼ(😂)リー」種(🐈)をさしたものと聞きます。その後(🕡)、米国(guó )産の「浅間号(hà(📕)o )」(😤)という名(🤙)高(gāo )い種馬もはいりこ(🎌)んだそうです。それ(✂)から次第(🌾)に(🐝)馬の改良と(🎞)いうことが始(🐐)ま(🐩)る、馬(mǎ )市(🤒)(shì )うまいち(🚪)は一年増(zē(🍞)ng )しに盛(shèng )んになる、その(🍼)う(😑)わさが(🍔)なにがしの宮殿下(🉐)のお耳(🦃)にま(❤)でとどくようになったとか。殿(dià(➡)n )下(xià )は当(dāng )時陸軍(jun1 )騎(🎻)兵(🔛)づ(♏)き大佐で、かくれもな(🤮)い馬(mǎ )好きでい(🌅)らせられるので(✅)すから、御寵愛ごち(🗾)ょうあいの「(🤫)フ(🆕)ァラリ(🍇)ース」(😗)と(📭)いうアラビ(🤷)ヤ産(chǎn )を種馬として(🎑)南佐久へお(🚻)貸(🕴)し付け(🚖)になりま(🤩)すと(💦)、(🍻)人気が立った(🚡)の立(⚫)たないのじゃありません。「ファラリ(🚷)ー(🚡)ス」の血(xuè )を分(🔹)けた馬が三十(💥)四(🏼)頭という(😣)呼び声(shēng )になりました。殿下はお喜(xǐ )びのあまり、ある年の秋(🍧)、野(yě )辺山(shā(🈹)n )のべや(👷)ま(🥤)が原はらへと仰せいださ(🥞)れたという話が残っています(🕹)。そ(🕧)の時は四(🌝)(sì )千人(ré(🛸)n )あまりの男や女があの牧場(chǎng )に集まっ(😳)たと聞きます。馬も(🔍)三(sān )百(bǎi )頭(🦀)ではき(🈲)かなかったそうです(🏔)。海(🥍)の(🚵)口村はじまって以来(🐽)のにぎ(📪)わい(🔪)で(💐)あっ(🗽)たとのこと。
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