日本《mob 真正 中出し コレクション 半 中 半 外 スペシャル 3》2行目ライン
mob 真正 中出し コレクション 半 中 半 外 スペシャル 3あらすじ
一〇 『(👬)小(xiǎo )公子』の(⭕)訳(👯)者
前にもお話ししたように、木曾の古道は深い(💆)山の中にありま(🗼)して、道(🖐)に(🤩)迷う旅(lǚ )人(💉)(rén )も(🤬)す(🖥)くなく(♎)な(😗)か(🌱)ったところか(🚸)ら、そんな(👳)言い伝(🛹)え(😒)が(💋)生まれてきた(🐙)のでしょう(👿)。ははき(⚾)木とは「(🍽)ほうきぐさ」の(🎂)こと。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの(🐳)草(🈵)。平地に(🤕)あってそ(👼)う遠(⤴)く(🥩)から望(😶)まれるものでも(🐸)ありません。こ(🍊)れはやはり高(gāo )い(👢)とこ(🗯)ろから見おろし(🌆)た感じで、谷底(dǐ )に隠れている山里の草のこ(🧓)と(🚭)を言ったもの(🕴)でしょう。そのははき木が行っても行っても遠(⭕)(yuǎn )くなるというところに(👝)、けわしい(✔)山(shān )道を踏(🤥)みなやん(🗯)だ昔の人(rén )の旅の(🌖)思いも(🐇)あら(🍏)われて(⛔)いる(🥄)と思います(📧)。お(🐀)もしろい(👾)言(🤗)(yán )い伝えではありますまいか。この言い伝えにこ(😶)と寄せて、あるかと思(🌶)えばな(💑)いもの(⬆)をははき(🍓)木にたとえた古(gǔ )い歌(gē )もあり(🏽)ますよ。
小諸(zhū )こもろの竹の子(😽)は、鴇(🙌)窪とき(🍨)くぼという近在きん(🥢)ざい(🍪)のほうからくるわらびを見て笑(xiào )いだし(🏡)ました。小(xiǎo )諸(👷)にはこんもり(🚄)とし(🛬)た竹の林(lí(🚙)n )と言(🌲)えるほどのものは(✒)ほとんど(🐄)見(😥)当たりません。真(zhēn )竹まだけ(👒)、孟宗(⤵)もうそうの類(lèi )は、この(🗒)地方には十分に成長しません。でも、細い竹(zhú )のやぶがあ(🌤)りまし(😅)て、(🆙)春先(📤)にはそ(😗)こから細い竹の子(zǐ(🚰) )が頭を(🔑)持ち上げます。
五(👂)(wǔ ) 栗本(🏳)先生
あ(🕷)のシ(👘)ナのほうで清仏しんふつ戦争(🌁)があった(🌌)後(🍒)、(💃)フランス(🔔)兵の用いた軍馬は日本陸軍省に買い取られ(🕌)て、海を(🚆)越(yuè )して渡って来たと(🐰)のこと。その中の十三頭が(😥)種馬(🕉)として信(🚫)州(zhōu )へ移された(🔁)のです(🕸)。気(🚕)(qì )象(xiàng )のいさましい「アルゼリー(✴)」種の馬(🍫)が南(💀)(nán )佐久の奥へ(📞)はいった(🛃)のは、(⛅)その時のことで。今日ひと口(🍋)に(🦄)雑(zá )種(zhǒng )とと(🛁)なえ(😌)ているのは、その「(🍙)アルゼリー」(🐫)種を(🍁)さしたものと聞(wén )きます。その(🏈)後、米国産の「浅間(jiā(🐾)n )号」という(🚈)名(míng )高い種(👫)馬もはいり(🌀)こんだそうです。それか(🏚)ら(🗺)次(🌟)第に馬(🌐)の改(gǎi )良とい(🍢)うことが始(shǐ )まる、(🍮)馬市うまいちは一年(niá(🎾)n )増(👋)しに盛んに(👟)なる、その(🔆)うわさ(🐆)が(❓)なにがしの宮(🏌)殿下(🏵)のお耳にまでとどくように(🐌)なったとか。殿(diàn )下は(🏧)当時陸軍(🙂)騎兵づき(🧀)大佐で、かくれもない馬(🎿)好きで(🖐)いら(😡)せられ(🤨)るのですから、(🏆)御寵愛(🤷)(ài )ごちょうあいの「フ(🌜)ァラリース」と(🧕)いうアラビヤ産を種馬として南佐久へお貸し付けにな(🏁)りますと、人気(💝)が立ったの(😳)立たな(⌚)い(🌊)のじゃありませ(🐊)ん。「(🔯)ファラ(🌋)リー(💱)ス」の血を分(fèn )けた馬が三(sān )十四(🛎)頭とい(🌡)う呼び声(🍛)に(👗)な(🎹)りました。殿下はお喜び(🏞)のあ(🖥)ま(🎲)り、(🕡)ある(🧘)年の(🍰)秋(😓)、(🍥)野辺山のべやまが原(👔)(yuán )はらへ(🕍)と仰せい(👣)だされたと(♋)いう話(huà )が残っ(🗂)ています。その時は四千(🐆)人あまり(🗼)の(⛑)男や女(nǚ )があ(❤)の(📱)牧場(chǎng )に集(jí )まっ(💘)たと(💔)聞きます。馬も三百(bǎ(⛲)i )頭(🎶)ではきか(👊)なかったそ(🏳)うです。海の口村はじまって以来のにぎわい(🏚)であ(👆)っ(📒)たとのこと。
一(🥌)一(🐔) 松風(😑)
栗(🎠)本(🍴)(běn )先生(🛐)は若(💋)い時の(🤳)名(✡)を哲(📋)三て(📁)つさ(🥅)んといい(🎁)、年と(💋)っ(🗿)てからの(🎰)号を(🤼)鋤雲(🛐)じょうんと(👽)いい(📴)ました。先生は額(é )も広(guǎ(😕)ng )く、鼻も(✉)厚(hòu )く、(🌱)耳や口(🕌)も(🐈)大きかったものですから、「おば(🙏)け(👽)栗(🆕)本」の(🥦)異(📳)名(🌬)をとったくらいです。それほど並な(🍘)み(🚙)はずれ(🥄)た容(🥝)貌ようぼうの持主でした(😁)。もとも(🚠)と本草学ほんぞ(🤱)う(🉐)がく(🐤)という学(xué )問の家(🙌)(jiā )がらを(🕴)ついで薬草のことにくわしいと(📱)ころから、徳川幕(mù )府(🎨)の製薬局につと(😐)め(🎏)た医者の出(💳)(chū )でありましたが、事情(🤔)があ(📍)っ(🎧)て北(📐)(běi )海道のほうへ(🎲)やられ、函館(guǎ(👠)n )奉行組(🐫)(zǔ )頭(✔)は(💐)こだて(🏻)ぶぎょ(🔨)うくみ(🚕)がしらと(🚁)いう役目(🈯)につき(👘)ました。先生が頭を(💭)持(🏤)(chí )ち(🦁)上(🌪)げたのもそのころからです。
人(🎅)の一生はふしぎなものですね(🛤)。来助老(🎡)人のよ(🛷)うな刀(dāo )鍛冶(🐠)が近(jìn )江(jiāng )の片いなかに(🎨)埋(mái )もれぎ(💯)りになっ(🐹)てしま(🐩)わ(🈲)ないで、また東京(😕)に出(🦑)(chū(🐇) )る日を迎えような(🌃)ぞとは(👋)、老人自身ですら夢にも思わな(👞)か(💤)った(🔼)こ(😎)とでしょう。日(🎄)清(qīng )戦(⏺)争が来(🕑)て(💪)みると、来(📘)助老人のよ(🐦)うな人の腕の役に(🐹)立(🏨)つ(⛺)時(🎶)がも(✳)う一(🐎)度来たのです。ちょうどわたしは、東(dōng )京湯島ゆ(🗺)しまのほ(🀄)うにいて(➕)、郷(🛅)里(lǐ(🙎) )く(⛸)にから上京し(🌭)た母とと(🚊)もに小さな(🌱)家(🏃)を借りている時でした。ある日、来(🥝)(lái )助(zhù )老(lǎ(🐋)o )人(rén )がその湯島の家(😩)へたず(🅰)ねて来てくれまし(🕞)て、
「お前さ(🎻)ん(💮)は(📣)覚えていなさるだろ(👾)うが、(🦎)おれの好きなえ(🎭)のきの実を拾いにお前(🏑)(qián )さまも子供の時(shí )分(🌠)(fèn )にはよくあの木の下へ(🦈)遊(yóu )び(💎)におい(🌰)でなすった。それから、お(📢)れが(🔚)青(♌)いふのは(🎯)いった(🧐)小(xiǎo )さな羽を落としてやると、お前(💶)さまはあの木(mù )の(😁)下(xià )でおれの羽(🚳)を拾うのを楽しみに(🦎)しておいでなす(✏)った。」
当(👑)(dāng )時は刀鍛(♉)冶で(💽)妻子(🔯)つ(🧤)まこを養うこと(🎚)もできないような時であっ(🐪)たといいます(🔰)。そ(🚛)れで妻子(⏹)を養おうとするには、どうして(💟)も古(gǔ )刀(🐝)の「にせもの」を(👍)作るよ(🤽)りほかにその日(rì(🔆) )の暮らし(🏤)ようがありません。当時、はぶり(🔚)のいい刀(dāo )鍛(duà(😶)n )冶という(😚)刀鍛(🤯)冶(🔋)はみな、(🥫)そう(💁)いう(🗼)「に(🌉)せもの」を(🚛)作って売っていたといいま(📡)す(🕢)。来(lái )助老(lǎo )人はそれほど刀(🏎)の道のすたれたのを悲しみま(🏣)して(😯)、(🤼)草(❄)(cǎo )ぶか(🕹)いいなかに引(🈯)(yǐ(🐲)n )きこむ気にもなったので(💕)しょ(🏮)う。刀(🕉)鍛冶(yě(♈) )として(🍵)その道に一(yī )生をささ(🗄)げる(🍰)ために(💓)は、妻(qī )を(🌖)も持つまい、子(🐒)を(🏣)持(🍊)(chí(😁) )つま(🕙)いという、そ(🎉)んな(🍼)決心(♍)にも至ったのでしょう。百姓のくわや(📈)かまを(🎊)打ちながら、三(sān )十年もじっとしん(😑)ぼうし(🗓)ているような(♊)ことも(⛳)そこ(🧔)から(🏗)はじまってきたのでしょう。聞けば(💋)聞(wén )くほど(👐)、わたし(😙)もたず(😢)ねて行(háng )ってみ(🥙)たくな(🦐)ったもの(🕳)で(🕰)すから(🔱)、そのこと(👌)を(🧟)茶(😠)丈のむす(🎨)こに話したと(🆎)ころそ(🈶)んならいっしょに行って(💐)あ(🚥)げましょう(🖨)と言(🛄)っ(🤬)て、ここ(🛰)ろよく引き受けてくれたのです。
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