町の入(🥏)口(👉)(kǒu )に、七、八(bā )人の人が立つてゐ(🛢)るのが、眼に入(rù )つ(🌊)た。はつき(🎪)り人(💎)は分ら(🎪)な(👛)かつた。が(🌬)、先(xiān )頭に(🎵)立つてゐ(✨)た(📆)のが、大(🚹)きな(🕯)聲(🍬)で(🍞)呼んだ(📐)り、自分の帽子を振(zhèn )つて合(hé )圖をした(🧘)。入口の(🚾)七(qī )、(❗)八人(rén )は(🏗)動(📽)かずに、こつちの(👆)方を見(jiàn )てゐるらしかつた。向ふには分(fèn )ら(😶)な(✍)いのか、こつちからの合圖には、何(hé )も返事(shì(😎) )を(🔽)し(🌊)て(🏌)ゐるら(🎶)しい(🎋)し(📖)るしが(🦎)無いや(😏)うに(🧤)思は(🍺)れた。
やがて(🎦)、(🏉)馬車が一齊(🐸)に動き出した。鈴の音(🍼)が、空氣(qì )でも(💏)そのまゝ凍(dò(🦄)ng )えるやうな(😡)寒い空(kōng )に、(🛩)朗(🏾)かに(👉)、しか(🥟)しそれだけブルツとするほ(🚮)ど寒(hán )さうにひ(🍩)ゞきわたつた。それに(🍾)百姓の(🚘)馬をし(🕳)かる聲や、革でぴしり/\打つ音(🔖)や、(💾)馬のいなゝき(🔰)などが、何か物々(📝)しい、生(🐐)々した、大(🔗)きな事が今(😯)起(qǐ )ら(💳)うとしてゐるやうに聞えてきた。
(🏰)源吉は、自分でも分らなかつたが、どうしたのか、眼(yǎn )蓋(gài )が重(🏤)(chóng )たくて、(😊)はつきり(🍔)開け(🚙)ることが出來(lá(🏗)i )なかつた。そ(💖)して顏全(🕸)(quán )體に何(🚚)か粘土(⛪)でもぬられて(🈴)ゐるや(📡)うで、自分の手で抑(🅿)へても(👀)、(🌔)それがち(🌯)つとも顏の感覺に來なかつた。何か別(bié )なものをつ(😳)かんでゐる(💴)や(💃)う(💕)だつた。
由は、火に足をた(🏸)てたまゝ(✂)、母親と兄(😬)(xiōng )とを、(💘)見(jiàn )てゐた。何(🛺)ん(🏃)のことを話(huà(〰) )し合(hé )つ(🌷)てゐ(🔒)るのか分らな(🐟)かつ(🥖)た。
母親(🤙)(qī(💌)n )はま(♊)だ、(🌝)とぎ(♋)れ、と(🕶)ぎれにく(🚌)ど/(👮)\云(yún )つた。
(🙌)何臺(🥣)(tá(🥞)i )も何臺も過ぎて行つた。誰か(🏴)ゞ源吉の家(✖)に言葉を(🕶)かけてゆ(🐬)く(🐵)もの(🏿)があつた。母親は、やうやく戸をあけて表へ出てみた。その時は丁度(dù(🐎) )も(🔥)う終(😚)りさうで、(⛱)鈴木の(😶)石(🚢)が(🥙)、(😂)母親をみて(💛)、(📟)「やア(🔇)、お(🦉)婆さん(🎵)、行えつて(👍)くる(🕎)ど!」と言葉(🖥)をかけた。
源(🥚)吉は(🍶)、村(🐧)の人(rén )達五(wǔ )、(🐔)六(liù )人と、(🎇)朝里の山(shān )奧(💞)(ào )へ(🐿)入つて、し(🗄)なの皮(🍧)は(🗿)ぎに雇はれ(⛪)るために(⛩)、雪(🥋)が降つた(😝)ら(💐)出掛(guà(🚼) )けることに決めてゐた。それが(🥤)二月一(🔅)杯(bēi )でき(🧗)り上ると、余市(shì )の(🦓)鰊(👁)場へ行くこ(🔞)とに(🦁)な(🎦)つてゐた。そして四月の終り頃(qǐng )村へ歸つてくる。それはど(👁)の百姓も大抵さうした。――それで百姓の生活がカチ/\(🌜)だつ(🎖)た。
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