(🖤)門人(⛲)た(✨)ちは、(😪)三(sān )度顔(🛂)を見合せた(🕡)。しか(🔷)し、彼等の(🔮)視線(xiàn )は、今度はすぐば(💠)らばらになって、めいめいに自(zì )分たちの足(🔙)さきを(📆)見つ(🏷)め(🔻)た。孔(kǒng )子(〽)はつ(🍄)づけた。
「で、わしは、違わないよ(💱)うになさるが(📮)よい、(🥊)と答えて置い(📈)た。」
「ど(🤼)うも(🀄)恥かしい次第ですが、思い当りません。」(🍻)
「先(🍉)生(🅰)の(🦍)お眼にぶッつかる(🕑)と、すぐ手もとが狂い出(😂)(chū )して来るの(💟)でご(🆖)ざいます。」(😚)
「そ(🖲)れはあります(🐍)、しかし、(🕎)それ(📘)がど(🐩)うも、あまり馬鹿(lù )げたことでございまし(🈴)て。」
(なるほど孔子は(⛩)音楽(lè(😧) )の理論には長(zhǎng )じて(💊)いるだろう。しかし、実(👕)際楽器を握っての技術にかけ(💆)て(📛)は、何と(😮)い(📐)っても(🕐)自分の方が玄(xuá(🚐)n )人く(🍾)ろう(🕥)とだ。)
「そう仰(🧛)し(🐠)ゃられます(💭)と(🏏)、いかにも(💋)私に邪心がある(🍢)よう(🤦)でございますが……」
2 (💢)仲弓(😴)仁を問う(📯)。子(✨)曰(yuē )く(🎉)、(🎣)門(💎)を出(💏)でて(🚒)は大賓(bīn )に見(👴)ゆるが如(rú(🐖) )くし、民(🈲)を(🐌)使うには大(👸)祭に(🍄)承くるが(🔡)如くせよ。己の欲せざる所(🗡)は人に施すこと勿(📫)れ。邦(⛸)に在りても怨(🛺)なく、家(😵)に在(🕛)りても怨(🦍)(yuà(📛)n )なからんと。仲弓曰く(👵)、(👮)雍(✏)(yōng )不敏なり(🔐)と雖(🍻)も、請う斯の語を(🏊)事(🔯)とせ(🍣)んと(顔淵(yuān )篇(📡)(piān ))
孔(kǒng )子は、(🚙)これに(😡)は多少意見が(🚟)あった(🌓)。しかし、(♿)それを述べて(👂)も(🥉)、ど(😇)う(🌎)せ話を永びかすだけ(🥞)の效(🏢)(xiào )果(💺)しか(🆎)な(💵)い(💇)と思ったので、
「いけ(🚭)ないこともあり(👝)ますまいが、(🔠)鄭(zhèng )重の(🚭)上(shà(🕥)ng )にも鄭(😍)重になさりたいのが、せめて子(zǐ )と(🤚)しての……」
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