男 同士 で セックス 動画6

A　さ(🕹)て、きょうは、何をお話(🗨)いたしま(🏢)し(🆙)ょうか(🎾)な。何も別にお話する程(🙉)の珍(🈷)らしい(🕛)事もご(🖼)ざい(🥉)ませぬが、（こんな(🐒)に気取らないと、いい先(🐸)生なんだが(❕)）(🏉)本(🎅)当に、いつ(🥘)もい(📃)つも似たような話(🐤)で(🖇)、(🎄)皆様も（誰(💱)もい(📷)や(🌙)しない）う(🍷)んざりしたでご(💁)ざいま(🔭)しょう(🚲)から(📲)、きょう(🔊)は(🎌)一(🔄)つ、山椒魚という珍動物(🍟)に就いて、浅学の一端を御披露(🚲)ひろう(🌛)しまし(🔓)ょう。先日私(🍝)は、素直な書生(💘)にさ(🕢)そわれまし(🕥)て(🔋)（(🌐)いやな事を言う）(🛩)井の頭公園の梅見としゃれたの(🍼)であ(😆)り(👺)ま(🤼)すが、紅梅、(📏)白(😓)梅(📗)、(✋)ほつほ(🍐)つと咲(♊)きほころび（紅梅は咲いていなか(🎡)った(🏝)）つ(🚂)つ(🛐)ましく艶(🌽)えん(💍)を競きそい、まことに物静かな、仙境(👄)とはかくの如(🌡)きかと、あなた、こ(🌜)なた、(🥍)夢(📐)に(🌈)夢み(😮)るような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間(🛬)に在るを忘却いたし（親(⛹)子ど(🙊)ん(📣)ぶり、親子ど(🙂)んぶり）ふと(🌵)眼前にあら(🆓)わ(😾)れ(🚔)たる(✡)は、幽(🎲)玄なる太古の動物、(🆔)深山の（言うと(🔥)いう字に(🎪)糸(🐵)二つ(⚫)か）巒気らんきたゆ(🔽)とう尊(⛪)い(🕥)お姿(⚡)、ごそ(🌈)りごそ(🐖)りとうごめいていまし(🌷)た。いや、(🍅)驚かな(🚷)くともよろ(🦐)しい。こ(🥤)れが(🙎)、その、れいの山椒(🌅)魚であった(🌕)というわ(🔚)けな(💇)のであり(🆚)ま(📤)す(🏐)。私たちは、梅が(🥟)香に酔い(🐰)しれ、ふら(🐷)ふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の(👣)水族館にはいっていたのであります。山(😞)椒魚。私はその姿を見て(🕶)直観いたし(🔼)ました。これだ！　これこ(🚲)そ私の長年さが(🤱)し求(😾)めて(🥩)いたところ(🥞)の恋人だ。古代そのまま(📿)のにおい。純粋の、やま(🧒)と。（(🌘)ちょ(⏭)っと、こじつけ）これは、全(💁)く日本のものだ。私は、おもむろに(🏷)、かの同行(🌯)の書(🌳)生に向い、こ(💡)の(📂)山椒(🏔)魚の有(🧀)難さを説いて聞か(🗞)せようと思ったとたんに(🥞)、かの書生(🌷)は突如狂人の如(🐢)く笑い(🌙)出しまし(🐱)たので、私は実に不愉快になり、説明を中(📡)止して匆々そうそ(🔏)うに帰(🚖)宅いたしたのでございます。きょう(🗒)は皆様に、(🚢)まず(🔽)この山椒魚の(🔐)学理上の説明を少しお聞(㊙)か(🎌)せ致しましょ(⛰)う(💗)。日本の大きい山(🐭)椒魚(🌭)は、これは世界中で(🚟)たいへん(🔰)名高いもの(👁)だそうで(🖤)ございまし(👄)て、私が最(🅰)近(👦)、石川(🐷)千代(🏵)松博士の著(😽)書(🔉)などで研究いたしましたところに依よ(👨)れば(😦)、いまか(⭐)ら二百年(🈹)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、(🍛)こ(🔹)れ(👣)ま(💈)で見た事も無(🗓)い奇妙な(⛳)形の化石が出まして、或るそそっかし(🚎)い(🐏)学者(😶)が、これこ(✏)そは人間の骨(😱)だ、人(😣)間は(🍏)昔(🐭)、こんな(🤐)醜い姿をし(🔐)て(😹)這はって歩い(⛹)てい(🛹)たのだ、恥を知れ、な(🤞)ど(💥)と言って学界の紳士たち(🚈)をおどか(🚵)した(🛋)ので、そ(🙍)の石は(💮)大変(👼)有(🌼)名(🖋)になりまし(🏧)て、(🌑)貴婦(🗄)人(🛠)は(🖊)これを憎み、醜男は(📊)喝采かっさ(🚬)い(💰)し(🕋)、宗教(🏦)家は狼狽ろうば(🐞)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🏄)一大社会問題(🧜)にさえなり(🛺)かけて来ましたので、(🚳)当時の学界の(🤳)権威たちが(🌘)打ち寄り研究の結(😭)果、(🧛)安心せ(⛽)よ、これは人間の骨で(🍆)は(🕝)ない(🏦)、しか(🖥)しな(🚅)んだかわからない(🐐)、亜米利(🐻)加ア(👕)メリカの(🤶)谷川に棲す(➕)むサ(📋)ンショウウ(🔩)オ(👧)という小動(➗)物に形が(🛏)よ(🦅)く似ているが、(💘)け(🤥)れ(🥗)ども、亜米利(🐙)加にいる(🧖)そのサンシ(🎋)ョ(🦐)ウウオは、こ(🕙)んなに大きくはない、両者の間には、その(😘)大(🚽)きさ(😴)に(🍵)於いて馬と兎くら(💾)い(🌁)の相違が(⛽)ある。結局、なんだかわ(💙)からないが、(🚶)ま(🤛)あ(🛐)、大(👠)サンシ(🐺)ョ(🎌)ウウオとでもいうもので(🐽)あろ(🈲)う、と気の(🍍)き(🗿)いたごま(📚)かしか(🆓)た(🆖)をして(🕟)、いまは(🍦)この大(🚞)サンシ(🐒)ョウ(⛩)ウオな(🅱)るものは死滅して世界中のどこ(⛽)にも(🏛)い(🔔)ない、居らん！　と(🕵)大声で言(🔴)って衆(🧖)口を閉じさせ、ひとまず(🌬)落ちつく事にいたし(⬜)ましたが、(😜)さてその後、シーボ(Ⓜ)ルトという人(⛪)が(⛄)日本にまいりまして、或る偶(🥙)然の(📵)機会にれいの一件がのそりの(🔸)そり歩いてい(🙍)るのを見(🚽)つけ(🚦)て腰を抜かした(👴)。何(🐾)千年も前(📑)に、既に地球上から影(🌕)を消(🕳)した(🎤)ものとばかり思(🎇)われて(🎫)いた古代の怪物が、(🚥)生きてのそのそ歩(🔺)い(⛹)ている、ああ、ニッポン(🤑)に大(😺)サンシ(🦃)ョウウオ生存(📟)す、と世界(😆)中の学界に打(⛏)電(✨)いたしま(🌹)した。世界中の学者も(💰)これには、め(🛏)ん(🧝)くらっ(🍮)た(😤)。うそだろう、シーボル(🗞)トとい(📜)う奴は(👹)、もとから、ほら吹き(🦐)であった、(👁)などと分別(🤜)臭い顔をして打ち消(🐵)す学(🛢)者もございましたが(🕔)、どうも、そのニッ(🕔)ポンの(🍆)大サンショウウオの骨格(🔫)が、(🧜)欧羅巴ヨ(🛸)ーロッパで発見せら(🍭)れた化石とそ(🧘)っ(💿)く(⬇)りだとい(😃)う(🥑)事(🆕)が明白(🔨)に(😡)なっ(😲)て(♓)まいり(🐷)ま(🤕)した(💀)ので、(🥢)知らぬ振りを(🏛)しているわ(🐈)け(👉)に(🗜)もゆ(💊)か(🐚)ず(🧤)、ここに(🥊)日本の山椒(💙)魚が世界中の学者の重要な研究課(🐻)目と相なり(🎽)まして、(📅)いやしくも古代(✴)の動物に(📎)関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(🗂)ニ(♍)ッポン(😚)の大サン(🕰)ショ(🈺)ウウオ(🚟)にお(🚁)目に(⛎)かからなければ話にならぬ(😴)とまで言わ(🆕)れ(♎)るようにな(🏽)っ(📖)て、(🦌)なんとも実(👤)に痛快無比、御(🖨)同慶の(🎥)いたりに(📭)堪えま(🍮)せん。思っても見よ（また気(🏸)取りはじめた）太古の動物が(⛵)太古そのままの姿で、いま(🏔)もな(😺)お悠然とこの日本の谷川に棲(🌹)息せいそくし繁(📣)殖し、また(♍)静かにもの(🎎)を思いつつある様(🥡)は、これぞま(💥)さしく神ながら、万古(🏟)不易の豊葦原とよ(🦁)あ(🙏)しはら瑞穂国みずほの(🗝)くに、(🎧)かの高志こしの(💒)八岐やま(💟)たの遠呂智おろち、また(💮)は稲羽いな(🗞)ばの兎の(📱)皮を剥はぎし和邇(✊)わになるもの、す(📖)べてこの山(🏼)椒魚ではな(🖌)か(💄)ったかと（脱線(🐸)、脱線）(🛢)私は思惟し(📷)いつかまつ(💭)るのであ(🧐)りま(🏏)すが、反対(🥟)の意見(🎒)をお持ちの(💼)学(🌈)者(🐴)もある(📖)かも知れません。別段、こだわる(🌔)わけで(🐦)はありませんが、作(🕘)州の津山か(🧕)ら(❇)九里ば(🎶)かり(⛏)山奥へは(⚽)い(🥞)った(🎈)ところに(🍉)向湯原村というと(🌻)ころがありまして、(📮)そこにハンザキ大(🕊)明(👃)神という神(🦀)様(🌤)を祀まつっている社やしろが(🗓)ある(✍)そ(🤬)う(👜)です。ハン(🎹)ザ(🏡)キという(🍱)のは山椒魚の方(🏨)言のよ(👛)う(🍷)なも(📩)の(🅾)でありまして、(🧑)半(🧦)分に引(🥏)き裂かれてもなお生(🏿)きているほど(🔱)生活力が強(🌖)い(🐯)とい(😚)う意(🔝)味がある(🈸)のではなかろう(⏱)かと(😛)思います(🥟)が、そ(🏳)のハンザキ大(🛁)明(🙏)神としてまつられてある山椒魚も、おそろ(🚲)しく強(🤹)く荒々しいもの(🏊)であったそうで(🌅)、(😎)さか(👈)んに人間をとって(🦒)食(😛)べ(👭)たという(💻)口碑こ(🤟)うひがありまして、そ(🎯)れは(🚖)作陽誌という書物にも出ているよ(🔲)うでござ(🕕)います。あんまり人間をとって食べ(🍭)るので、或あ(🐏)る(💭)勇士がつ(🗼)いに之これを(🌘)退治して、あと(🔹)の祟たたりの無いように早速(⏳)、大明神とし(🍭)て祀り(💸)込(💃)めてうまい具合におさめたという事が(🥢)、その作陽誌という書物に詳しく書か(🐔)れているのでございます。い(⌛)まは(🗿)、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそ(👝)うで(🔒)、なんだか、八岐(🚅)やまたの大蛇おろちの話に似てい(🚜)るようなところもあ(🌎)るではございませ(🍀)んか。決し(🏋)て、(🎼)こだわるわけではありませぬが、作陽(🍁)誌によりま(🍢)する(📯)と、そ(🚋)のハンザキ(💑)の大きさが三丈も(👼)あったというのですが(🌓)、それは学者(🦐)た(🌧)ちにと(🍄)っ(👪)ては疑(📷)わしい事かも知れ(🎸)ませんが(🚴)、どうも(🦔)私は人の話を(🕸)疑う奴(🌫)はまこと(🔶)にきらいで(🛩)、(🏓)三丈と言ったら三(✖)丈と信じたらいいで(😌)はないか。（何も速記者(🤖)に向(🚀)って怒る(🏰)必要はない）とにかく昔は(🤢)、ほうぼうに山(⬅)椒魚がい(🧗)て、そ(🐯)うして(🍦)な(📭)かなか大き(❇)いのも(😺)居ったと(😙)いう事を私は信(🧠)じたいのでございます。いったいあの(⛰)動物は(🌭)、(🍞)からだが扁平へんぺい(📍)で、そうして年を経(♟)る(📬)と共に、頭が異様に大きく(🆖)なりま(💮)す。そう(🤬)して(🎊)口(🌤)が大きく(🐟)なって、いまの若い人(🌳)た(🦆)ち(🈶)など(🚃)が(🚙)グ(🥥)ロテスクとか何とかい(✍)って敬遠したがる種類(🏤)の風貌を(📻)呈してまいり(🤓)ますの(🤤)で、昔(🌬)の人がこれを、ただものでないと(🖼)して(😏)畏(🍑)怖いふしたろうという事(☕)も想像に難(👜)くな(🤬)いの(🐯)で(📢)あります。実(🤳)際また、いま(🏡)日本の谷川に棲(🔖)息してい(🌯)る二尺(👘)か二尺五寸くらいの(🚜)山椒魚(🕟)でも、くら(🖋)い(㊗)つい(🙊)たり何(👃)かすると酷ひど(👂)いそうで(🔟)す(📯)。鋭(🆕)い歯はありま(🎐)せん(🎲)け(🕥)れども何せ力(👰)が強(🌚)うございますから、人(⛹)間の指の一本や二本は、わけなく食いち(🕢)ぎる(🚠)そうで、どうも、いやになります。（失言）その点(🖌)に就いても私は(👯)山椒魚に対(🎥)して常に(🎎)十分の敬(🔁)意を怠らぬ(🎯)つもりで(😟)ございます。割合におと(📅)なしい動(👊)物で(❎)あり(🚂)ますけれど(😰)、あれで、怒(🥚)ると非(🚤)常にこわい(🎧)ものだそ(🗻)うで、稲羽いなばの兎(🏙)も、ある(🥪)いはこいつにやられ(💤)たので(🤡)はなかろうかと私はにらんで(😏)い(🎍)る(🖤)ので(😒)ご(🏢)ざいますが、これに就いてはなお研(🦀)究の(🌠)余地(🚞)もあ(🕉)る(😐)ようでご(🧟)ざいます(🎍)。妙なもの(🐮)で(🗜)、あ(🗼)の(🚙)ように鈍(🈁)重に見(😵)えていて(🥔)も、ものを(🆓)食う(👾)時には実に素早いそ(⤴)うで(🍊)、静か(👬)に瞑(🙉)想めいそうにふ(🔀)けって(❗)いる時でも自(⚫)分の頭の側に(🏂)他の動物が(🤥)来ると、パッ(📃)と頭を曲げて食いつ(🤙)く、是こ(♍)れがど(😞)うも実(🐳)に(🕋)素早いものだそうで(⛔)、話(🧑)に聞いてさえ(🍤)興醒き(⏱)ょうざめが(📍)するくらいで、突如(😀)として頭を(🕟)曲げて(🌼)、ぱくり(📬)と(🍨)やって(👶)、また静かに(📣)瞑想にふ(🤭)ける(🆖)。日本の(Ⓜ)山椒魚は、(🤶)あの(🔑)ヤマ(🎯)メという魚(😑)を食(🧀)っているのです(🆑)が(🎌)、(🛴)どうしてあ(😒)んな敏捷(🏣)な(㊗)魚を(🙇)とって食えるか、不思議なくらいであります(✈)。それにはあの山椒(🏞)魚(🌡)の(🎶)皮膚の色がたいへん役立(😂)ってい(🥤)るよう(🕹)で(🛺)あ(❄)ります。かれが谷川の岩の下に(😣)静かに身(🤵)を(🕥)沈め(🌉)てい(😍)る(🧚)と、泥だか何(🎁)だ(🅱)か(🀄)さ(💈)っぱりわ(🎩)からぬ。それ(🌘)でか(🤺)れは、岩(🌨)穴の出(🍌)口のとこ(🥌)ろに大きい頭を置いて(🈸)お(🔐)きまして、(🔮)深く(🏿)ものを思(✔)うており(🏋)ますると、ヤマ(🐁)メがちょいとその岩の下に(🍡)寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそ(👱)れ(🛅)を(🙍)食べる、(🎧)遠(㊗)く(😴)ま(🌊)で追い(🐿)かけて行くという事はからだが重くてと(😳)ても出来ない、(🌼)その(⛓)かわり自(🔻)分の頭のすぐそばに(🏞)来たなら決(👡)し(🎸)て(🤟)逃がさ(🐬)ずぱ(🍛)くりと食べる(😽)、それ(👰)は非常に素早いものだそう(🥑)でありま(🚓)す。昼はた(✊)いてい岩の下(🌡)など(🍝)に(🙁)もぐってい(⚾)るので(🙄)すが、夜はのそ(💝)のそ散歩に出か(🕝)ける。そ(🔇)うしてず(🍶)いぶ(🧡)ん遠く下(😛)流にまでやっ(🤡)て来(🗣)る様子(🔖)で(🐲)、たいへん大き(🍛)な河の河口で網(🧓)を(🎈)打っていたら、その網の中に(🎓)はいって(💱)い(✅)たなどの(🌝)話もあるようでござ(🧐)います(🆕)。だいたい(⬇)日本の(🤚)どの(🦕)辺(🈚)に(🎂)多くいるのか(👋)、そ(🔬)れはあ(🦄)のシーボルトさんの他にも、(🤹)和蘭オラン(🕰)ダ人の(🥔)ハンデルホーメン、(🅰)独逸(🍀)ドイツ人のラ(🏘)イン、地理学者(🏸)のボンなんて人も、ちょいち(🤯)ょい調べ(🕌)てい(🦇)ましたそう(🛶)で、ま(🥤)た日(🏐)本でも(😽)古くは(📔)佐々木忠次郎と(🍈)かいう(🛸)人、石川博(🤭)士など実地に深山を歩きまわ(🏨)って調べてみて、そ(🎤)の結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう(🏅)郡に八(👣)幡はちまんという(😼)と(🆓)ころ(😒)がありまして、その八幡が、まあ、東の境になっていて(👔)、その以東に(🌽)は山椒魚は見当ら(🗄)ぬ、(⏮)そうして、(👜)そ(📖)の八幡から西、中央(📈)山(⚓)脈(🥕)を伝わって本州の端(⏬)まで山椒魚はいる、という事(🔏)にただいまのと(📥)こ(😨)ろではなってい(🐫)るようでございます。周防す(🌘)おう長門ながと(🎷)にも(🕹)いるそうで(♒)すし、石州あたり(🤾)にも(🚹)いるそうで(🔪)す。それから、もう一つ(🐆)は、琵琶湖の近所から(🛅)伊勢、伊賀、大和、(📋)あの辺(🔐)に(💴)山脈(🌀)があり(⭐)ま(⛳)すが、あの山脈に(🌹)もちょいちょい居(♑)る(😛)そうでございます。その他は、四国に(🎻)も九州にもい(📬)まの(🚭)とこ(🏰)ろ見当らぬ(🛹)そ(🚞)うで、箱根サンショ(🌼)ウ(🙀)ウ(🌥)オというのが関(📩)東地方に(😴)棲(😝)息(♎)して居り(🔢)ますけれ(🥏)ど(🏷)も、あれはまた全(😱)く違った構(🚟)造を持っているもので、せいぜい(🐂)蠑※(「虫＋原」、(📖)第(🚃)3水(😐)準(🐅)1-91-60)いも(🈯)りく(🌧)らいの大き(🔠)さで(🆗)ありまして、それ以上は大きくな(🌔)りませ(🍶)ぬ。日本の山椒魚が(🧥)、(🕕)とにか(🎱)く古代の化石と同じくらいに大きいというところに有難さがある訳(🎖)でありまして、(🤡)文(🎤)句無(😁)しに世界一ばん、ここに(🌘)私の情(🚉)熱も(🛫)おのずか(🥪)ら(🤶)湧(📿)いて来て(💇)、力こぶもはいってまいりま(💻)す次第(👺)でご(📚)ざいます。最近(😎)、日(🚹)本で発見(🦉)せ(🚭)られた山(🐚)椒(🏢)魚(🔏)の(🦆)中で一ばん大きいの(🥀)は、四尺五寸、まず一(🐙)メー(😛)ト(⛰)ル半という(🔓)ところで、そ(🈵)れ(🕑)以(🔨)上のものは、ちょ(🚞)っと(😕)見当らぬそうでございます(🤠)。けれ(🔇)ど(🎺)も、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(🆑)ところに(📽)住んでい(🗣)る一老翁が、(👏)自分の庭の池に(🚨)子供(🏁)の時分から一匹の山椒魚を飼って(📹)置(🚒)い(💞)た(🍰)、それが(📬)六十年余も経って(🧓)、(🌱)い(✳)までは立派(🖤)に一丈(🔼)以(🔇)上の大山椒魚(🉑)になっ(🧝)て、(🧦)時々(🙂)水面に頭を出(🏷)すが、その頭の幅だ(🌧)けでも大変な(🕌)もの(💔)で、幅三尺、荘厳ですなあ(🐈)、身のたけ一丈(😣)、もっとも、この老翁は、実にずる(👵)いじいさんで、池の(🐜)水を(💑)必要(🤩)以上に濁らせて、水面には睡蓮す(🐕)いれんをいっぱいはび(🤨)こらせ(🎌)て(🏰)、そ(🏸)の山椒魚の姿を誰(🦋)にも見(🀄)せな(🕯)いようにたく(🅰)らんで、そうして自分ひとりで頭の幅三(🌘)尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだ(😺)そ(🌝)うで(😪)、それは(🌬)或る(🍲)学者の報告書にも見えて(👈)いた事でございますが(🐞)、その(🔮)学者は、わざわざ伯(🌦)耆国淀江村(💁)まで出か(🌼)けて行ってその老翁に逢(⛲)い、もし本当に一丈あるんだったら、よほ(❕)ど高い金(🤸)を出して(🌁)買(💁)って(🏨)もよ(🅿)ろしい(🎵)、ひとめ見せてくれ、と(😅)懇(🏚)願(🕴)し(🧤)たが、老翁はにやりと笑っ(🎖)て、い(🥟)れものを持って来た(🎩)か、と言(🎀)ったそうで、実に不愉(💵)快、(⛏)その学者(💍)も「面妖(🐨)めんよう(🍮)の老頭にし(📹)て、いかぬ老頭(😕)なり」(👨)とその報告書にしる(🌰)してあ(💮)りますくらい(📃)で(🏫)、地団駄(🙅)じだ(💉)ん(🛶)だ踏ん(🐗)でくやしがった様が、その(🐻)一句(🔈)に依よ(💬)っても十分に察知できるの(📓)であります。その山(🐞)椒魚は、その後どうなっ(🌍)たか、私も実は、(🐵)そ(🗞)れほどの(🌥)大きい山椒魚(📓)を一匹欲しい(🎦)ものだと思ってい(💥)るの(🚜)で(🏏)ありま(🥦)す(🐬)が、(🤴)どうも(🐼)、いれものを持って来た(🌷)か、と(🛠)言わ(🛡)れると窮し(❄)ます。バケツぐ(👑)らいで(🦇)は間に合いませ(🦋)ん。けれども、私は、いつの日(📴)か(🎊)、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい(🎎)、そうして日夕相(🍹)親し(👑)み、古代の雰囲気に(🎁)じかに触れてみたい、(🎫)深山幽谷のいぶき(🌠)にしびれるくら(🌆)い接してみたい(🚗)、(🐞)頃(🚘)日けい(🧥)じつ、(📏)水族館(🔰)にて(🕓)二尺くらいの山椒魚(🎪)を(🥣)見(✳)て、それから(🍐)思うところあって(👳)あれこ(😺)れと(🌊)山(❤)椒(🖖)魚(🙈)に就ついて諸文(🍰)献を調べて(😶)みまし(🤽)たが(💨)、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん(🍮)、(💔)いや日本一ばんは即ち(🥔)世界(🌭)一ばんという事になりますが、一ばん(🌉)大きな山椒魚を私の生きて在(🤚)るうちに(🧔)、ひ(🦐)とめ(🚑)見たいもの(😽)だ(🥥)とい(⏲)う希(😮)望に胸(🐜)を(🐈)焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧書(🎎)生(🐍)（ひ(🉐)どい(🍭)）などに笑われるのは必定と存じますが、神(💪)よ、私はただ、大きい山椒(🎋)魚を見(🍌)た(🌋)いのです(🐱)、(🚴)人間、(🖥)大き(📌)いものを見たいというのはこ(😛)れ天性にし(🎪)て、(✋)理窟も何(🍔)もありやせ(🍞)ん！　(💑)（本音に近し）それは、ど(🈶)のように見事な(👊)もの(🐑)だろう、一丈でな(🔂)くとも六尺でもいい、想像(🕜)するだに胸がつぶれる。まず今日(⛺)は、(🌘)これくらい(🦍)にして置きましょう(💃)。（(📐)ば(🚳)かば(🎿)か(💞)しい）

A「譲治(🎛)さん、(⛄)あ(😽)なたあたし(😸)の体が見たいの？(🚂)」

A「(🚫)もう冬ですもの(📹)。け(⛅)ふだけ(🎺)ぢやなく(💡)、あしたもあさつても寒いにきまつて(⏭)ゐ(✔)ます。」(👰)と子供を叱(🙊)る(🦉)やうな口(🔤)調で言(🌔)ひ(⏫)、(🚻)「そ(💔)んな工(🍆)合ひに家の中で、じつと炉傍に坐つてゐる人と、井戸端へ(🚈)出(🥙)て洗濯して(🎤)ゐ(👿)る人と、どつちが(🤼)寒いか知(🈲)つてゐます(🚫)か。」

A私は直(🆕)ぐと(📸)そう思った。ちょうど正面(🤳)の松林が(❤)疎ま(🕙)ばら(🔏)になっ(⏫)て、窓の如ごとく隙間すきまを作って(🈷)いる向うか(🛒)ら、その(🎓)冴(🍃)さえ返った銀光がピカピ(🎚)カと、練(🔆)絹(🥩)ねりぎぬのように輝(🔠)いている。私の歩(📺)いている路(🚃)は(💮)未だに暗いけ(🍐)れど、海(👋)上の空は(🐜)雲が破れて、其処から皎々(🕔)こ(👍)うこうたる(🤚)月がさし(🛢)ているのだろう。見て(🤣)いる(🐽)うちに海の輝き(💃)はいよいよ増し(🥡)て来て、(🔠)この松林の奥(🥫)へま(🍤)でも眩(🥧)まぶしいほど(🈂)に反射す(🔸)る。何だか(👈)こ(🌃)う、(🏹)きらきらと絶え間な(🤢)く反射しながら、水(🐆)の表面がふっ(🙃)くらと(🥕)膨(👽)れ上って、澎湃(🏹)ほうは(🗑)いと湧(🐎)わき(🤙)騒いでい(🥑)るように感ぜ(🎁)られる。

A「(🖍)あああ。こんな晩に私が笛でも吹けた(🈯)ら(🌟)なあ。」青扇はひとり(🌃)ごとのよう(⛑)に呟つぶ(🗯)や(🚍)き(💓)ながら縁側へ(🚜)僕を送って(🌳)出(🐙)て来(♟)た。

A「や(😕)っぱり(🙇)此処の、大森のお宅でした。午前中はナオミさんは何(🍋)処へも稽(🚮)古け(🐉)いこ(🍍)に行(🍥)かないし、独りで淋(⚾)さび(🍐)しくって仕様(📈)がないか(🔦)ら遊(👵)びに来てくれと云(📻)わ(🚪)れ(📩)た(⛴)んで、最初(🕎)はそのつ(⤴)もりで(⬅)訪ねて来たんです」