「かりに斑牛まだらうしの子であ(👋)っても、天(tiān )地山川(chuā(😁)n )の神々はお(⬅)嫌い(🚄)はされぬか(👓)の。」
9(💫) 子貢(🌿)問う(😹)。師(🦐)と商と(🎫)は(🐻)孰れか賢((🎫)まさ)(👛)れる(👸)と。子曰(😀)(yuē )く、師や過ぎたり、商(❎)(shāng )や(🕣)及ばずと。曰く、然(rán )ら(👩)ば(🤝)則ち(🔥)師(📺)愈(ま(🎛)さ(🕡))れる(👀)かと。子曰く、過ぎたるは猶お及ば(🍵)ざるがごとしと。(先(xiān )進篇(piān ))
(🔰)と、彼は心の中で叫(🤾)んだ。
門人(ré(👎)n )たちは顔(yá(🛎) )を見(🤗)合せた。犠牲に(👹)するには(🦖)、毛(má(🎯)o )色が(😬)赤(🌫)くて角が立派でさえあれば、それでい(👛)いとされ(🐄)ている。これ(🥞)ま(🦎)で牛(niú )の血(xuè )統が問(wè(⛱)n )題(💚)にされた例た(🕤)めしをきいたこ(🚟)と(📅)がない。何で、孔子が(🐄)そんなことを云い出(🤠)(chū(🚟) )したものだろう、と(🍥)彼(bǐ )等は不(🏆)思議に思った。
樊遅(chí )には、も(⛪)ううしろを(🅿)振りかえ(👱)る勇気がなかった。彼は、正(zhèng )面(🧢)を向(🆓)いたきり、石のように固くなって(🈵)、殆ど機械的に(🥡)手綱をさばいていた。
(🦁)孟懿子の父(🌮)は孟釐子もうきしといって、すぐれた人物であり(😺)、その臨(👑)終には、懿子を(💻)枕辺に(😜)呼(hū )んで、(🏠)その(📺)ころま(🔖)だ(🧝)一(yī )青年(🔍)(nián )に過(🚭)ぎなか(🦈)っ(🐉)た孔(🧒)(kǒng )子の人(🏵)(rén )物(wù )を讃(🥑)(zàn )え、自(🤲)分(⛷)(fèn )の(🐶)死後(hòu )には、かな(🛌)らず孔子に(❤)師事する(🍋)ように(💶)言いの(🍎)こした。懿(yì )子は、父の遺(👽)言にしたがっ(🌿)て、それ以来、弟の南(🎤)宮敬淑(🎞)なんぐう(📸)けいしゅくと(👽)と(⌚)も(🔒)に(💍)、孔子に礼(🐌)を(🤗)学んで来(lái )たので(🕐)あるが、(📽)彼の学問(wèn )の態(tà(🏬)i )度には(㊗)、少しも真(zhēn )面目さ(🎺)がなかっ(🎓)た。彼が(🌥)孝(xiào )の道を孔(kǒng )子に(📰)たずねたのも、(🌸)父(🏦)に(🔁)対(🚒)する思慕の(❓)念から(📪)というよりは、その祭(jì )祀(⬆)を荘厳にして、(🌱)自分の権勢を誇(😇)示(shì )したい底(📱)(dǐ )意(🌂)からだった、と想(xiǎng )像されている。
「つまり、(🈵)父母の生(👔)前(🤽)に(📋)は礼を以て仕(shì )え、死後(😹)には礼(lǐ )を以て(😁)葬り、また礼(lǐ(🥇) )を以て(🧖)祭(jì )る、それが孝だと(🌚)いうの(🕟)じゃ。」(🔡)
「(✡)君は、奏(🔁)楽の(🚿)時に(🎢)なる(🐺)と(🐢)、いつも(✡)わしの顔色を窺わずに(💋)は居(⏰)れない(🔵)のではないかな。」
9 (🦂)子(🏒)(zǐ )貢問う。師と商と(♒)は(🥠)孰れ(🚴)か賢(🌫)(まさ)れる(♎)と。子(✒)曰(😫)く、師や過ぎた(🖥)り、商や(🔸)及ばずと。曰く、(🍿)然(🍽)らば則(zé(⚓) )ち師愈(🎑)(yù )(まさ)(📀)れ(🛤)るかと。子曰く、過ぎたるは(❗)猶お及ば(📔)ざるがごとしと。(先進(🕟)篇)(🤘)
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